Logo he.religionmystic.com

מרי הבתולה מגוודלופה: היסטוריה, התגלות על ראש גבעת טפייאק, אייקון, תפילת מריה מגוודלופה ועלייה לרגל למקדש במקסיקו

תוכן עניינים:

מרי הבתולה מגוודלופה: היסטוריה, התגלות על ראש גבעת טפייאק, אייקון, תפילת מריה מגוודלופה ועלייה לרגל למקדש במקסיקו
מרי הבתולה מגוודלופה: היסטוריה, התגלות על ראש גבעת טפייאק, אייקון, תפילת מריה מגוודלופה ועלייה לרגל למקדש במקסיקו

וִידֵאוֹ: מרי הבתולה מגוודלופה: היסטוריה, התגלות על ראש גבעת טפייאק, אייקון, תפילת מריה מגוודלופה ועלייה לרגל למקדש במקסיקו

וִידֵאוֹ: מרי הבתולה מגוודלופה: היסטוריה, התגלות על ראש גבעת טפייאק, אייקון, תפילת מריה מגוודלופה ועלייה לרגל למקדש במקסיקו
וִידֵאוֹ: 5 סימנים פסיכולוגים שהיא רוצה אותך | איך לדעת שהיא רוצה אותך 2024, יולי
Anonim

מרי הבתולה מגוודלופה - התמונה המפורסמת של הבתולה, נחשבת למקדש הנערץ ביותר בכל אמריקה הלטינית. ראוי לציין שזו אחת התמונות הבודדות של הבתולה, שבה היא שחורה. במסורת הקתולית, הוא נערץ כדימוי מופלא.

היסטוריה של הופעה

הופעתה של מריה הבתולה מגוודלופה
הופעתה של מריה הבתולה מגוודלופה

בין המקורות הראשונים המזכירים את הופעתה של הבתולה מגוודלופה, הקלטה של לואיס לאסו דה לה וגה. הכל מצביע על כך שהם נוצרו ב-1649. הם, במיוחד, מצביעים על כך שבסוף 1531, אם האלוהים הופיעה ארבע פעמים בפני איכר מקומי בשם חואן דייגו קואוהטלאטצין.

הוא היה אצטקי שנערץ כיום כקדוש בכנסייה הקתולית. לפי האגדה, בפעם הראשונה הבתולה הופיעה לחואן בתחילת דצמבר, זה קרה על ראש גבעה בשם Tepeyac, עכשיו זה החלק הצפוני של הבירה המקסיקנית המודרנית - העיר מקסיקו סיטי. אמא של אלוהים התחילה לדבר אליו, והצהירה,שהוא רוצה לבנות מקדש במקום הזה. לאחר מכן היא אמרה לחואן ללכת לבישוף של מקסיקו ולספר לו על רצונה.

ראוי לציין שהמראה שלה תואם לחלוטין את הרעיונות של האינדיאנים לגבי איך נערה צעירה בעלת יופי לא-ארצי צריכה להיראות, בפרט, מריה הבתולה מגוודלופה הייתה במקור שחורה.

האיכר לא העז לא לציית לזר המסתורי, שהולך לבישוף הפרנציסקני חואן דה זומארגה.

דה זומארגה היה כומר ספרדי, הבישוף הראשון של מקסיקו. היסטוריונים מציינים שזה היה אדם שנוי במחלוקת ביותר. מצד אחד, לזכותו הופיעו במקסיקו השכלה גבוהה, מערכת בריאות ודפוס, ב-1534 הוא פתח את הספרייה הציבורית הראשונה במדינה, וניהל מאבק עז נגד העבדות. במקביל, הוא התייחס בזלזול לעברם של האנשים שחיו על כדור הארץ הזה. בפקודתו, אנדרטאות של התרבות ההודית נהרסו, הוא הפך למייסד האינקוויזיציה המקסיקנית.

במקביל, דה זומארגה הקשיב לאיכר, אך לא האמין לדבריו, וביקש ממנו לבוא מאוחר יותר, מכיוון שהוא נזקק כביכול לזמן לחשוב על הכל. בדרך הביתה, דייגו שוב ראה את המדונה על הגבעה, הוא מיד התוודה בפניה שהבישוף לא מאמין לסיפור שלו. אם האלוהים, בתגובה לכך, הורתה לו ללכת שוב לדה זומארגה למחרת, לחזור על בקשתו, תוך הדגשה שהרצון הזה מגיע מאמו של האדון, הבתולה הקדושה.

למחרת היה יום ראשון. דייגו ביקר לראשונה בכנסייה, ואחרי השירותהלך לבישוף פעם שנייה. טוגו עדיין הייתה מיוסרת בספקות, אם כי, משראה עד כמה האיכר היה עקשן, הוא החל להאמין לו בהדרגה. ובכל זאת, דה זומארגה ביקש מדיגו לומר לאם האלוהים שהוא צריך איזשהו סימן מלמעלה כדי להאמין סוף סוף. כולם על אותה גבעה, אם האלוהים עדיין חיכתה לחואן. כששמעה את בקשת הבישוף, היא הורתה לאיכר לחזור למקום הזה למחרת על מנת לקבל את עצם ה"אות" שישכנע את הבישוף להתחיל בבניית הכנסייה.

ביום שני, דייגו נאלץ ללכת לבקר את דודו, שהיה חולה קשה. הוא לא יכול היה לפספס את הביקור הזה, הוא אפילו הלך בדרך אחרת לקרובת משפחתו, כדי לא לפגוש את אם האלוהים, אבל היא בכל זאת יצאה לדרכו. היא הרגיעה מיד את האיכר, והכריזה שאסור לו למהר אל דודו, כי הוא החלים לחלוטין. במקום זאת, דייגו צריך ללכת לראש הגבעה כדי לאסוף אישור על דבריה עבור הבישוף.

לפי המסורת הקיימת בקתולית, דייגו גילה על הגבעה שיש הרבה ורדים פורחים בראש שלה, למרות העובדה שהיה חורף בסביבה. הוא חתך כמה פרחים, עטף אותם בגלימה והלך אל הבישוף. בקבלת הפנים של הכומר הוריד האיכר בדממה את גלימתו, וזרק ורדים לרגליו. כשראו זאת, נפלו כל הנוכחים על ברכיהם, כאשר דמותה של הבתולה עצמה הופיעה על הגלימה באותו רגע.

בניית מקדש

כבר למחרת, חואן לקח את הבישוף למקום שבו ציוותה אם האלוהיםלבנות מקדש. אגב, דודו באמת התאושש ואמר שמריה הבתולה הופיעה אליו. לו הודיעה אם האלוהים שדמותה צריכה להיקרא גוואדלופה. המילה באה מהשחתה של ביטוי אצטקי שפירושו "מי שמוחץ נחש".

המקדש נבנה במקום שבו עמד מקדש פגאני הרוס שהוקדש לאלה טוננצין.

התפתחות הקתוליות

הערצת מרים הבתולה מגוודלופה
הערצת מרים הבתולה מגוודלופה

לאחר אירוע זה, הוחלט לבנות מקדש על גבעה לכבודה של מריה הבתולה מגוודלופה. בשנים שלאחר מכן, אלפי עולי רגל מכל רחבי אמריקה החלו לנהור לשם, שכן זה היה מקרה ייחודי כאשר אם האלוהים בעצמה בחרה מקום לבניית המקדש ולמעשה ברכה אותו.

אירוע זה היה חשוב לפיתוח הנצרות במקסיקו. הודות לבניית המקדש הזה ולסיפור הופעתה של המדונה לאיכר דייגו, החלו האצטקים לקבל באופן מסיבי את הקתוליות, לפני כן הצליחו המיסיונרים להמיר רק מעטים לאמונתם. לאחר אירועים אלה, החלו התושבים המקומיים להטביל את עצמם, ולא נעזרו עוד במיסיונרים ספרדים. במהלך שש השנים הבאות, כ-8 מיליון אצטקים התנצרו. באותה תקופה, זה היה כמעט כל האוכלוסייה הילידית של מקסיקו.

דייגו עצמו היה נוצרי במשך כמה שנים עד אז, הוא המיר את דתו לקתוליות ב-1524. במקום פגישתו עם מריה הקדושה מגוואדלופה, נבנתה כנסייה, ועצם הופעתה של מריה הבתולה הפכה לעתיקה ביותר מבין אלו המוכרות רשמית.הכנסייה הקתולית.

בזיליקה במקסיקו סיטי

בזיליקת גבירתנו מגוודלופה
בזיליקת גבירתנו מגוודלופה

היום כולם יכולים לבקר במקום הזה. העיר עם המקדש של מריה הבתולה מגוודלופה - מקסיקו סיטי.

יסוד הבזיליקה נבנה במאה ה-18, עם הזמן הוא שקע, היה סגור לזמן מה ולא נגיש לעולי רגל. הבזיליקה שרדה עד היום בצורה מעודכנת ומשוחזרת. המקדש נבנה מחדש מספר פעמים כדי שיוכל להכיל את כולם. כיום, כ-20 אלף איש יכולים להיות בו בו-זמנית.

עם זאת, כל השינויים הללו לא השפיעו על גלימתו של האיכר דייגו, שעליו הופיעה דמותה של הבתולה מגוודלופה.

היום, הכף נותרה המקדש הראשי של הבזיליקה. התופעה נחקרה על ידי מדענים ממדינות שונות, אך הם לא הצליחו להגיע לקונצנזוס על מה שקרה אז, עדיין אין הסבר רציונלי לנס הזה. לא ברור כיצד שרדה עד היום שכמייתו הרגילה של איכר עני, שנרקמה מעשבי תיבול לפני כ-500 שנה. הדבר היחיד שהוכח היה שתמונת הבתולה לא הונחה עם מברשת וצבעים.

הבזיליקה פתוחה למבקרים מדי יום בין השעות 6 בבוקר עד 9 בערב. אתה יכול להגיע למקדש במטרו כמעט מכל מקום במקסיקו סיטי, מספר תחנות הקרובות ביותר נמצאות ממש במרחק הליכה מהמנזר. אם החלטתם לשכור רכב, קחו בחשבון שיש שתי חניות תת קרקעיות מרווחות מתחת לבניין הבזיליקה. כ-14 מיליון בני אדם עולים לרגל מדי שנה. עבור חלקנתונים, זהו הנתון הגדול ביותר בעולם.

כנסיות אם האלוהים בערים אחרות

תמונה של מריה הבתולה מגוודלופה
תמונה של מריה הבתולה מגוודלופה

ישנן עוד כמה כנסיות המוקדשות למדונה במקסיקו. מקדש מריה הבתולה מגוואדלופה ממוקם בעיירה פוארטו ואלארטה, אתר נופש במזרח המדינה במפרץ באהיה דה בנדרס. המבנה הדתי הוא כנסייה, שהחלה להיבנות ב-1918. פעם הייתה למעלה כיפה פתוחה, שדמתה לתחרה קפואה, היא נתמכה על ידי שמונה מלאכים. בשנת 1965 אירעה רעידת אדמה בפורטו ריקו בעוצמה של שבע נקודות, שבגללה העיר הזו עם המקדש של מריה הבתולה מגוואדלופה איבדה את הכתר הפתוח שלה.

ב-1979, הם רצו לבנות במקום גג פיברגלס, אבל הפרויקט הזה מעולם לא התממש. כיפת המגדל בגובה 15.5 מטר הופיעה רק ב-2009. ראוי לציין שחלקו הפנימי של מקדש זה מעוטר בעושר, הוא מכיל יצירות קודש רבות, כולל מזבח שיש.

מקדש נוסף של הבתולה מגוודלופה במקסיקו נמצא בסן קריסטובל דה לאס קאסאס, הנקראת "עיר הכנסיות". הבניין הדתי המוקדש לאם האלוהים נבנה בשנת 1835 על ראש גבעת גוואדלופה. מכאן יש תצפית יפה על העיר. בתוך מקדש זה נמצא פסל של הבתולה מגוודלופה, שנוצר בשנת 1850.

ההיסטוריה של המבנה הזה מעניינת. נבנה על גבעה, בסופו של דבר התברר שהוא מוקף בבניינים עירוניים מודרניים יותר. בשנת 1844, חלק זה של סן קריסטובל דה לאס קאס היה כמעט ללא פגע.מְאוּכלָס. הכנסייה פתוחה כל השנה, אך עולי רגל נוהגים לבקר בה מה-1 בדצמבר עד ה-12 בדצמבר, כאשר היא מקושטת בצורה מיוחדת לכבוד הפטרונית השמימית.

Prayer

כנסיית גבירתנו מגוודלופה
כנסיית גבירתנו מגוודלופה

עבור המקסיקנים, הבתולה נחשבת לאחד הקדושים החשובים ביותר. יתר על כן, ישנן מספר אפשרויות להתפלל למריה הבתולה מגוודלופה. הנה אחד מהם.

מרי הבתולה מגוודלופה, אתה

מי שמקדש את נפשנו, נהר של אור, מלכת השמים, מלכת כל המקסיקנים.

אתם שעונים לתפילותינו

והגן עלינו מפני הרוע, אנא התערב

לכל מי שמבקר בקפלה זו, מוקדש לך.

והנה אפשרות נוספת שניתן למצוא על אייקונים הנמכרים בחנויות כנסיות מיוחדות.

בוא אליך, מריה הבתולה מגוודלופה, מאז שהאמנו ב-Tepeyak, שאת אימנו הקדושה, ובהתגלותך החמישית רחם עלינו

ובטיפול אימהי לרפא את כל התחלואים.

אנחנו חולים בלב.

רפא אותנו, גברת אדיבה, כדי שנעמוד תמיד בחסד המשיח המושיע.

אמא של אלוהים ואמא שלנו, ערים בליבנו

חסר חיים וקר כמו Tepeyac

אהבה לאלוהים ולאחינו.

הסבר מדעי לתופעה

מריה הבתולה מגוודלופה במקסיקו
מריה הבתולה מגוודלופה במקסיקו

תמונות של מרים הבתולה מגוודלופה עדיין מהפנטות ולהפתיע רבים. מדענים ניסו שוב ושוב להסביר את התופעה המסתורית הזו. דמותה של אם האלוהים עצמה, כמו גם הטילמה (חומר לגלימה) עברו שלוש בדיקות עצמאיות, שבוצעו בין 1947 ל-1982. לפי תוצאותיהם, החוקרים לא יכלו להגיע להסכמה לגבי האופן שבו דמותה של הבתולה הקדושה מריה מגוודלופה הגיעה לשם. תמונות של תופעה זו, שבקתוליות מוכרת כאחד הניסים, פופולריות מאוד בקרב מאמינים נוצרים במערב ובאמריקה הלטינית.

מסקנות המומחים שערכו את המחקר התבררו כסותרות מדי. זוכה פרס נובל בכימיה הגרמני ריצ'רד קון הצהיר בסמכותיות שצבעים ממקור בעלי חיים, טבעי או מינרלי לא שימשו ביצירת התמונה הזו.

בשנת 1979, ג'ודי סמית' ופיליפ קאלהאן למדו את הסמל של מריה הקדושה מגוואדלופה באמצעות קרינה אינפרא-אדומה. המדענים הגיעו למסקנה שהידיים, חלקי הפנים, הגלימות והבגדים בתמונה נוצרו בצעד אחד, שאינו מסתיר שום משיכות מכחול ברורות או תיקונים ניכרים.

מהנדס פרואני חוסה אסטה טונסמן, עובד של מרכז המחקר המקסיקני של גוואדלופה, עיבד דיגיטלית פנים סרוקות, תמונה של מריה הבתולה מגוודלופה. המדען גילה עובדות מדהימות. בהשתקפויות עיניה של מריה הבתולה מגוודלופה, בתמונה זה הפך לברור, נמצאה תמונה של חואן דייגו. יחד עם זאת, התברר שאותה תמונה קיימת בשתי העיניים, אך עשויה מזוויות שונות, כמו,למשל, כאשר מה שקורה ישירות מול אדם משתקף בעיניים אנושיות.

חוות דעת מומחים

למדענים ולחוקרים עדיין אין קונצנזוס בנושא זה. החלק טוען שלא נמצאו עקבות של פריימר על הקנבס, שיהיה צורך להשתמש בו לפני מריחת הצבע. כמו כן, רבים שלמדו את התמונה מציינים את השימור המדהים של החומר עצמו, בעוד שבמציאות הבד העשוי מסיבי קקטוס, כלומר, ממנו הייתה גלימתו של איכר מקסיקני, הוא קצר מועד. לרוב, הוא מתקלקל לחלוטין לאחר 20 שנה. במקרה זה, הטילמה כבת חמש מאות שנה, מתוכן היא לא הייתה מוגנת בזכוכית במשך 130 שנה לפחות, חשופה כל הזמן לפיח נרות, תופעות אטמוספריות, נשיקות ונגיעות של מאמינים.

במקביל, ישנם מקורות הטוענים שצילום תקריב וניתוח אינפרא אדום חשפו פיגמנט המשמש להדגשת אזור בפנים, ועוזר להסתיר את עצם המרקם של הבד. היו גם קילופים וסדקים ברורים של הצבע לאורך כל המפרק האנכי.

ניתוח אינפרא אדום

אייקון של מריה הבתולה מגוודלופה
אייקון של מריה הבתולה מגוודלופה

ניתוח אינפרא אדום מצא גם קו על הגלימה שמזכיר באורח פלא קו סקיצה. ככל הנראה, בעזרתו, אמן מימי הביניים לא ידוע שרטט את קווי המתאר של הפנים לפני שהתחיל לצייר.

תצפיות מעניינות נעשו על ידי צייר הדיוקנאות גלן טיילור,ששם לב ששיערה של אם האלוהים אינו ממוקם במרכז התמונה, ולעיניים, כולל האישונים, יש קווי מתאר האופייניים לציורים, אך אינם מתרחשים במציאות. אז האמן הציע כי קווי המתאר הללו יושמו על הגלימה עם מברשת. לדבריו, כמה ראיות אחרות מצביעות גם על כך שהציור פשוט הועתק על ידי אמן חסר ניסיון ואז זייף במומחיות.

קתולים מאמינים, כמו גם חוקרים שונים של ניסים דתיים, משוכנעים שדמותה של מרים הבתולה היא באמת נס. נכון, האחרונים כבר הכפישו את עצמם יותר מפעם אחת במסקנות והצהרות מפוקפקות. אלה כוללים את ג'ו ניקל האמריקאי ממדינת ניו יורק, שכבר ניסה להסביר את תופעת הדם של סנט ינואריוס. אחר כך הוא טען שזה לא באמת דם, אלא תערובת המורכבת מתחמוצת ברזל, שעווה ושמן זית, שנמסה בשינויים קלים בטמפרטורה. יחד עם זאת, הוא עצמו מעולם לא בדק את השריד, תוך התעלם מתוצאות הניתוחים הספקטרליים, שבוצעו שוב ושוב.

פסל זורם מור

לא פעם אפשר היה להיתקל בעובדה שפסל הבתולה, לו מוקדש מאמר זה, החל לזרום מור. ביולי 2018 נודע כי פסל בכנסייה קתולית בעיר הובס האמריקאית, הממוקמת במדינת ניו מקסיקו, החל להזרים מור.

הכוהנים ואנשי הקהילה שמו לב שמריה הבתולה מגוודלופה בוכה. לאחר הופעת ההודעות הראשונות מסוג זה, צליינים מכל עבר החלו לנהור אל המקדש.מדינות. הם התחילו להתפלל מול פסל הברונזה ולצלם אותו בטלפונים הניידים שלהם.

הם אמרו ש"דמעות" זלגו מעיני הפסל. זה היה נוזל שקוף בעל ריח ארומטי נעים. כשניסו לנגב את הטיפות, הן הופיעו שוב במהרה. רבים משוכנעים כי זהו עוד נס של אם האלוהים, אולם, אבות המנזר של הדיוקסיה עצמה, אליה שייך המקדש, לא ממהרים להסיק מסקנות. הם ציינו כי הרשויות המוסמכות עורכות בדיקה יסודית, שתקבע האם ניתן להסביר תופעה זו בעזרת כוחות טבע, ייעשה שימוש בחוקי הכימיה או הפיזיקה, בפרט, בקרני רנטגן. אם מדענים לא יצליחו לעשות זאת, עבודתו של אלוהים באמצעות הפסל הזה של הבתולה תוכר רשמית.

פרטים נאמרו על ידי רקטור המקדש, שציין כי כל הרישומים ממצלמות מעקב הווידאו שהותקנו במקדש נלמדו בקפידה. לא ניתן היה למצוא מישהו שיעשה מניפולציות כלשהן עם הפסל.

לפי דיווחים בתקשורת בארה"ב, כ-500 מ"ל של חומר לא ידוע כבר נשפכו מעיני הפסל. ניתוח כימי הראה כי מדובר בשמן ארומטי המשמש בסקרמנט הכריזמה, על פי טקסים נוצריים. יחד עם זאת, הנוזל היה שונה מהשמן הארומטי, שכן הוא היה שקוף, בעוד שלשמן הסטנדרטי יש צבע זית.

המחקר נמשך כעת, עם זאת, לא נמצאה עדות להתערבות אנושית בתהליכים אלה.

מוּמלָץ: