השם האמיתי של הכנסייה הזו באוליאנובסק הוא המקדש בשם ירידת רוח הקודש על השליחים. בשפה המקובלת היא נקראת "כנסיית החובש". טקסים אלוהיים מבוצעים כאן בשתי שפות: חומש וסלבית כנסייתית. משתתפי פורומים מיוחדים מדברים בהערצה על הטיפול באיקונות שבוצע בכנסיית צ'ובש באוליאנובסק. כתוצאה מטקס הטלת הסמל המופלא של פנטלימון, חולקים בני הקהילה, ניתן להיפטר ממחלות רבות חשוכות מרפא. על פי ביקורות, בכנסיית צ'ובש באוליאנובסק, לאחר תפילה, זה הופך להיות קל באופן מפתיע למבקרים. חברי קהילה רבים מציינים את התחושה של השראה והתרוממות רוח יוצאת דופן במהלך השירותים.
איך מגיעים לכנסיית Chuvash באוליאנובסק, כתובת
לנוחות ההתקרבות למקדש, מומחים ממליצים לנהגים להשתמש בקואורדינטות GPS: 54.316045, 48.37365. כתובת כנסיית Chuvash: Ulyanovsk, st. Vorobyova, בית 8. לא רחוק מהכנסייה יש מספר תחנות של ציבורתַחְבּוּרָה. המרחק אליהם הוא:
- לכיכר אבלוקוב - 360 מטר;
- לרחוב שבצ'נקו - 830 מטרים;
- ל-OAO Utes - 950 מטר;
- ל"דמבה" - 970 מטר;
- אל "בית לנין" - 1, 2 ק"מ.
קל למצוא את מספר הטלפון של כנסיית צ'ובש באוליאנובסק באתר האינטרנט של המוסד.
המלונות הקרובים
יש כמה מלונות ברדיוס של 2 ק מ מכנסיית Chuvash באוליאנובסק. המרחק אליהם הוא:
- ל-Hilton Garden Inn Ulyanovsk - 1, 66 ק"מ;
- למלון "Venets" - 1, 88 ק"מ;
- למלון Oktyabrskaya - 1, 91 ק"מ;
- למלון "סובייטי" - 1, 91 ק"מ.
אילו מסעדות נמצאות בקרבת מקום?
ישנן מספר מסעדות ובתי קפה ליד המקדש. המרחק אליהם הוא:
- to Boar Knee - 0.92 ק"מ;
- ל-Dali - 0.92 ק"מ;
- אל Yaponnikov - 0.52 ק"מ;
- לשרווד - 0.92 ק"מ.
על אטרקציות סמוכות
כנסיית Chuvash באוליאנובסק מוקפת במקומות זיכרון ותרבות מעניינים. המרחק אליהם הוא:
- לשמורת המוזיאונים ההיסטורית וההנצחה "מולדת ה-V. I. Lenin" - 0.52 ק"מ;
- למוזיאון הכיבוי - 0.72 ק"מ;
- למוזיאון הבית של V. I. Lenin - 0, 66 ק"מ;
- ל"מרכז רוריק לתרבות רוחנית" - 0, 52 ק"מ.
מידע שימושי
כנסיית צ'ובש באוליאנובסק היא כנסייה אורתודוקסית מתפקדת השייכת לחבר הפרלמנט של ה-ROC ו-בעל כס המלכות של רוח הירידה הקדושה. תאריך הבנייה הוא 1897. המבנה תוכנן על ידי האדריכל אליקרינסקי מ.ג. בסגנון סלאבי ישן. הכנסייה פתוחה מדי יום בין השעות 8:00-18:00. רקטור המקדש הוא הכומר ולדימיר מניהקוב.
שירותים (לוח זמנים)
ניתן לברר אילו שירותים מתקיימים ביום זה או אחר בכנסייה זו באתר האינטרנט של המוסד. ניתן לבדוק את לוח הזמנים בטלפון או ברשתות חברתיות. מתקיים בדרך כלל במקדש:
- בימי שני - חתונה (בשעה 13:00).
- בימי רביעי - חתונה (בשעה 13:00).
- בימי שישי - חתונה (בשעה 13:00).
- שבתות: טבילה (בשעה 12:00), משמרת כל הלילה, ספירה, הסרת הצלב (בשעה 16:00).
- יום ראשון: ליטורגיה אלוהית, אזכרה, תפילה (08:00), טבילה (12:00), חתונה (13:00).
היסטוריה
כנסיית החובש באוליאנובסק הוקמה בשנת 1884 ביוזמת המחנך המפורסם של בני החובש המתגוררים בסימבירסק, I. Yakovlev. הוא שימש כמקדש ביתי בבית הספר למורים של חב ש בעיר. הבנייה בוצעה בתרומות של נדיבים פרטיים, קצבה ממשרד החינוך הציבורי וכן בכספים מהחברה המיסיונרית האורתודוקסית. בתחילה היה בניין הכנסייה בית לבנים בן 2 קומות, שנבנה על פי תכנון האדריכל המפורסם לבוביץ'-Kostritsa A. I. בחורף 1885 נחנכה הכנסייה.
בסוף שנות ה-90, הכנסייה התגלתה מחדשנבנה מחדש, הוספת מזבח. כספים לבנייה מחדש ניתנו על ידי סוחר הגילדה הראשונה, ניקולאי יעקובלביץ' שטרוב. שנת 1898 נקראת תאריך ההתחלה של אחוות רוח הקודש האורתודוכסית שאורגנה בכנסייה.
בבית המקדש בוצעו פעילות חינוכית פעילה שמטרתה ללמד ולחנך חב ש טבולים ובלתי-נטבלים, וכן טטרים רוסים וטבולים בגילאי 11-18, שהתקבלו לבית הספר. עד 1918 הוכשרו כאלף וחצי איש על ידי צוות בית הספר. בשנת 1918 נסגר המקדש. פעילותו חודשה בשנות ה-90 של המאה ה-20. בנובמבר 1991, הכנסייה נחנכה שוב.
היום
היום כנסיית Chuvash היא מקדש עם מאפיינים ייחודיים באמת. שירותים אלוהיים מתקיימים כאן ברוסית, כמו גם בשפה החובשית, מסורותיהם הלאומיות נלקחות בחשבון. חלקם, מבלי לסתור את אמנת הכנסייה, מקוריים לחלוטין, ללא אנלוגים בכנסיות הרוסיות. למשל, המסורת הקיימת כאן להסרת נזקים ולטפל במחלות רבות בשיטת "הנחת אייקונים", כמו גם המסורת של תהלוכת הלפידים של חג המולד, עמידה. למרות כל מקוריותו, המקדש הוא מוסד דתי השייך לכנסייה הרוסית האורתודוקסית (הדיוקסיות סימבירסק ומלקס) ונושא את דבר האל לנציגים רבים של העם הצ'ובש.
על הרקטור
כרגע, רקטור המקדש הוא הכומר ולדימיר ולרייביץ' מאניקוב(יליד 1986). ידוע על הביוגרפיה שלו כי בשנת 2008 הכומר לעתיד סיים את לימודיו במכללה לרפואה. מ-2005 עד 2012 שירת כנער מזבח בכנסיית אוליאנובסק של הנסיך הקדוש ולדימיר שווה לשליחים. בשנת 2012 הוסמך לדרגת דיאקון, וכעבור חצי שנה - לדרגת פרסביטר. בוגר הסמינר התיאולוגי האורתודוקסי בסרטוב. נָשׂוּי. למשפחה יש שני ילדים.
אודות הטיפול בסמל
חברי הקהילה מתארים בצורה מאוד צבעונית את טקס הטיפול במחלות המתבצעות בכנסיית Chuvash על ידי יישום אייקונים מופלאים. לדבריהם, זה קורה ככה.
בסוף השירות, בזמן שהבכי האחרונות עדיין נשמעות, רבים מהנוכחים מתחילים לפרוש את כיסויי המיטה על הרצפה ולשכב עליהם בזוגות, כשהם מניחים את רגליהם לכיוון המזבח. בני הקהילה מתאימים כל כך עד שראשיהם של השוכבים ממש מונחים על כפות הרגליים של המקדימים. הטקס מתחיל. שתי נשים מופיעות, נושאות אייקון ענק של הפנטלימון המרפא על מגבת. נשים עוברות לאט לאט על פני אנשים השוכבים על הרצפה ושמים אייקון על כל אחד מהנוכחים בחלקים שונים בגוף - על החזה, על הבטן, על המצח ועל הרגליים. הכל קורה בשקט ובשלווה. מאמינים שאחת הנשים הנושאות את הסמל היא בעלת כוחות נפשיים.
לפעמים (זה קורה לעתים רחוקות) היא עוצרת ליד אדם אחד ועם קצה האייקון מתחילה לצייר משהו הדומה לדמות של צלב על גופו של האדם השוכב. במקדש בזמן הזה כל כך שקט עד שנשמע פצפוצי הנרות. ואז מתחילה להישמע שירה מונוטונית וכולם מתפלליםסנט פנטלימון. קורה שאחרי שהאייקון מונח על גופו של אחד מבני הקהילה, הוא מתחיל לצרוח בפראות ולהתפתל בפרכוסים. לדברי מחברי הביקורות, זעקתו של אדם משתולל יכולה להיות בעלת עוצמה רבה - כל כך חזקה שהוא יכול אפילו להטביע את היללה של צפירת אש. המשתולל מתכופף וממשיך לשכב, קופץ על הרצפה, צורח ומתעוות. הנוכחים, אוחזים באוזניים, בפיהם ובאפם, זוחלים הרחק מהצרחות. לאחר הסרת הסמל, יש דממה מוות באולם.
לפי מומחים, טקס הטיפול המתואר באיקונות, המתבצע בכנסיית החובש, הוא צורה שונה של טקס אחר המוכר באורתודוקסיה. בימים עברו, בתי הכפרים היו מוקפים בדימויים מופלאים. אלה שלא יכלו לגעת בסמל ננזפו, או אחרת, שדים הוצאו החוצה.
