במאמר זה נלמד את חייו של אלישע - הנביא המקראי. אביו היה צפת, איש חרש עשיר. בשנת עלייתו של יהוא הזמין אותו אליהו הרואה לתפקידו כעוזר (מלכים א' יט,כא). לאחר עלייתו המופלאה של המורה חי לגן עדן, הפך אלישע בעצמו לנביא עצמאי (מלכים ב', ט ו).
סמכותו זכתה להערכה על ידי יהושפט מלך יהודה, שהתייעץ שוב ושוב עם הנביא ערב המערכה נגד משה, מלך מואב (מלכים ב' ג, יב).
חיי אלישע
הנביא אלישע עקב בקנאות אחר תורתו של מורו, אליהו הרואה. הוא התנבא במשך יותר מ-65 שנה, בתקופת שלטונם של שישה שליטי ישראל (מאחז ועד יואש). אלישע אמר להם ללא חת את האמת, גינה את קלונם ואת נטייתם לעבודת אלילים. הרואה נרגע בגיל מבוגר (כמאה שנים): הוא נכנס לתפקיד הנבואי תחת המלך אחאב (מלכים א' יט, יט) - בערך בשנת 900 לפני הספירה, ונרגע תחת המלך יואש, בשנות ה-30 של המאה ה-9. לפני הספירה (בערך 835).
אקאטיסט לנביא האל המאמינים אלישע קראו ביראת כבוד. הרי נסים רבים קשורים בשמו - ממעבר הירדן המופלא ועד לריפוי החלשים ותחיית בנה של אשה סונמית מסבירת פנים. הסקרנות הידועים שלו הם גם: עלייה בשמן על ידיבקשת אלמנה ענייה (מלכים ב' ד, א-ו), גידול הביכורים (מלכים ב' ד, 42-44), ריפויו של המפקד הסורי נעמן (מלכים ב' ה, א-י ט).
בכל הסיפורים, הנביא אלישע מתואר כאדם בעל חוכמה עמוקה, חזק ברוחו ובאמונה. באותם ימים מציינים את התפתחותו המהירה של המוסד הקדום, המכונה "המארחים הנביאים", או בתי הספר, שהיו מעין קהילות דתיות וחינוכיות ניידות. בהם למד הדור הצעיר בהדרכתם של מגידי עתידות מנוסים ומפורסמים.
הנביא אלישע לבדו צפה בעליה של אליהו לשמים. כמורשת ממנו, הוא קיבל מעטה (מעיל), שנחשב לסימן גלוי למורשת הרוח הנבואית. שמו של אלישע התפאר ביצירות ספרותיות. ישוע מסירך מדבר עליו בשבחים הגבוהים ביותר, ומציין שהוא לא נרעד בפני מלכים, אומר את האמת (סר' 48:12-14).
עונש של ילדים
הילדים גילו חוצפה כלפי אלישע, שבגינה הם נענשו. הם התגרגו בו, קראו: "לך, קירח! לך, קירח!" (מלכים ב' 23-24). לפי משפט ה', שקדמה לו קללת אלישע, "שני דובים יצאו מהיער וארבעים ושניים נערים קרעו לגזרים" (מלכים ב', כ"ד).
ועם זאת, התנ"ך אינו מאמין שהסיבה למה שקרה היא אכזריותו של הרואה, כי לפי תורתו של הספר האלוהי, קללת האדם היא חסרת אונים, ורק אלוהים עושה את משפט (מדבר כג:ח). למעשה, ה' אינו מיישם קללות לא ראויות (משלי כ"ו, ב).
הנביא אלישע מוזכר גם בברית החדשה(לוקס ד':27). הכנסייה האורתודוקסית מנציחה אותו ב-14 ביוני (לפי הלוח היוליאני), הכנסייה הקתולית גם ב-14 ביוני.
אלישע בקוראן
אלישע הוא נביא מקראי שנוכח גם בקוראן. רק בספר זה הוא מיוצג על ידי הנביא אליאסא, עליו כתוב בפסוקי הקוראן 38:48 ו-6:86. יחד עם הנביא איליה (אליהו), הרואה קרא לעם הישראלי לציית לחוקי התורה (תורה) והשריעה של מוסא (משה).
לאחר שעם ישראל לא נענה לקריאתו של איליאס, גירש אותו מהארץ והחל לכבד את אליל הבעל, אללה העניש אותם בחומרה בשליחת בצורת. בני ישראל האבודים נאלצו לברוח מרעב: באותה עת הם אכלו נבלות.
עם ישראל שרד את כל האסונות שנפלו עליהם, ושוב הזמין את איליאס הרואה למקומו. התושבים חזרו לאמונה באללה, אבל אז חלקם שוב התרחקו ממנה והחלו לבצע מעשים לא מוסריים. הנביא איליאס עזב אותם והחל לנבא את האמונה בקרב שבטי ישראל אחרים.
אז, איליאס התיישב בביתה של אישה שגרה עם בנה אל-יאסה. אל-יאסא היה אז חולה במחלה איומה. האם ביקשה מאיליאס לעזור לבנה, והוא נשא תפילה לאללה לרפואה. כתוצאה מכך, אללה ריפא את אל-יאסה. לאחר החלמתו המדהימה, הצעיר הלך בעקבות המושיע שלו עד סוף ימיו ושנן את Taurat בהדרכתו.
לאחר מותו של איליאס, אללה הפך את אל-יאסה לרואה וחייב אותו לקרוא לעמו להאמין באללה. למרבה הצער, האנשים דחוזו אמונה. באותם ימים התלקח מאבק על השלטון בין שבטי ישראל השונים, ואללה שלח אליהם אסון בדמותם של האשורים.
האשורים כבשו את שטח ישראל ולקחו לעבדות מספר עצום של תושבים. בעתיד נכנעו הישראלים לעתים לאל-יס, ולעתים מרדו בו. לפני שעזב לעולם אחר, מינה אליאסה את זולקיפל (יחזקאל) ליורשו.
ניסי הרואה אלישע
ידוע שהנביא הקדוש אלישע נולד בעיר הבל-מחול (מלכים א' יט, טז) ונודע כבעל נס גדול. כבר עצם לידתו לוותה בתופעות מופלאות. בעיירה שמעון הייתה פרת זהב, שעם ישראל סגד לה כאל והקריב קורבנות. כשאלישע נולד, היא צרחה כל כך קורע לב שאפילו תושבי ירושלים שמעו את שאגתה.
כשכולם הופתעו מכך, איש דת מסוים אמר: "הרואה הגדול אלישע נולד היום! הוא ירסק את החזקים וישמיד את האלילים!"
אליס, שניהלה חיים ללא חטא, הגיעה לבגרות. ואז ה' הכניס אותו לשירות הנבואי. הרואה הקדוש אליהו קיבל את מצוות הקב ה למשוח את אלישע כמגיד עתידות במקום עצמו.
כאשר אלישע - נביא הברית הישנה - חרש את השדה, ניגש אליו הרואה הקדוש אליהו, הפקיד עליו את אדרתו, ולאחר שאמר לו את רצון העליון קרא לו נביא. לאחר מכן הורה לו אליהו ללכת בעקבותיו. אלישע מיהר אחרי המורה ושירת אותו, ולמד ממנו את הכרת מסתרי האלוהים.
כאשר ירצה ה'לקחת את עבדו אליהו לגן עדן בסופת הוריקן במרכבת אש (מלכים ב ב, א-ט), שאל אליהו את אלישע שאלה: "איזו מתנה אתה רוצה מה', אשר אוכל להתערב ממנו בתפילתי?"
ואלישע רצה לקבל את מתנת הניחוש ואת מתנת הפליאה שהייתה לאליהו, אבל פי שניים! אלישע ביקש ללמד את האנשים הטועים, שסטו לעבודת הבעל, במילה נבואית, המבטיח את בריתיהם בניסים, כדי שבאמצעות מעשים כאלה יחזירו אותם לאל האחד האמיתי.
אליהו אמר לו: "אם תראה אותי נעלה ממך לשמים, רצונך תתגשם." אחר כך המשיכו בדרכם ודיברו ביניהם. פתאום הופיעה מרכבה לוהטת, וסוסים לוהטים, שהרחיקו אותם זה מזה: במערבולת נסחף אליהו לשמים. אלישע הביט אחריו ובכה: "אבי, אבי! פרשי ישראל ומרכבתו!"
כשהמרכבה נעלמה בשמים, ראה אלישע את אדרת אליהו מורידה מגובה, שכיסתה אותו. הוא לקח את זה כאות לרוחו המיוחדת שהתקבלה של אליהו. בהמשך רצה אלישע לחצות את נהר הירדן: הוא היכה את המים במעטה, והנהר נפרד, ואלישע חצה את המכשול לאורך קרקעית הנהר היבשה. תלמידי הנבואה שחיו בירדן ראו את הנס הזה. הם דאגו שרוח אליהו ישבה באלישע, ובאו אליו השתחוו לפניו.
הוצאה לפועל של ילדים
בקרב העם זכה הנביא אלישע לתהילה רבה. חייו מלאים בהפתעות שונות. פעם פנה הרואה לעיר בית-אל, שבה גרו בני ישראל, שנטשו את אלוהים ועבדו לאלילים.כשהתקרב לעיר, ילדים קטנים ששיחקו במשחקים שונים בדרכים ראו אותו. הם התחילו לצחוק על ראשו הקירח ולצעוק: "לך, קירח! Baldhead, לך!"
המשורר, שעבר לידם, הביט לאחור וראה שהילדים הולכים אחריו, ממשיכים לצעוק וללגלג. אלישע קילל אותם בשם אלוהים. לפתע יצאו מהיער שני דובים וארבעים ושניים נערים נקרעו. הניצולים ברחו לעיר. בהוצאה להורג זו, על פי פסק דין צודק, העניש הרואה את אותם נערים על זעם וקיפחם את חייהם. אחרי הכל, כשהגיעו לבגרות, הם היו הופכים לאנשים מרושעים יותר.
הוריהם נענשו על עבודת אלילים. הם קיבלו שיעור מר: חינוך הילדים צריך להתבצע ביראת אלוהים והדרכה מתוך כבוד כבוד לעבדי ה'.
מחלת המושל המפורסם
בשביל מה עוד התפרסם הנביא אלישע? אנחנו לומדים את חייו עוד יותר. פעם חלה המפקד המפורסם נעמן, ששירת את מלך סוריה, בצרעת. ידוע שהוא התפרסם בזכות ניצחונותיו הצבאיים ואומץ ליבו. הוא היה חולה הרבה מאוד זמן ולא הצליח למצוא רופאים שירפאו אותו.
פעם, חיילים סורים ממדינה ישראלית תפסו ילדה ונתנו אותה לאשתו של נעמן כמשרתת. הילדה שמעה על הרואה הקדוש אלישע מאביה ואמה: סיפרו לה על הניסים הגדולים שקרו בתפילותיו. היא סיפרה על כך לבעלים שלה.
"הו, אם אדוני היה מבקר את אלישע הרואה, שגר בשומרון, הוא היה מרפא אותומצרעת," אמרה הילדה. אשת נעמן סיפרה את דבריה לבעלה, והוא ביקר את מלכו והתחיל לבקש ממנו שייסע לישראל לרפואת הנביא.
המלך הרשה לו ללכת ונתן לו מכתב לשליט ישראל, ג'רם. נעמן לקח עמו מתנות לאלישע - עשרה בגדים עשירים, עשרה כשרונות כסף וששת אלפים זהב. עד מהרה הגיע לישראל ומסר מכתב למלך ג'רם, ובו כתב מלכו: "ממסרי שתקבל, למד ששלחתי אליך את עבדי נעמן כדי שתנקה אותו מצרעת."
הריבון הישראלי, לאחר שלמד את מכתבו של שליט סוריה, נעשה עצוב מאוד, וקרע את בגדיו ואמר: "האם אני ה', היחיד שיכול להחיות ולהרוג, ששלח את עבדו המצורע אל אותי כדי שאוכל לרפא אותו מצרעת? ככל הנראה, הוא מחפש תירוץ להתחיל במלחמה נגדי!"
לרואה אלישע נודע שהמלך נסער וקרע את בגדיו. הוא שלח אנשים לומר לשליט: "למה אתה כועס ולמה קרעת את בגדיך? בוא נעמן ויראה שיש רואה אלוהים בישראל!"
נעמן הגיע לביתו של אליסייב ועצר לידו עם סוסים ומרכבות. אמר לו הנביא באמצעות עבד: "לך אל הירדן וטבל שבע פעמים, וטהר גופך. זה יהפוך למה שהיה קודם."
נעמן נעלב כששמע דברים כאלה של הנביא, ויצא בוכה: "קיוויתי שהוא עצמו ייצא אלי ובעומד מולי יקרא בשם אדוניו.נוגע בגופי המצורע ומנקה אותו, והוא אומר לי לרחוץ בירדן! האין נהרות דמשק, פרפר ואוואנה טובים מהירדן ומכל מימי ישראל? האם לא יכולתי לרחוץ ולהירפא בהם?"
ונעמן חזר משומרון בכעס גדול. בדרך ביקשו ממנו המשרתים להקשיב לציווי של רואה ה' ואמרו במקביל: "אילו אלישע היה מצווה עליך לעשות דבר קשה יותר, האם לא היית מציית לפקודותיו? אבל הוא רק אמר לך לטבול בירדן לניקוי, וגם אתה לא רוצה לעשות את זה."
נעמן ציית לעבדיו, הלך אל נהר הירדן וצלל לתוכו שבע פעמים, כפי שרואה ה' ציווה אותו, ובאותו רגע גופו טוהר. הוא חזר לאלישע עם המלווים אותו ועמד מולו אמר: "עכשיו אני מאמין שרק בישראל נמצא הקב"ה. לכן, מעבדך, קבל את המתנות שהבאתי לך."
נעמן הציע לרואה כסף, בגדים וזהב. אבל אלישע הקדוש אמר לו: "חי הקב"ה, אשר אני משרת, ולא אקח ממך דבר." נעמן החל לשכנע את הנביא לקבל את מה שהובא, אך הוא היה בלתי מעורער. ואז שאל נעמן את הקדוש: "תן עבדך לקחת כמה אדמה ששתי הפרדות שלי יכולות לקחת. לאחר שמסרתי את ביתה, אבנה מזבח לה' אלוהי ישראל, כי מעתה לא יזבח עבדך זבחים לאלים אחרים, אלא רק לאל האמת האחד."
הרואה הרשה לו לקחת מה שהוא רוצה ולתת לו ללכת בשלום. כשנעמן עזב, החל משרתו של אלישע גיחזי לחשוב: "זהו השירות הבלתי יסולא בפז שעשה אדוני לנעמן הסורי ולא לקח מתנה אחת מידו. אני אתפוס אותו ואבקש משהו."
ובקום, מיהר אחרי נעמן. ראה המושל את גיחזי, ירד מהמרכבה ובירך אותו. אמר לו גיחזי: "אדוני שלח אותי לומר לך שהיום ירדו אליו שני תלמידי נביאים מהר אפרים. הוא מבקש ממך לתת להם שני בגדים להחלפה וכישרון כסף". נעמן ביקש ממנו לקחת שני כשרונות וציווה להכניס את הכסף לשני שקים. הוא סיפק לגיחזי את עבדיו לשאת מתנות, וכן נתן לו שתי גלימות.
גיחזי חזר הביתה בשעת השקיעה, הסתיר את מה שלקח במעונו, והוא עצמו הלך אל אדוניו. שאל אותו רואה ה' אלישע: "מאיפה באת, גיחזי?" הוא ענה לו: "עבדך לא הלך לשום מקום."
ואז אמר אלישע: "הלא לבי הלך אחריך וראה איך האיש ההוא ירד מהמרכבה ובא אליך, וכיצד לקחת ממנו בגדים וכסף? האין אני יודע שאתה רוצה לקנות לעצמך כרמים ועצי זית, שוורים, כבשים, משרתות ומשרתים בכסף הזה? על כך תדבק צרעת נעמן בזרעך ובך לעולם."
ויצא גיחזי מאלישע לבן כשלג: הוא היה מכוסה מיד בצרעת.
מעשי אלישע
האם אתה יודע שהאקתיסט לאלישע הנביא עושה פלאים? והרי נודעו גם מתנות נבואיות נפלאות ומעשיו של אלישע, הכתובים בהרחבה בספרי מלכים. הוא זה שניבא על הרעב בן שבע השנים שהשתולל בארצות ישראל (מלכים ב' ח, י). הוא חזה את מותו של בן-הדד - המלך הסורי - והכריז על המעבר לידיו של חזאל.ממלכת סוריה. אלישע היה זה אשר משח את יהוא, אחד ממלכי ישראל, למלכות, ולאחר מכן דחף אותו להשמיד את בית אחאב האלילים, שונא האלוהים, את כל קוסמי הבעל והכהנים..
כאשר מלך יהואש (נכדו של יהוא), חלה מאוד מגיד העתידות אלישע, שכבר היה זקן קדמון. מלך ישראל יהואש ביקר אותו ובוכה עליו ואמר: "אב, אבא, מרכבת ישראל וסוסיו!"
הרואה ביקש ממנו לקחת חיצים וקשת, לפתוח את החלון המזרחי כדי להביט לעבר סוריה ולמשוך בחוט. המלך נענה לבקשתו. רואה ה', שם את ידיו על המלך, אמר: "שלח חץ לסוריה". והריבון ירה חץ.
הרואה אמר: "החץ הזה הוא חץ הישועה של אלוהים, ואתה תביס את סוריה." ושוב ציווה על יואש לקחת חצים ולהשתחוות בידיו. המלך לקח. ואז אמר לו הרואה: "הכה את הארץ בחץ". יואש היכה שלוש פעמים וקפא. הרואה אלישע כעס עליו ואמר: "אם היית מכה חמש או שש פעמים, היית זוכה לניצחון מוחלט על סוריה. עכשיו אתה יכול להנחיל לה רק שלוש תבוסות."
לפיכך, בהתנבא ליואש, אלישע הקדוש נרגע ונקבר בחרדת קודש.
ניסים של אלישע לאחר המוות
הנביא אלישע עשה הרבה מעשים טובים. תפילתו עלולה לשלוח אפילו גשם כבד על הארץ. ידוע שהרואה אלישע לא רק עשה ניסים בחייו, אלא גם התגלה כמחולל נס לאחר מותו. שנה לאחר שעבר לעולם אחר, נשאו מת אחד מחוץ לעיר כדי לקבור אותו. עדר מואבים הופיע באותו רגע, פושטים על ארצות ישראל.
אנשים שנשאו את המנוח הבחינו באויבים מרחוק והשאירו את הגופה במערה סמוכה. זו הייתה בדיוק המערה שבה נח אפרו של הרואה אלישע. המת נגע בעצמותיו של מגיד העתידות ומיד התעורר לחיים: הוא יצא מהמערה ומיהר לעיר.
אז לאחר המוות האדון האדון את קדושתו. אנשים חוגגים את יום הנביא אלישע בחרדת קודש. נפלא ה' אלוקי ישראל בקדושיו.
Icon
איך יכול הסמל המופלא של הנביא אלישע לעזור? היא תגן על השואל מכל הצער והצרות, המחלות, תעזור לו להשיג כוח רוחני ושקט נפשי.
כנסיית אליסייבסקי
כנסיית אלישע הנביא ממוקמת לא הרחק מסנט פטרסבורג על חוף אגם סידוזרו, ליד כפר הנופש בעל אותו השם. בעבר, אזור יעקובלבסקי היה ממוקם באתר הכפר הזה.
מקדש הנביא אלישע נוסד ב-1899. הוא נבנה מעץ, אך יש לו צורות של סגנון רוסי אקלקטי, האופייני לאדריכלות אבן. המקדש נסגר בסוף שנות ה-30. היום הוא נטוש לחלוטין ואינו מתפקד.
באופן כללי, מקדש הנביא הקדוש אלישע מפורסם ונחשב לחפץ משמעותי של טבעת פודפורוז'יה. תיירים מדברים על זה כקשה להגיע אליו, אם כי למעשה לוקח רק ארבעים דקות ללכת מכפר הדאצ'ה אליו.
בניין זה מאוד יפה ויוצא דופן. במקביל, הוא נהרס בהדרגה, וככל הנראה אינו מופיע ברשימת חפצי התרבות לשיקום.
תולדות כנסיית אלישע
ידוע שכנסיית הרואה אלישע נחנכה ב-13 (סגנון חדש 26) ביוני 1899 בכפר Sidozero, במחוז אולונצק. הבניין הזה לא הופיע במקרה. הקדשתו הייחודית נובעת מהעובדה שהמקדש הוקם באתר קבורתו של נזיר פלוני אלישע. אגדה עממית כינתה אותו נזיר של מדבר יבלונסקי הסמוך - מנזר קטן השוכן בחצי האי יבלונסקי, באמצע הסביר.
לפי האגדה, בתקופת הצרות, כשמדבר יבלונסקי נהרס בידי הפולנים, נמלט אלישע ביערות שעל הגדה הימנית של הסביר. הוא התיישב על חוף סידוזרו. בסוף המאה ה-19 דיברו תושבים מקומיים על "שביל הנזירים" שהרואה נהג לצעוד מסידוזרו למנזר ההרוס שלו. כאן, בסידוזרו, אלישע נרגע.
צלב מרשים הונח על קברו. תושבי המקום מעריצים זה מכבר את קברו של אליסייב, סמלו של הנביא אלישע, שהיה לכולם בבתיהם. בשנת 1870, לזכר סיום המגפה בקרב בעלי החיים הכפריים, הוחלט מדי שנה ב-14 ביוני לציין את יום זכרו של הרואה אלישע. במקביל, הוקמה קפלה מעל הקבורה עשויה עץ. מדי שנה גדל מספר הצליינים המבקרים במקום הקדוש הזה, ובסוף המאה ה-19 אנשים החליטו לבנות כאן כנסייה מיוחדת.
בשביל מה קיללו הילדים?
מה קרה כשהנביא אלישע והילדים נפגשו בדרך המדברית? למה איש האלוהים קילל את הילדים? בואו נפרק את השאלה הקשה הזו.
- בטקסט המקורי של שני מלכים. 2:24 ניתן לתרגם את המילה "יער" כ"חורשה"או "אלון". באותם ימים היו באותם מקומות יערות אלונים וחורשות רבים, ועדיין לא הושמדו החיות. לכן, אין שום דבר מוזר בעובדה שדובים יכלו לשוטט לאן שהם רוצים.
- הרואה קילל ילדים לא קטנים. אחרי הכל, המקור משתמש במילה "קטן", שניתן לתרגם כ"פחות", "צעיר", ו"ילדים" יכול להיות מתורגם כ"ילד", "גבר צעיר", "משרת", "עבד". למעשה, אנחנו רואים כאן לא ילדים, אלא קהל של בני נוער ממורמרים. אבל הם לא סתם לעגו לרואה. קראו לו קירח וקראו לו לעלות לגן עדן. בני נוער מרושעים דרשו מאלישע, לועגים לו, שיעלה לשמים, כמו לאחרונה מורו אליהו. זה לא היה רק זלזול בנביא, אלא גם באלוהים עצמו.
אנו מקווים שמאמר זה עזר לך ללמוד את חייו של הרואה אלישע.
