לותרניות מתייחסת לתנועה הפרוטסטנטית בנצרות. זהו אחד הכיוונים העתיקים ביותר שצמחו במאה ה-16. נכון לעכשיו, הלותרניות נפוצה מאיפה שהגיעה - בעיקר מדינות סקנדינביה, גרמניה, אסטוניה ולטביה.
היסטוריה של מקור הלותרניות
ההיסטוריה של הלותרניות החלה ב-1517 בגרמניה עם התנועה הפרוטסטנטית. תאולוג קתולי בשם מרטין לותר החליט לטהר את הדת משגיאות דוגמטיות, שבקשר אליהן הוא הוכרז ככופר. מאוחר יותר הפך לרפורמטור, אך לפני כן נאלץ להסתתר בטירת ורטבורג באייזנאך בשם גיאורג יונקר, שם תרגם את הברית החדשה לגרמנית. מאוחר יותר הוא נודע בלותרניות בתור תנ ך לותר. בשנת 1529, הפרוטסטנטיות הפכה רשמית לזרם של הקתוליות לאחר עשרים חתימות שהוצמדו למחאת שפייר. זו הייתה מחאה של ארבע עשרה ערי האימפריה הרומית ושישה נסיכים. אך כבר חצי שנה לאחר מכן, במחלוקת בעיר מרבורג, התגלעו חילוקי דעות בין לותר לאולריך צוינגלי, שהובילו לפיצול במחנה הפרוטסטנטי ללותרניות ולקלוויניזם.
אחריו יגיע מותו של מרטין לותר והמלחמה השמאלקלדית, שבה יובסו הלותרנים. הם יקבלו לגליזציה רק ב-1555 הודות לעולם הדתי של אוגסבורג. הסכם זה אפשר לנציגי האחוזות האימפריאליות לבחור באופן עצמאי את דתם והכיר בלותרניות כדת בשטח האימפריה הרומית הקדושה.
תכונות של הדוגמה
בתשובה לשאלה מהי לותרניות, אי אפשר שלא לתאר את יסודות הדוגמה, שהיא, אגב, קרובה מאוד לקתוליות. הלותרניות מבוססת על האמונה בשילוש הקדוש - אלוהים האב, אלוהים הבן ואלוהים רוח הקודש. השילוש הקדוש הוא הכוח היחיד של אלוהים אחד.
בליבה של הדוקטרינה הפילוסופית טמון השוויון של כולם בפני אלוהים. לכמורה בלותרניות אין הרשאות כלשהן, כולל נטילת הקודש.
סקרמנטים של התנועה הלותרנית:
- טבילה.
- Communion.
- וידוי.
טבילה היא סקרמנט שמביא אדם לנצרות, התייחדות מחברת בין אדם לאלוהים, והווידוי מסייע בסליחת החטאים.
אין שמירה קפדנית על הלוויות, חתונות וחגיגות בכנסיות הלותרניות. כומר בלותרניות הוא רק מקצוע, ותו לא. היא אינה יוצאת מעבר ואינה מקדמת את הכומר בדרגה מול בני הקהילה. הטקס הגבוה ביותר בכנסייה - הליטורגיה - מלווה בפזמונים.
תכונות הלותרניות
עקרונות הלותרניות מבוססים על ספר הקונקורד שנכתב ב-1580. המספר הכולל של לותרניםברחבי העולם כיום שווה בערך ל-85 מיליון אנשים. מספר קטן יחסית זה מחולק באופן פנימי למספר עדות וכנסיות שונות. המאפיין העיקרי של הלותרניות הוא היעדר כנסייה אחת ויושרה.
הקשיים בדרך להיווצרות כנסייה אחת התאפיינו מסיבות גיאוגרפיות, דוגמטיות והיסטוריות.
לפי ספר הקונקורד, הלותרניות מכירה בשלוש אמונות:
- Nicene.
- Afanasievsky.
- Apostolic.
עם זאת, לא כל הלותרנים מכירים בספר הקונקורד כתיאוריה מאוחדת. כיום, תנועות ליברליות בלותרניות נפוצות למדי, המאפשרות לך לא להשתתף בשירותים.
כנסיית שוודיה
הכנסייה הלותרנית הגדולה ביותר היא כנסיית שבדיה, שבני הקהילה שלה הם יותר מ-60% מאוכלוסיית המדינה. מבחינת מספרים מדובר על כמעט 6.5 מיליון איש. מעטים מהם משתתפים בשירותי פולחן באופן קבוע, אך רואים עצמם כיורשים של דת מסוימת זו.
הכנסייה הלותרנית של שוודיה נחשבת ליברלית מכיוון שהיא מאוחדת בפדרציה הלותרנית העולמית. מותרת כאן כהונת נשים, כולל מקרב מיעוטים מיניים, ומאז 2005 הכנסייה רושמת זוגות הומוסקסואלים, שבקשר אליהם אף הומצא טקס חדש לחלוטין.
הפיצול בפרוטסטנטיות והשלכותיו
כשדנים בשאלה מהי לותרניות, אי אפשר שלא לגעת בהיסטוריה של הקלוויניזם. בעצם שניהםהכיוונים נובעים מהזרם הרפורמיסטי של מרטין לותר, אך הקלוויניזם זיהה את עצמו לראשונה בסכסוך בעיר מרבורג, שהוזכר לעיל. מחלוקת זו פיצלה את הרפורמים הפרוטסטנטים לשני מחנות - פרוטסטנטים גרמנים ופרוטסטנטים שוויצרים.
למרות העובדה שהקלוויניזם קיבל את שמו מג'ון קלווין, הפיצול הותר באמצעות מאמציו של אולריך צוינגלי, שהיה לו מחלוקת עם מרטין לותר עצמו. המחלוקת הייתה על הפורמליות של טקס הקודש, שעליו התעקש צוינגלי, שהיה אחד הרעיונות המרכזיים של הרפורמות של הקתוליות. לותר התעקש לשמור את הסקרמנט כקודש העיקרי.
לאחר מותו של זווינגלי, עבודתו המשיכה על ידי התאולוג הצרפתי ג'ון קלווין. קלווין נחשב לרפורמטור אמיתי, שממנו יצא המסלול האמיתי - הקלוויניזם. ההבדלים בין הלותרניזם לקלוויניזם משמעותיים מספיק, אם מסתכלים על הכיוונים האלה היום, לאחר חלוף מאות שנים. מוקדם יותר, כאשר המייסדים הונעו על ידי רעיונות הרפורמיזם, ההבדלים נראו חמורים עוד יותר.
השוואה של שני כיוונים
בתחילה, הקלוויניזם נולד כניקוי של הכנסייה מכל מה שהיא לא צריכה לפי התנ ך. הוא ראה בעיני רוחו רפורמות רציניות יותר בכנסייה. השווה בין לותרניות לקלוויניזם. הטבלה שלהלן תספק פרטים נוספים בנושא זה.
| תכונה מבדלת | לותרניות | Calvinism |
| עקרון הרפורמה בכנסייה | הסר הכל מהכנסייהבניגוד לתנ"ך. | הסר מהכנסייה כל מה שלא נחוץ לפי התנ"ך. |
| ספר קודש | תנ"ך וספר הקונקורד | תנ"ך בלבד |
| כהונה | רשמית רק אחד מהמקצועות הארציים. | נדחה כסקרמנט באותו אופן כמו בלותרניות. כומר הוא רק אדם הממלא את חובותיו של מקצוע. |
| ריטואליזם | כמה טקסים מותרים, כולל אייקונים, אבל הפולחן שלהם אסור. בניין הכנסייה צנוע, אבל כמה תמונות של קדושים מקובלות. | אסור, ללא פזמונים, תמונות כלשהן על הקירות, אפילו בידור נאסר ברמת המדינה. מבין התמונות בכנסייה, רק הצלב מותר. |
| Monasticism | נוכח בעבר, היום רשמית לא. | נדחה. |
| סה"כ בני קהילה | 85 מיליון אנשים | 50 מיליון אנשים |
| סקרמנטים | התקנות העיקריות הן הטבילה והקודש. | סקרמנטים נדחים ואין להם משמעות בדוגמה, אפילו סמלית. |
| קונספט ישועה | לא נחשף במלואו, אלא משתמע ישועה על ידי אמונה. | הישועה נדחתה, האמינו שהנפילה הופכת אדם לרוע פנימי בניגוד לרצונו. |
| התפשטות הדת | מדינות סקנדינביה, גרמניה, לטביה, אסטוניה. | שוויץ, הולנד, אנגליה, ארה"ב. |
| כנסייה וציין בתחילה | לותר התעקש על הפרדת כנסייה ומדינה וחופש דת. | קלווין היה תומך במיזוג המדינה והכנסייה, שהתבצע במהלך חייו. הכנסייה אפילו הייתה מעורבת במעקב אחר תושבים בבתיהם ובמשפחותיהם. |
הדמיון בין הלותרניזם לקלוויניזם טמון בעובדה שהתנועות הללו היו רפורמיות במקורן ומקורן בפרוטסטנטיות.
הדמיון העיקרי של זרמים
לותרניות וקלוויניזם, למעשה, חתרו למטרה אחת - הרפורמה בכנסייה. בניגוד למרטין לותר, ג'ון קלווין הלך הרבה יותר רחוק ברפורמות שלו. בין קווי הדמיון ניתן לציין דחייה משמעותית של קודש הכהונה, וכן צעדים משמעותיים בדחיית הטקסיות, אם כי לקלוויניזם יש כיוון נוקשה יותר בהקשר זה.
סתירות היסטוריות, רקע גיאוגרפי וסיבות אחרות מפעילים לחץ רב למדי על שני הכיוונים, ולכן הדת עצמה, בין אם היא קלוויניזם או לותרניות, לא הגיעה לימינו כמגמה וככנסייה אחת. הקלוויניסטים מחולקים לשלושה מחנות:
- פרסביטריאניזם.
- קהילתיות.
- רפורמיזם, שבמקור צמח ושרד באירופה כיום כמגמה אמיתית.
הדמיון בין הלותרניזם לקלוויניזם מוגבל לכך.
הבדלים בין שני הזרמים
בהתבסס על מהי לותרניות, מרטין לותר עצמו לא יכול היה להגדיר באופן מלא את החשיבות והמהות של הסקרמנטים הקדושים והדוקטרינה שלישועה.
ככל שהתפתח, הקלוויניזם הפך לתוצאה של רפורמות קפדניות יותר מאשר הלותרניות. הכנסייה בשוויץ נוקה לחלוטין מיצירות אמנות, הנזירות נדחתה על הסף, ואילו בלותרניות היא נשתמרה לאורך זמן. בקלוויניזם, בתחילה היחס למיסטיקה ולמשהו לא ידוע היה שלילי. תורגל שריפה על המוקד. להשוואה בין הלותרניות לקלוויניזם כיום יש אופי שונה.
על הלותרניזם והקלוויניזם היום
לותרניות היום היא אחת התנועות הדתיות הליברליות ביותר, שבה אין נזירות, אבל יש הסמכה של נשים. הכיוון הוידוי של הלותרניות עד היום הוא ויכוח על היחס לנושא הזה, כמו גם לנושא הנישואים החד-מיניים, אבל כל המחלוקות עם המגמה הליברלית מוגבלים לשיחות בלבד.
הקלוויניזם היום נשאר דת קפדנית למדי. מאמינים אמיתיים אינם מכבדים אף חג מלבד יום ראשון, הם מתפללים בכנסיות פשוטות ואפילו ברחוב. רבים מגנים את הקלוויניזם על היותו פשוט מדי.
במקום מסקנה
עוסקים בשאלה מהי לותרניות ובמה היא שונה מהקלוויניזם, פתאום אתה מבין איך, במשך מאות שנים, חילוקי דעות קלים בין מרטין לותר לאולריך זווינגלי נתנו לעולם שני ענפים שונים לחלוטין של הנצרות לכיוונם.
עם הזמן, הם שונו במקצת, אבל בסך הכל הם שמרו על שלהםפרימיטיבי.
