סבינה שפילריין: תמונה, ביוגרפיה, גורל, חיים אישיים, יצירות, ציטוטים של שפילריין סבינה ניקולייבנה. יונג וסבין שפילריין

2024 מְחַבֵּר: Miguel Ramacey | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 06:19

Spilrein-Sheftel Sabina Nikolaevna ידועה בעולם כפסיכואנליטיקאית סובייטית ותלמידתו של קרל גוסטב יונג, חבר בשלוש אגודות פסיכואנליטיות ומחברת תורת המשיכה ההרסנית. אבל לא פחות מעניין מתוצאות הפעילות המקצועית שלה הם הביוגרפיה שלה והדרך למדע.

עובדות מסקרנות מכילות את יומניה והתכתבויותיה בין יונג ופרויד, שפורסמו בתחילת שנות ה-80, אשר עשו רעש בעולם הפסיכואנליזה. סודות חייה של האישה הזו עדיין מעלים יותר שאלות מאשר תשובות.

ההורים של סבינה

Spielrein Sabina Nikolaevna, ששמה האמיתי הוא שייב, הייתה הבכורה מבין הילדים. היא נולדה ב-25 באוקטובר (7 בנובמבר, לפי הסגנון הישן) ב-1885 במשפחה יהודית עשירה למדי. באותה תקופה הם גרו ברוסטוב-על-דון. האב התעקש שהבת תוכל ללמוד בגן יוקרתי בוורשה, במולדת הוריה. לכן, בתקופה שבין 1890 ל-1894, המשפחההיה שם.

אב וראש המשפחה - ניקולאי ארקדייביץ' שפילריין (נפתאל, או נפתולי מובשביץ', או מושקוביץ') - היה אנטומולוג בהשכלתו, אך לא עבד במקצועו והצליח במסחר. הוא היה יצרן ומוכר מזון לבקר. מאוחר יותר, ניקולאי ארקדביץ' הפך לסוחר של הראשון, ואחרי הגילדה השנייה.

אמא, אווה מרקובנה ליובלינסקאיה (לאחר נישואיה של שפילריין), הייתה רופאת שיניים בהשכלתה. בניין הדירות שלה היה בשלוש קומות במרכז העיר, שם הושכרו דירות. היא עסקה ברפואת שיניים עד 1903, ולאחר מכן התמסרה למשפחה ולגידול ילדים. היו הרבה רבנים מכובדים במשפחתה, כולל אביה של אווה מרקובנה.

למרות חומרת הצווים והמסורות, המשפחה ניהלה אורח חיים חילוני.

בשנת 1917 הוחרם רכושם של בני הזוג שפילריין.

גורל האחים והאחיות

הבכור מבין האחים, יאן, נולד ב-1887. לאחר מכן, הוא הפך למתמטיקאי ומהנדס סובייטי ידוע, מומחה במכניקה תיאורטית והנדסת חשמל. ב-1921 הוא כבר היה פרופסור, ב-1933 הפך לחבר מקביל באקדמיה למדעים של ברית המועצות. בשנת 1934 קיבל את הדוקטורט שלו במדעים טכניים. הוא היה נשוי לסילביה בוריסובנה ריס.

האח השני, יצחק, נולד ב-1891. הוא בחר בפסיכולוגיה כמקצוע ולמד באוניברסיטאות היידלברג ולייפציג. זכה להצלחה בולטת בתחום הידע הזה, כי הוא זכרלקהילה המדעית הביתית והעולמית כמחברת הפסיכוטכניקה. הוא עסק בחקר הפסיכולוגיה של העבודה, שיטות הרציונליזציה שלה וכו', לקח חלק פעיל בעבודת הארגון המדעי שלה בברית המועצות. בנוסף, עמד בראש האגודה הכל-רוסית לפסיכוטכניקה ופסיכופיזיולוגיה יישומית והאיגוד הפסיכוטכני הבינלאומי.

אח שלישי, אמיל, יליד 1899. לאחר שסיים את לימודיו באוניברסיטת דון, הפך לעוזר פרופסור ודיקן של אוניברסיטת רוסטוב בפקולטה לביולוגיה. אמיל מוכר יותר בעולם המדעי תחת שם המשפחה ספילריין.

כל השלושה, למרות מיקומם בעולם המדעי, נורו כתוצאה מדיכוי פוליטי: אייזק ב-1937, ויאן ואמיל ב-1938. שלושתם שוקמו מאוחר יותר לאחר מותו.

יותר מכל אחד בעולם שפילריין סבינה ניקולייבנה אהבה את אחותה הצעירה אמיליה. אבל בשנת 1901, ילדה בת שש חלתה בטיפוס ומתה זמן קצר לאחר מכן.

הטרגדיה של סבינה וסיבות אחרות להפרעות נפשיות

הגורם העיקרי לנוירוזה של סבינה הוא מותה של אחותה האהובה. עם זאת, לחלק מהמומחים, בפרט רנטה הופר, Ph. D., העוסקת בפסיכותרפיה ובפיקוח, יש דעה שונה. בספרה של רנטה "פסיכואנליטיקאית סבינה שפילריין", הביוגרפיה של הגיבורה נלמדת בפירוט וממוסגרת בדיוקן פסיכולוגי, תוך התחשבות בכל חוויות האהבה המשמחות ועוגמת הנפש הכבדה. לדברי המחברת, מותה של אחותה היה רחוק מלהיות הסיבה היחידה ולא העיקרית למחלתה של אישה זו.

רנטה כותבת את זה מלכתחילהבשנותיה הראשונות חוותה סבינה שפילריין את הענישה הפיזית של אביה וסביר מאוד שגם התעללות מינית מצד מבוגרים. בגיל שלוש כבר היו לה הפרעות נפשיות קשות שלא עזבו אותה גם בגיל צעיר. המראה של יד ימינו של אביה המעניש אותה באופן קבוע גרם לה להתגרות, מה שהוביל לפעולות תכופות מדי של סיפוק עצמי.

מדי פעם היא פנטזה על כוח בלתי מוגבל, וזה עזר לה להירגע לזמן מה. עם זאת, מגיל שש עשרה החלו להתגבר עליה ביעותי לילה והזיות, ועד גיל שמונה עשרה החלו להופיע התקפי נפש לעתים קרובות יותר, ולאחר מכן שקעה בדיכאון.

מרפאה פסיכיאטרית לסבינה

סבינה שפילריין הייתה תלמידה מוכשרת, והתמוטטויות עצבים לא מנעו ממנה לסיים את התיכון עם מדליית זהב ב-1903. התשוקה שלה הייתה רפואה, אבל בגלל מצב נפשי לא יציב, נאלצו לדחות את לימודיה באוניברסיטת ציריך.

ראשית, אווה מרקובנה עשתה ניסיון לא מוצלח לשפר את רווחתה של בתה בסנטוריום השוויצרי של ד ר גלר באביב 1904. לאחר מכן נשלחה סבינה למרפאת Burghölzli, שבאותה תקופה הייתה אחראית על פרופסור Eigen Bleuler (Eugen Bleuler).

כאן נפגשו לראשונה קרל יונג וסבינה שפילריין. בתחילה היה המנהל עצמו מעורב בטיפול בהיסטריה אצל הילדה, ולאחר מכן יונג היה הרופא הבכיר של המרפאה ולאחר מכן סגן הרופא הראשי. הטיפול במרפאה נמשך כ-10 חודשים, מאוגוסט 1904 עד יוני 1905, ולאחר מכןהטיפול הפך לאישפוזי ונמשך עד 1909

סבינה הייתה המטופלת הראשונה שיונג ניסה לרפא בעזרת טכניקות פסיכואנליטיות המבוססות על התיאוריות של פרויד. ולמרות שהיו כמה התכתשויות בין המטופלת לצוות, מלוות בגילויים אובדניים, הטיפול התברר כמוצלח מאוד, מה שאפשר לסבינה לממש את תוכניותיה ללימודים באוניברסיטה ולהיכנס אליה כבר באפריל 1905.

פעילויות מקצועיות

במהלך הטיפול במרפאה, סבינה שפילריין השתתפה בניסויים שונים, כולל זה האסוציאטיבי. שם התוודעה לנושא עבודת הגמר של יונג, שעסקה בריבוד של המודע והלא מודע - סכיזופרניה. לכן, טבעי לחלוטין שבמהלך לימודיה התעניינה סבינה בפסיכיאטריה, פסיכואנליזה ופדולוגיה.

באביב 1909 עברה סבינה את מבחני הגמר שלה והצטרפה למרפאת בורגולזלי כמתמחה. במהלך תקופה זו, היא המשיכה לעבוד על עבודת הדוקטורט שלה, בהנחיית יונג. למרות העליות והמורדות בחייה האישיים, באביב 1911 היא הגנה עליו בהצלחה ופרסמה אותו במגזין שערך המנטור שלה.

מהסתיו 1911 ועד אביב 1912, סבינה הייתה באוסטריה, שם יכלה להכיר אישית את זיגמונד פרויד (פרויד) והתקבלה לאגודה הפסיכואנליטית של וינה. אחר כך ביקרה ברוסיה עם הרצאות ושם פגשה את בעלה לעתיד, פאבל נאומוביץ' (פייבלNotovich) Sheftel.

בשנת 1913 עזבה סבינה ניקולייבנה לאירופה. שם עסקה בפרסומים, בהופעות; עבד במוסדות רפואיים שונים, ביניהם Eugen Bleuler, Karl Bonhoeffer, Eduard Claparede; למד פסיכואנליזה אצל פרויד ויונג, הפך לפסיכואנליטיקאי של ז'אן פיאז'ה.

ב-1923 חזרה לרוסיה והצטרפה לחברה הפסיכואנליטית הרוסית. היא עסקה בפעילות מקצועית בתחום זה, הקימה בית יתומים פסיכותרפי וניהלה אותו, נתנה הרצאות.

ב-1925 היא דיברה בפעם האחרונה בקונגרס של פסיכואנליטיקאים. אחר כך היא המשיכה לעבוד בתחום הנבחר, פרסמה מאמרים.

מאז 1936, פסיכואנליזה נאסרה בברית המועצות.

ראוי לציין שלסבינה שפילריין היו תקוות גדולות לעבוד ברוסיה. הציטוטים על זה די מפורסמים, היא חזרה "לעבוד בהנאה" - עשיית מדע גרמה לה הנאה אמיתית. עם זאת, ב-20 השנים האחרונות לחייה, המשטר הסובייטי לא הותיר לה מה לעשות לחייה.

עבודה מדעית

התיאוריה של סבינה שפילריין מדברת על הדואליות של המשיכה המינית. מצד אחד, יחסי מין צריכים לשאת רגשות חיוביים, במיוחד מכיוון שתהליך זה קשור להולדה. מצד שני, היא פועלת בצורה הרסנית על עולמו הפנימי של האדם.

בנוסף, טען שפילריין, במהלך המעשה מתרחשת התפוררות מסוימת של התמציות העיקריות - הזכרי מקבל את התכונות של הנקבה, ולהיפך. ותענוג ופחדהרסניות לדחף המיני עצמו.

כאן נכנס הקונפליקט התוך אישי. סבינה שפילריין שמה לב שלרבים מהמטופלים שלה, כשיש להם הזדמנות לממש את רצונם, יש פחד ורצון לברוח, חוששים שזו פסגת הכל, ושום דבר כזה לא יקרה אחר כך.

בנוסף, ספילריין מעלה לראשונה את שאלת דחף המוות כאינסטינקט הראשוני של הקיום האנושי, של מזוכיזם, ומציין את המרכיב הסדיסטי כדחף הרסני.

סבינה שפילריין: חיים אישיים

על אהבתה של סבינה לרופאה המטפל, נודע להוריה בסתיו 1905. אמה של הילדה אפילו רצתה שפרויד ימשיך בטיפול, אבל הכל נשאר כשהיה עקב נסיבות אחרות.

סבינה שפילריין עצמה מעולם לא הסתירה את רגשותיה כלפי יונג, וכפי שמעידים רשומות היומן, היא אפילו רצתה ילד ממנו. בקיץ 1908 הודה יונג שהילדה מושכת אותו ביותר, ושהוא לא היה מסוגל עוד לרסן את רצונו בה (למרות נוכחותה של אישה). מאותו רגע, לא רק הפסיכואנליזה החלה לאחד אותם.

בזמן העבודה במרפאה, פרץ ביניהם סכסוך, ולאחר מכן, באביב 1909, עזב יונג את עבודתו. ואז התחילה סבינה להתכתב עם פרויד. יונג, לאחר השערורייה ופרטי מערכת היחסים שלהם פתוחים לציבור, אמר שהוא תומך בפוליגמיה.

בשנת 1909 חידשה סבינה את יחסיה עם יונג כדי לעבוד על עבודת הגמר שלה. ב-1912 נישאה לשפטל, ובסוף 1913 נולדה להם בתם הראשונה, רנטה (אירמה רנטה), ובקיץ 1926 ילדה שנייה בשם אווה.

בתקופה שבין 1913 ל-1925-1926. סבינה לא גרה עם בעלה. הוא היה ברוסטוב, היא הייתה באירופה ומ-1924 במוסקבה, אך לאחר שבני הזוג חידשו את היחסים. במהלך תקופה זו, שפטל נפגש עם אישה נוספת שילדה ממנו בת.

בקיץ 1937 מת שפטל מהתקף לב, למרות שהיו הצעות שהוא התאבד בגלל חשש לפעולות תגמול. ב-1941 סירבה סבינה שפילריין-שפטל להאמין באכזריותם של החיילים הגרמנים ולא התפנתה מרוסטוב. ביולי 1942 נשרף הבית שבו התגוררה סבינה עם בנותיה.

ב-11-12 באוגוסט 1942, עשרות אלפי יהודים, ביניהם סבינה שפילריין-שפל ושתי בנותיה, נורו בערוץ Zmievskaya.

אפילוג. יונג - סבינה - פרויד

בסוף שנות ה-70 נמצאה מזוודה עם החומרים האישיים של סבינה בארכיון של אדואר קלפארד. התברר שלפני יציאתה לרוסיה השאירה שם את יומניה, התכתבויות עם יונג ופרויד (שאותן שמרה עד 1923), כמה מאמרים וחומרי מחקר. מסמכים אלה, במיוחד יומנים ומכתבים, יצרו אפקט פצצה על הקהילה המדעית העולמית.

התברר שמרגע תחילת הטיפול של יונג בסבינה וגילוי רגשותיה כלפיו, פרויד היה מודע לכך. עם זאת, הוא לא גינה את עמיתו, כי הוא לא ראה בכך משהו לא מוסרי או פסול, ואף אהד אותו במידה מסוימת. בהתחשב בעמדתו של פרויד,אנליסטים החלו לדבר על "קנוניה" בין יונג ופרויד, שבה הפכה סבינה לקלף מיקוח.

ג'ונג נזקק אז לחומר לכתיבת עבודת גמר, וסבינה הייתה לא רק אפשרות מתאימה, כולל מבחינת ביטחון כלכלי, אלא גם אדם מאוד מעניין שדחף את המדען לרעיונות חדשים. אין ספק בכך, שכן גם יונג וגם פרויד השתמשו ברעיונות שהשמיעה סבינה בעבודתם הנוספת. לכן, המשך העבודה איתה עבור יונג היה הכרחי הרבה יותר מקיום המוסר, במיוחד, לפי פרויד עצמו, עבור עולם הפסיכואנליזה, הקשר בין רופא למטופל אינו חדש.

מצד שני, בנוסף לעוגמת הנפש של רגשות נכזבים, המפגש עם שני הגברים האלה העניק לה את עולם הפסיכואנליזה ומפעל חייה.

סבינה שפילריין הפכה לאישה הראשונה באירופה שקיבלה דוקטורט בפסיכולוגיה. היא הייתה בין "החלוצות" של הפסיכואנליזה, אך נשכחה במשך חצי מאה. ורק פתיחת הארכיון העניקה לה וגם ליצירותיה חיים שניים. על סמך המסמכים צולמו כמה סרטים, נכתבו ספרים. ולמעשה, העניין הזה מוצדק למדי.

רגיל 0 false false false RU X-NONE X-NONE