לעיתים קרובות אנשים חושבים שניסים הם משהו מתחום האגדות והאגדות. או, לפחות, משהו ישן מאוד, עתיק, נשכח. אבל, באופן מוזר, בזמננו יש ניסים אמיתיים. בני קהילה של כנסיות אורתודוכסיות ותושבי מנזרים הופכים מעת לעת לעדים לריפוי ממחלות באמצעות תפילות לפני הסמלים של הבתולה.
המנהג להתפלל לאם האלוהים
יחד עם אימוץ הנצרות במאה העשירית הגיעה לרוסיה מסורת כיבוד אם האלוהים. יחד עם כנסיות לכבוד ישו המושיע, הופיעו בארצנו גם כנסיות המוקדשות לאמו הטהורה ביותר. הכיפות של מקדשים כאלה צבועים באופן מסורתי בכחול, הנחשב לצבע הבתולה. תמונות של הבתולה הקדושה נוכחות תמיד באיקונוסטזיס של כל כנסייה אורתודוקסית.
ישנן אפשרויות רבות לתמונות של אם האלוהים, הנחשבות למופלאות. לפי הערכות גסות, יש כשש מאות כאלה. אנשים שואלים את עצמם לעתים קרובות את השאלה: "לאיזה אייקון יש להתפלל בכל מקרה?" כמרים בדרך כלל עונים על שאלה זוהם עונים כך: לכל הצרכים, אתה יכול להתפלל לכל אייקון שאליו שוכבת הנשמה. אמא של אלוהים היא אחת. לפני כל אייקון שאנו מציעים תפילתנו, היא מופנית לאותה אם אלוהים, שתמיד מוכנה להכניס מילה טובה עבורנו לפני בנה.
יש, עם זאת, מסורת לפנות לאייקונים שונים בצרכים יומיומיים שונים. כמה אייקונים של אם האלוהים היו "סגורים" במיוחד לצרכים מסוימים של אנשים. למשל, אמהות לתינוקות מתבקשות לעזרה מה"מאכיל-מאכיל". הם מתפללים עבור ילדים גדולים יותר מול האייקונים "גידול ילדים" ו"הגברת הנפש". יש מקרים אחרים. מישהו, לאחר שפנה בתפילה לאם האלוהים, קיבל ממנה עזרה מופלאה. אדם מבקש לספר לאחרים על הנס שקרה. אדם אחר שיש לו בעיה דומה, לאחר ששמע על רחמי ה' באמצעות תפילות אם האלוהים, פונה לאותו אייקון ולפי אמונתו גם מקבל את מבוקשו. אז המסורת קבועה בין האנשים. לפני האייקון של תכוין הם מתפללים עבור ילדים, לפני האייקון של קאזאן הם מתפללים לריפוי העיניים. על ריפוי גידולים, על פי המסורת, נקרא האקאטיסט "הצאריתסה (פנטאנאסה)".
הסמל של אם האלוהים "The Tsaritsa (Pantanassa)" והר אתוס הקדוש
לפי המסורת העממית, הם מתפללים לריפוי חולי סרטן מול האייקון "The Tsaritsa" או, ביוונית, "Pantanassa". אייקון זה הופיע וזכה לתהילה במנזר ואטופדי, הממוקם על הר אתוס. על פי האגדה, Theotokos הקדוש ביותר, מלווהיוחנן התאולוג, בשנת 48 נסע לקפריסין. עם זאת, הספינה, שנקלעה לסערה, נאלצה לעגון באתוס. הוקסמה מהיופי יוצא הדופן של חצי האי, מרי המבורכת ביקשה להישאר כאן כדי להטיף את הבשורה. מקובל בדרך כלל שישוע המשיח עצמו, לבקשת אמו, הפך את אתוס לגורלה.
אתוס עדיין נחשבת למקום מיוחד בעיני הנוצרים. מאז 1046, הוא רכש באופן רשמי את השם "ההר הקדוש". החיים כאן זורמים על פי החוקים המיוחדים שלהם. זהו מקום של תפילה נזירית מיוחדת. אתוס כיום ישנם עשרים מנזרים גברים, וגם יצירת מנזרים חדשים וגם ביטולם של מנזרים קיימים אסורים על פי חוקי אתוס. מספר רב של מקדשים אורתודוכסים נשמרים במנזרים של אתוס. ביניהם כשישים אייקונים נערצים של התיאוטוקוס הקדוש ביותר. אחד מהסמלים האלה הוא "Pantanassa"
הסמל "The Tsaritsa" ידוע מאז המאה השבע-עשרה. נשמר סיפורו של זקן יוסף החסיד, שחי באתוס שנים רבות, לתלמידיו. פעם אחת (במאה השבע עשרה) הופיע צעיר מוזר למראה מול האייקון "הצארית". הוא עמד זמן רב מול האייקון של אם האלוהים, מלמל משהו. לפתע, משהו כמו ברק הבזיק בפניה של הבתולה, והצעיר הושלך ארצה על ידי כוח לא ידוע. לאחר שהתעשת, ביקש הצעיר להתוודות והתוודה בפני הכומר שהוא חובב קסמים והגיע למנזר כדי לבחון את יכולותיו הקסומות מול האיקונות הקדושות. לאחר הנס שקרה לו, האיש שינה את חייו לחלוטין, עזב שיעורי קסםונשאר במנזר. זה היה הנס הראשון שהגיע מה"צאריצה".
הכל באותה המאה השבע-עשרה, אחד הנזירים היוונים הכין רשימה עם אייקון מופלא. אנשים שהתפללו לפני הסמל החלו לשים לב שהשפעתו על חולים עם גידולים ממאירים מועילה במיוחד. עם הזמן, הסמל של הכל-צאריטסה זכה לתהילה כעוזר בריפוי חולי סרטן.
איקונוגרפיה של כל-המלכה
Theotokos הקדוש ביותר מתואר על האייקון בגלימות ארגמן. צייר הסמלים תיאר אותה יושבת על כס המלוכה. התינוק האלוהי בזרועות האם מחזיק מגילה בידו השמאלית, מברך בידו הימנית את המתפללים מול דמותם של המאמינים. אם האלוהים מצביעה על בנה בידה הימנית, כאילו אמרה: "הנה המושיע שלך, שבא להושיע אותך מחטא, מחלה ומוות". ברקע האייקון יש שני מלאכים, המאפילים בכנפיים על הבתולה הטהורה ביותר ומושיטים את ידיהם אליה. ההילה מעל ישו מכילה את הכתובת ביוונית: "מי שממנו הכל מסביב."
הסמל כולו עשוי בצבעים בהירים וחמים. הנה חלוק ארגמן, המעיד על כבוד המלוכה, ושלמותה השלמה של הבתולה, ורקע זהב, המסמל את הנצח.
ההופעה הראשונה של הסמל ברוסיה
העותק הראשון של אייקון Vatopedi "The Tsaritsa" עבור רוסיה נוצר ב-1995. ב-11 באוגוסט השנה, הסמל, שצויר בברכתו של אב המנזר של מנזר ואטופדי, ארכימנדריט אפרים, נמסר למוסקבה, למרכז לסרטן הילדים.קשירקה. צוות המרכז שם לב שלאחר שהילדים לקחו אותו, רבים חוו שיפורים ניכרים שקשה לייחס רק לפעולת הסמים.
מנזר לכבוד הסמל של ה"צאריטסה" בקרסנודר
יש מנזר ברוסיה המוקדש לאיקון המפורסם של אם האלוהים "הצארית". הוא ממוקם בקרסנודר. המקדש הראשי של המנזר הוא "הצאריטסה" - העתק מדויק של אייקון אתוס. הרשימה נעשתה בשנת 2005 על ידי צייר האיקונות הרוסי מפרסלב-זלסקי ולרי פוליאקוב. בחג הפסחא ערך ארכימנדריט אפרים מוואטופדי טקס תפילה מיוחד, שבו התקדש האייקון שצויר זה עתה. לאחר טקס התפילה, הסמל הוחל על יותר ממאה מקדשי וטופדי, כולל חגורת התיאוטוקוס הקדושים ביותר.
בכבוד רב הסמל נמסר מאתוס לקרסנודר. מאז נערכו במנזר באופן קבוע שירותים ל-All-Tsaritsa: אקאטיסט, תפילות, תפילה. חולי המרפאה האונקולוגית האזורית קרסנודר הפכו למשתתפים תכופים בשירת תפילה. רבים מהם הגיעו למקדש לאחרונה, לאחר שלמדו על האבחנה הנוראה שלהם. בתקווה לנס, הם פונים בתפילה כנה לתאוטוקוס הטהור ביותר.
כנסיית כל הקדושים במנזר נובואלקסייבסקי במוסקבה
אחד הניסים המפורסמים ביותר של Pantanassa התרחש במקדש הזה - התמונה הפכה לפתע זורמת מור. רק כמה טיפות מהעולם המופלא הופיעו על האייקון, וניחוח יוצא דופן ממנו התפשט לכל אורכומקדש.
אקאטיסט לתאוטוקוס הקדוש ביותר "הצאריטסה" מוגש בקביעות בכנסייה. בתפילה מקדשים שמן כדי למשוח את כל החולים והסובלים. לא רק חולי סרטן, אלא גם חולים אחרים יכולים למשוח את עצמם בשמן מקודש.
התמונה של "הכל-צאריטסה" ממקדש זה נמסרת לעתים קרובות למרפאה האונקולוגית הקרובה ביותר לתפילות.
מנזר נובוספאסקי במוסקבה
זהו אחד המנזרים העתיקים ביותר במוסקבה, המקום של מקומות הקבורה העתיקים ביותר של המלוכה. יש כאן די הרבה אייקונים ושרידים מופלאים. מאז 1997, בין מקדשי המנזר ישנה גם רשימה מהסמל של וטופדי. הדימוי שלה נערץ כמופלא. בכל יום ראשון, לפני התמונה הקדושה, קוראים את האקאטיסט לתאוטוקוס "הצאריטסה", מתקיימות תפילות ברכת מים. משרתי המנזר כאן, כמו במקומות אחרים, מנהלים ספר מיוחד בו הם מציינים מקרים של עזרה מופלאה באמצעות תפילות מול אייקון הפנטאנסה.
פעם בשנה, אייקון ממנזר נובוספאסקי מועבר למכון לאונקולוגיה. הרזן. בכנסיית בית החולים של המכון מתקיימים תפילה ואקתיסט ל"הצארית". לאחר התפילה, כל אחד יכול להעריץ את התמונה המופלאה ולבקש עזרה ורפואה במאבק במחלה.
האם תפילת הכנסייה באמת יכולה לרפא חולי סרטן?
ניתן לטעון שבמקרים מסוימים זה אכן קורה. המנזר של מנזר קרסנודר האם Neonilla יכולה לספר על מקרים של עזרה מדהימהאלוהים ישמור. קורה שאדם חולה פונה ל"כל-צריצה": הוא קורא אקאטיסט, מתפלל ברצינות, ופתאום הגידול נעלם ללא עקבות, או עוצר את התפתחותו, כאילו "קפא" בשלב שבו האדם התחיל את הישג התפילה שלו. הנזירות אוספות בשקידה עדויות על העזרה המופלאה של היכל המנזר ומפרסמות אותן באתר המנזר.
למרות העובדה שהאייקון ידוע, קודם כל, כמציל ממחלות גידול, היו מקרים שבהם האקאטיסט מול האייקון "הצארית" מרפא ממחלות שונות אחרות. ידועים מקרים של היפטרות מהתמכרויות קשות - אלכוהוליזם והתמכרות לסמים. בעודם זוכרים את הנס הראשון של האייקון, מאמינים פונים אליו בתפילות עבור העוסקים בקסמים וגם מקבלים עזרה מ"הכל-צארית".
כדי לקבל עזרה מלמעלה, רצוי שלא רק קרובי חולים יקראו או ישירו את האקתיסט לתאוטוקוס הקדוש ביותר "הצאריטסה", אלא הסובלים עצמם, המבקשים להיפטר מהמחלה., התפלל אליה.
מה גורם לריפוי?
כפי שאומרים הכוהנים, לפי אמונתם של נוצרים אורתודוקסים, לפי עמלם ותפילותיהם הכנות, החסד נשלח מאלוהים. ה' ודאי יפנה מבטו אל האדם השואף אליו. מה זה אומר לחפש את ה'? קודם כל, זה לנסות להשתתף באופן קבוע בסקרמנטים שהקים ישו עבור הכנסייה שלך. קודם כל, זוהי סקרמנט הווידוי, שהוקם לניקוי המאמינים מחטאים, וקודש הקודש, שניתנה לנו עבורקשר עם המושיע שלנו המשיח. גם קודש הקדושה הוקם כדי לעזור לחולים. הוא מבוצע בכל הכנסיות בימי התענית הגדולה. חלק מהכנסיות מבצעות גם מלחמות במהלך צום המולד. עבור חולים מרותקים למיטתם, ניתן להזמין כומר לבית לביצוע ניתוח. במקרה זה, הקודש מתבצע ללא קשר לתאריכים בלוח השנה. בנוסף לסקרמנטים של הכנסייה, אתה יכול להתפלל אינטנסיבי לישוע המשיח ולאם האלוהים. אחת מהתוספות הללו היא האקתיסט לאיקון של אם האלוהים "הצארית".
איך לקרוא את האקאטיסט "The Tsaritsa"
עבודת תפילה רצינית לא נהוג להתחיל ללא ברכה. לכן, קודם כל, רצוי לפנות לכומר אורתודוקסי ולבקש ברכה לקריאת האקאטיסט לאל-צריצה. ניתן לרכוש את הטקסט של האקאטיסט בחנות הכנסייה.
לקרוא את האקאטיסט ל-Theotokos "The Tsaritsa", זה הגיוני להחזיק את הסמל הזה לנגד עיניכם. אין זה משנה אם מדובר באייקון שנעשה על לוח על ידי צייר אייקונים מקצועי באמצעות צבעים מיוחדים, או ברפרודוקציה קטנה. עם זאת, רצוי שהאייקון הנרכש יקודש במקדש. כל הסמלים הנמכרים בחנויות הכנסייה כבר קודשו.
לפני כל אייקון, בהחלט אפשרי להתפלל במילים שלך - העיקר שהתפילה באה מהלב. עם זאת, תפילות "ספרניות" שחוברו בעת העתיקה על ידי קדושים ידועים או לא ידועים פופולריות מאוד בקרב האורתודוכסים. כשקוראים את התפילות הללו, נראה שאנחנו מתפללים יחד עם חברינו לדתיים, שחיברו את נוסח התפילה,וגם יחד עם דורות של אנשים שפעם קראו את התפילות האלה.
כדי לבצע שירותים מול אייקון מסוים, חוברו טקסטים מיוחדים לתפילה - קאנונים ואקאתיסטים. אקאטיסטית, למשל, מורכבת מעשרים וחמש תפילות קטנות, הנקראות איקוס ו-Kontaktia. בכל אקאטיסט, יש שלוש עשרה קשריה ושנים עשר איקו. בדרך כלל קוראים איקוס, שרים קשריה. עם זאת, אם המתפלל משולל יכולות מוזיקליות או פשוט אינו יודע לשיר אקאטיסט, אתה יכול לסרב לשיר ופשוט לקרוא את האקתיסט ל"הצארית". אם אדם מתפלל לבדו, אולי נוח לו יותר לקרוא את הטקסט של האקטיסט לעצמו. גם אפשרות זו אפשרית. האדון ואם האלוהים שומעים את התפילה השקטה. העיקר שהלב שלנו יצעק באותו הזמן.
כדאי לזכור שהמילה "אקאטיסט" בתרגום פירושה "לא לשבת". אקאתיסטים תמיד נקראים בעמידה. עם זאת, כמרים רבים לא מתעייפים להזכיר שכלל זה חל רק על אנשים בריאים. אם מסיבות בריאותיות קשה או בלתי אפשרי לאדם לעמוד, אתה יכול לקרוא את האקאתיסט של אם האלוהים "הצארית" בישיבה, בשכיבה או בשכיבה.
לקרוא את האקתיסט "כל-צריצה", קאנון או כל תפילה אחרת, אין לצפות בהכרח לתחושות מיוחדות, לרגשות עזים מהתפילה. תחושות כאלה אפשריות, אך אינן נדרשות. כמרים אורתודוקסים, בעקבות האבות הקדושים של העת העתיקה, מזהירים מפני חיפוש ספציפי אחר רגשות כאלה או לתת להםמשמעות מיוחדת כלשהי. האל נוגע באופן בלתי נראה למדי בנפשו של אדם, ולא מלווה את המתרחש בתחושות יוצאות דופן. יחד עם זאת, יתכן שאדם, במרדף אחר מתיקות התפילה, שוכח בהדרגה את ה' וכמו שאומרים האבות הקדושים "נופל באשליות", וחושף את נפשו לסכנה חמורה.
כמו כל תפילה, האקאטיסט ל"הצאריטסה" דורש תשומת לב מלאה. המתפלל צריך לנסות להתעמק בכל מילה שהוא קורא. אולם ידוע כי מחשבותינו נוטות להתפזר ו"לעוף" רחוק למדי מתוכן התפילה. אל תיפול לייאוש בגלל זה. פשוט, לאחר שהבחנת ב"הפרעה", אתה צריך להחזיר את המחשבה לערוץ הנדרש ולעשות זאת בכל פעם שאנו תופסים את עצמנו מוסחים מהתפילה.
בתענית הגדולה, לא נהוג לקרוא אקאתיסטים בכנסייה, למעט האקאתיסט "אל הפסיון של ישו". עם זאת, עבור תפילת בית, לנוצרי יש את הזכות לבחור באופן עצמאי כלל. לכן, אם אדם חולה קורא אקאטיסט לאייקון "הצארית" בבית, זה לא יכול להיחשב כחטא או הפרה של הקנונים של הכנסייה.
יש מסורת לקרוא אקאטיסט במשך ארבעים יום. אולם אין זה דין, יש לבחור את זמן התפילה לפי כוחו. אתה יכול להתפלל למספר קטן יותר של ימים או יותר, אם תרצה.
בקריאת תפילות, אין "להתחנן" להחלטה שנראית לנו הרצויה היחידה. בעודנו מביעים את בקשתנו הנלהבת לבני התיאוטוקוס, עדיין עלינו להשאיר מקום לרצון האל, שאינו תמיד עולה בקנה אחד עם רצוננו, אלא תמיד מכוון אליו.טוב לנפשנו. חלק מהכוהנים ממליצים, לאחר התפילה של ארבעים יום, לעזוב את התפילה המועצמת לזמן מה ולהמתין זמן מה. אם המצב לא השתנה והמתפלל לא הגיע לשום מסקנות חשובות עבורו במהלך תקופה זו, תוכל לחדש את עבודת התפילה ולקרוא שוב את האקאתיסט בפני הכל-צאריצה.
