Parastas הוא טקס הלוויה מיוחד במאטינס, הוא מתקיים ביום שישי, לפני תחילת השבת ההורית האקומנית (ארוחת בשר, ערב התענית הגדולה, השבוע השני, השלישי והרביעי של התענית, טריניטי, לפני יום ההולדת של הכנסייה, זיכרון ירידת רוח הקודש על השליחים). חמשת המקרים הללו נקבעים באופן קנוני כאשר מבצעים parastasas בכנסיות אורתודוקסיות. כולם, כפי שניתן לשפוט, נופלים במחצית הראשונה של השנה הקלנדרית, מפברואר עד יוני.
"השתדלות" ביוונית
זו בדיוק המשמעות של המילה, לא ברורה לנופיט. פארסטאס היא, למעשה, עתירה אל הכול יכול בשם הנפטרים, שהוכרזה מפי הכנסייה. ההבדל העיקרי במתינות החודרות החגיגיות במיוחד הוא קריאתו של הכהן בקתיזמה י"ז של תהילים (כל המזמור ה-118, מחולק לפי מאמרים). תוֹכֶןפסוק זה, שנחשב בטעות "למתים טהור" - הודאה באמונה, צער על חריגות מהחוק שנתן הבורא, בקשה לרחמים ופינוקים לחולי אדם. לזכור ש"אין אדם חי ואינו חוטא", והמאמינים הנוכחים בשירות מטעם עצמם, יחד עם המקהלה, חוזרים על הפזמונים "הושיע, הושיעי" ו"ברוך ה'".
עזב לא אומר מת
המסורת הנוצרית מתייחסת לכל אדם בשלושה ימי הולדת: הראשון - הלידה, השני, האירוע המרכזי - טבילת קודש והשלישי - המעבר מהעמק הארצי, המלא בצער ומחלות, לחיי נצח. למוות, המתגלם במזמורים של הכנסייה כמשרת גיהנום שהובס על ידי תחייתו של ישו, אין עוד כוח על אותם מאמינים שעברו לזולת דרך השינה. "מוות, איפה העוקץ שלך, לעזאזל, איפה הניצחון שלך?" - תשאול זה מכיל את הוודאות ש"עם אלוהים כולם חיים". אין פלא שימי זכרם של קדושים נוצרים נופלים בדיוק על תאריך הנחתם, חוזרים "הביתה", אל הבורא השמימי ממסע ארצי ארוך.
למה המתים צריכים את התפילות שלנו
אהבת הבורא, אפילו לחוטא, הכופר מהדרך הנכונה, מתוארת בצורה נוגעת ללב במשל הבשורה על הבן האובד. אולם לא לכל אחד במהלך חייו יש זמן לחזור לסף אביו, להשלים את דרך החזרה בתשובה, כלומר לשנות לטובה, לחזור אלאב טיפוס, שנחשף על ידי האל-אדם - ישו. אחרים המוות, לאחר שאיבד את כוחו הבלתי ניתן לחלוקה, אך לא איבד את כוחו, תופס על הכביש. פרסטאס היא הזדמנות להמשיך את הדרך לטוב הנצחי באמצעות תפילות החיים עבור אלה שמחכים ליום הדין האחרון, ללא הזדמנות לחזור בתשובה. האורתודוקסיה מאשרת את האפשרות לשנות לטובה את החיים שלאחר המוות של אדם. האמצעי העיקרי לכך הוא פרוסקומידיה - הנצחה בשם בליטורגיה. קשרי האהבה הקדושים מאפשרים לנו גם לעשות את מעשי האמונה - נדבה, תפילות בכנסייה ובית - כדי להתמסר לאלוהים בשם הנפטר. פרסטאס למתים הוא אחד האמצעים היעילים ביותר לעזור ליקירינו.
המשמעות המיוחדת של parastas עבור קרובינו שנפטרו
שוב ושוב צריך להיפגש עם הצהרות של חסידי כתות שונות הרחוקות מהאורתודוקסיה: parastas היא תפילת השבט, החוזרת למנהגים פגאניים עתיקים ומחליפה אותם. על מה מבוססת הקביעה הזו? בליטורגיה נקראת הפרוסקמדיה האורתודוקסית בשמה, תפילה נערכת לקרובינו הרשומים בהערות שהוגשו בתחילת השירות. המסורת האדוקה של ידיעה והעברת שמות לדור מדור לדור אבדה מזמן לרבים מאיתנו. פרסטאס היא הזדמנות להגיע לאותם עומקים של אילן היוחסין שלנו, שזכרם לא הוטבע לא במוחנו ולא במסורות המשפחתיות, באמצעות תפילה קונסילית מועצמת. אבל הנקודה כאן היא לא ב"סוג מיוחד של תעלומות". כוחה העיקרי של תפילת הכנסייה הוא בקתולית שלה, בהתאם לדבריו של המושיע: "במקום שבו מתאספים שניים או שלושה.שמי שם אני בתוכם" (מתי י"ח 20).
