מיתולוגיה תמיד הייתה כנראה החלק המעניין ביותר בתרבות המצרית, עם זאת, לא רק המצרית.
סיפורים על האלים ומעשיהם אינפורמטיביים מאוד, בעוד שקריאת כל מיני מיתוסים תמיד אהבו לא רק ילדים צעירים, אלא גם מבוגרים. היו הרבה אלים במצרים העתיקה. עכשיו אני רוצה להגיד לך מי היא האלה אגוז.
ייחוס
לדמות זו יש מוצא גבוה מאוד: אגוז היא נכדתו של רא עצמו, אל השמש האבהי. היא בתם של תפנוט, אלת הלחות, שתוארה כחתולה, ושל שו, אל האוויר. במקביל, נוט היא אשתו ואחותו התאומה של אל האדמה Geb.
שם
עצם שמה של האלה מעניין. אגוז פירושו "שמיים" בתרגום. שורש המילה שממנה נוצר השם הזה מסומן בהירוגליף, שפירושו "כלי" בתרגום. לכן, אלוהות זו צוירה לעתים קרובות עם כלי על ראשו (בתנוחת עמידה).
Purpose
אגוז היא אלת השמים, היא מגלמת את הרקיע המתפרש על פני האדמה ומכסה את האדמה. המצרים הקדמונים האמינו שהכלכוכבים וכוכבי לכת נמצאים בשמים, כמו במים, בשחייה חופשית. לפי האמונות, השמש עברה לאורך גופה של האלה מדי יום, בערב היא בלעה אותה על מנת ללדת שוב בבוקר. עם עלות השחר היא בלעה את הירח והכוכבים, כדי שהם יופיעו שוב רק בערב. לכן בין המצרים היא גם הפכה לאלת לוויה, כי כולם רצו למות כמו השמש, ואז להיוולד כוכב ולחיות בשמים. עם הזמן, הוא החל להיות מתואר על תקרות הקבורה, כמו גם בקברי קבורה על כריכות. ציורים כאלה נחשבו עדות לכך שהאלה אגוז תיקח כל נפטר לגן עדן שלה.
תמונה
איך המצרים ייצגו את האלוהות הזו? ככלל, האלה אגוז תוארה עירומה, מה שנראה רק לעתים רחוקות במיתולוגיה המצרית. ביסודו של דבר, היא הייתה אישה עם גוף מוארך ומעוקל בצורת שמים, השעינה את ידיה ורגליה על הקרקע. אז התושבים דמיינו את השמים, שאליהם עולה מדי יום אל השמש רא. ראוי לציין שלמרות שכפות ידיה בציורים, כביכול, סחוטות, עליה להצביע על ארבע נקודות קרדינליות שונות עם כל אחת מאצבעותיה על ידה ורגלה. אם אתה מסתכל על קברו של רעמסס השישי, פרעה של מצרים, אז האלה אגוז מתוארת שם בו זמנית בשתי פנים - לילה ויום. גופים אלו מסודרים עם גבם זה לזה, אחד מכוסה בכוכבים (לילה) והשני מעוטר בשתים עשרה שמשות - אחת לכל שעה ביום.
לעתים רחוקות יותר, חומוס מתואר בתנוחת עמידה אויושבת, ובמקרה זה יש לה כד גדול על הראש. אז היא יכולה להיות גם עירומה וגם בשמלה צמודה. לפעמים האלה צוירה כעץ שקמה (לעיתים קרובות ניתן לראות רישומים כאלה על קברי קבורה: המצרים האמינו שהמת יכול לשתות מים בחיים שלאחר המוות) או חזיר שזולל את ילדיו - השמש, הירח והכוכבים. דמותה של פרה (שמאפיינת גם את האלה הזו) נחשבה לבעלת ערך סמלי מאוד במצרים העתיקה. אז, לאחר פענוח הטקסטים על קירות הפירמידות, התברר שהפרעונים הם בניה של הפרה הקדושה, אותה היא יולדת. והאלה עצמה היא הרבה מעבר למוחשיות של אדם רגיל, מגינה על כולם מפני כוחות הכאוס הרעים.
Attributes
לאלה המצרית אגוז אין הרבה תכונות. מהעיקר - זו שמלה זרועה בכוכבים (או גוף עירום), וכן כלי איתו היא מתוארת בישיבה. כשהאלה צוירה בעמידה, היא החזיקה בידיה אנך (צלב החיים), וכן שרביט היה (דבר נדיר לאלוהות נשית).
כתוביות
האלה המצרית אגוז, כשאנשים פנו אליה, כונתה תמיד "אם הכוכבים", "הולדת האלים" או פשוט "גדולה" - הכינויים האלה היו שייכים רק לה. היא הייתה מיוצגת כמגינה על העולם מפני כוחות הכאוס שמנסים לפרוץ את גופה המכסה את כדור הארץ.
Legend
מענינת היא האגדה הנוגעת לאלה אגוז. במקרה זה, היא מופיעה בדמותה של הפרה השמימית. יום אחד רא הוא אלוהיםהשמש - הוא רצה לטפס עליה לגן עדן. אבל לפני שהוא הלך למחצית, אגוז חשה התמוטטות, ראשה החל להסתחרר, והיא הייתה מוכנה ליפול. לכן, רא קרא לעזרה שמונה אלים, שצריכים לתמוך ברגליה, והאל שו - הבטן. העלילה הזו שימשה לעתים קרובות ליצירת רישומים. האלה הוצגה כפרה, שרגליה נתמכות על ידי האלים. רא עצמו שוחה מתחת לבטנה בסירה הנפלאה שלו, ממש מתחת לכוכבים.
קוסמולוגיה
בולטת העובדה שהמצרים התעניינו בחלל ובכל מה שקשור לתהום השמים. לכן לאלת אגוז יש חשיבות כה גדולה עבורם. לעתים קרובות מאוד, ליד התמונות שלה, אפשר היה לראות את ההירוגליף "heh", שפירושו "מיליון אלוהויות" בתרגום. למעשה, אלו רק כוכבים, שלפי אמונתם של תושבי מצרים העתיקה היו נשמות המתים.
