פירוש המונח "אקאטיסט" בתרגום הוא "מזמור שבמהלכו אסור לשבת."
מהו אקאטיסט?
בימים עברו קראו לו ההמנון הלא-אוכף. קתיסמות הן ההפך מאקאתיסטים. במהלך ההופעה שלהם מותר לשבת. אקאטיסטית היא גרסה ז'אנרית של מזמור הכנסייה. הוא הופיע בתחילת התקופה הביזנטית ונמצא לעתים קרובות בספרות היוונית של ימי הביניים. אקאטיסט קיבל תפוצה רחבה. מיוון, הוא היגר לספרות של מזרח אירופה.
Kondaks ו-ikos
יש רק 24 בתים בפזמון הזה: 50% ממנו מורכבים מ-Kontaktia ו-50% מ-ikos. רבים היום אפילו לא יודעים מה זה. בסוף הפזמון שוב שרים את האיקוס והקונטקיון הראשונים. אבל מה משמעות המילים הללו? פעם קראו ל"קונדק" גליל נייר, שעליו כתוב משהו משני הצדדים. בימים עברו, המילה הזו הייתה מפורסמת למדי. תמיד צריך לזכור שאקתיסט הוא מזמור המורכב מכמה חלקים. זו נקודה מאוד חשובה. קשריונים באקאטיסט מכילים מידע תמציתי על חיי הקדוש או על משמעות החגיגה.
הם מסתיימים במילים שמושרות בסוף כל האיקוסים שאחריהם. ושוב, רבים חשבו על המשמעות של מילה לא מוכרת. המונח איקוס מזכיר לנוצרים מסורות סוריות. בארץ זו היו למילה זו שתי משמעויות בו זמנית - "בית פואטי" ו"מגורים". נוצרים סורים שרו לעתים קרובות מזמורים בביתו של אחד המאמינים. אורתודוכסים מודרניים הולכים לעתים קרובות לתפילה עם אקאטיסט. מה זה? זהו שירות שבו הנוצרים מבקשים מאלוהים, אם האלוהים או הקדושים ברכה, או מודים לאדון. כמובן, שירות זה כולל אקאטיסט.
עוד על kontakia ו-ikos
אבל בחזרה לאיקוס ולקונטיקה. הם מסודרים בסדר אלפביתי. אנחנו מדברים כמובן על השפה היוונית. אבל יש יוצא מן הכלל - זה ה-Kontaktion הראשון. אפשר להגיד שהוא לא בסדר. היצירה משקפת באופן מסורתי הן סוגיות דוגמטיות והן היסטוריות. יחד עם זאת, רק יסודות הנושא מוצגים בקונטיקה קטנה, בעוד שהוא מתואר בפירוט באיקוסות ממושכות. האחרונים מורכבים משני חלקים: האחד מכיל סיפור על משהו, והשני מכיל האדרה. זה תמיד קורה.
בקטע האדרה, בהחלט יש שיערותיות - צמדים שמתחילים במילה החובה "Chaere", שמתורגמת כ"לשמח". וספרים מתקיימים לעתים קרובות בכנסיות עם אקאטיסט. מה זה? למעשה, מדובר בשירות קבוע. רק שמבצעים עליו אקאטיסט. כל אדם אורתודוקסי צריך לדעת על זה.
רוסית ויווניתמסורת
בימים עברו, המילה "אקאטיסט" פירושה רק מזמור ליטורגי אחד שהיה נפוץ בביזנטיון, כלומר מזמור שבח-דוגמטי המוקדש לתאוטוקוס הקדוש ביותר. היא עדיין נחשבת לדוגמא הטובה ביותר לאקתיסטוגרפיה. מילה זו פירושה כתיבת מזמורים. אקטיסטוגרף הוא אדם שממציא פזמונים. מה שנקרא משוררים נוצרים. לאחר זמן מה, כאשר הופיעו מזמורים אחרים הדומים לאקאתיסטים, המונח הזה התחיל להתכוון לכל המזמורים האלה. כך נולד ז'אנר חדש.
Akathist הוא מזמור שמיד התאהב במאמינים. הוא יפה מאוד, לכן אין בזה שום דבר מפתיע. עד מהרה קיבל האקאטיסט לתאוטוקוס הקדוש ביותר שם אחר. הוא החל להיקרא "האקאתיסט הגדול". זה עדיין ידוע בשם זה לרבים היום. המסורת היוונית מחשיבה רק את המזמור הזה לאקאטיסט, ומזמורים אחרים שאינם סדלים, המזכירים אותו בצורתם, מכונים בארץ זו "דומה". מאיפה השם הזה? זה נוצר מהסיבה שהאיקו האלה הם כמו אקאטיסט. הם באמת נראים כמוהו. אבל בארצנו ישנם סוגים רבים של אקאתיסטים. ובכל זאת, יש לנו הרבה הבדלים עם יוון. יש לנו גם אקאתיסטים לקדושים. אלו מזמורים המכילים מידע על חייהם.
אקאטיסט גדול
לאקאתיסט הגדול כיום יש פרוימיום (מיוונית מילה זו מתורגמת כ"מבוא") או התחלה, אשר נקראת לעתים קרובות "קוקוליה" (פירושו של מונח זה הוא "ברדס"). הואפשוטו כמשמעו עוטף 24 בתים בעקבותיו: 12 איקוסים ארוכים ו-12 דחוסים, הבאים בתבנית דמקה. מה עוד אפשר להגיד עליהם? כל איקוס מתחיל באות יוונית. מרווח מורכב משני חלקים. במקרה זה, הראשון חוזר על המדד של האייקונים הדחוסים. והסעיף השני מורכב מ-12 פניות המופנות למריה הבתולה. כיום, הרוב המכריע של הימנולוגים ומומחים בביזנטיון נוטים לגרסה שהאקאתיסט הגדול הופיע בשנים 431-634. ליתר דיוק, בין לבין. חוקרים מאמינים שכמה מהמנוגרפים עבדו על האקאתיסט הזה. סביר להניח שזה היה כך. טוב שהתפילות האקתיסטיות הגיעו לארצנו: כעת הן חלק בלתי נפרד מהחיים האורתודוכסים.
אקאתיסטים בארצנו
במסורת הכנסייה הרוסית, מזמור זה יכול היה להתעורר בסביבות שנת 916, שכן בתקופה זו הושלם התרגום לסלבית של הספר "Tenten Triod", שבו הוא כבר נכלל. יש למעלה מ-30 מהדורות של הפזמון זה, אבל בארצנו לא הייתה זו גרסת אתוס של תחילת המאה ה-14 (זקן בשם ג'ון) שזכתה לתהילה, אלא גרסת קייב משנת 1627, אשר חוברה על ידי ארכימנדריט פלטנצקי, שקרא עצמו אלישע. יצוין כי האיש הזה תרגם את ה-Lenten Triodion, ובשנת 1656, על בסיס עבודתו, יצאה לאור המהדורה של מוסקבה של ספר כנסייה זה. מזמורים יווניים כבר עם שחר המאה ה-15 הפכו נפוצים בקרב נזירים סלאבים. מעיד על כך ספר בשם "קאנון" מאת סירילבלוז'רסקי, הוצא ב-1407. אקאטיסט הוא מזמור חגיגי, לכן היחס אליו צריך להיות מתאים.
