בתקופת הצרות שלנו, אתה נתקל לעתים קרובות באנשים המטיפים לכיוון זה או אחר בנצרות, ורואים בה את הדבר הנכון והאמיתי היחיד. כשהם מדברים, הם פונים לרוב לתנ ך, אבל אנחנו יודעים שאפשר לפרש את כתבי הקודש בדרכים שונות. זה לא סוד שאם תרצו, תוכלו להצדיק כמעט כל כיוון בנצרות.
הפרוטסטנטיות, ובפרט הקלוויניזם, כיום נפוץ מאוד בכל העולם. בואו נראה מהי ההוראה הזו ובמה היא שונה מאחרות.
רקע היסטורי
הפרוטסטנטיות עצמה הופיעה באירופה במחצית הראשונה של המאה ה-16 כתנועה חזקה לטיהור הכנסייה. ואכן, מכירת הפינוקים, הסחיטה והסחיטה, כמו גם התנהגותם המגונה של כמרים קתולים, לא יכלו אלא לעורר את זעמם של פשוטי העם. כתוצאה מכך, לותרניות קמה והתחזקה עם הזמן בגרמניה, האנגליקניזם באלביון המעורפל, ובשוויץ, הצרפתי קלווין ייסד את הכיוון הרפורמיסטי שלו בנצרות - הקלוויניזם. לאחר מכן, הוא מצא חסידים רבים גם בהולנד, סקוטלנד, ארה ב, אוסטרליה, קנדה, דרום אפריקה, הונגריה, ניו זילנד ודרום קוריאה. הרפורמציה, הקונגרגציונליזם והפרסביטריאניזם נחשבים לענפים העיקריים של התנועה הפרוטסטנטית הזו.
מאפיינים בולטים של קלוויניזם
בשנת 1536 פרסם ג'יי קלווין עבודה בשם "הוראות באמונה הנוצרית", שבה הוא תיאר ממה בעצם מורכבת מגמה זו בנצרות. בספר זה הוא הציג לא רק את העקרונות הבסיסיים של מגמה זו, אלא גם את גישתו להבנת הייעוד הנוצרי של האדם, את ייעודו ומטרותיו בחיים. לפי קלווין, לכל אדם יש מטרה מאלוהים. כל אחד חייב לממש את גורלו, שאינו ניתן לשינוי. הגדרתו מתרחשת באמצעות מתנת האמונה. האושר של אנשים מסוימים נקבע מראש עוד לפני לידתם, בעוד שאחרים נאלצים לחלץ קיום מלא בצער וסבל. וכל זה ימשיך לאחר המוות. כך יוצא שהקב"ה קובע מראש לאדם את המשפט האחרון, שלא ניתן לשנותו לא בהקרבה בשם יקיריהם, ולא בכל מיני מעשים טובים.
ניתן לזהות את רצון הבורא לפי הסימנים הבאים: אם אדם מאמין באמת ובתמים בבוראו, מבין את מהות ייעודו בחיים, עובד קשה ורוכש חומררווחה פירושה שהוא נבחר לחיים שמימיים. אחרת, אם הוא מנהל לא נכון את הגורל ומאבד בריאות ורווחה, הוא מיועד לייסורים נצחיים. מי שמצהיר על כיוון זה בנצרות מאמינים שאדם אחראי לבורא דרך מספר קטגוריות: בריאות, זמן ורכוש. קלווין ראה בהם מתנות גדולות של אלוהים. לכן, אדם אחראי לבוראו על כל דקה בחייו. במקום הראשון בחייו, הקלוויניזם שם עבודה - הן לטובת הציבור והן לטובת משפחתו. קל לראות שהכיוון הפרוטסטנטי הזה בנצרות הפך את שירות האל ליותר ארצי, עד כדי כך שהוא נוגע רק לעולם החומר. העבודה מופיעה כמעין תפילה לבורא, ועבודה פירושה קיום מצוות קודש האהבה לרעך. את מהות הדוקטרינה ניתן לבטא בתזה אחת: ה' עוזר למי שדואג לעצמו. אם זה נכון או לא, תן לכל אחד להחליט בעצמו.
