לכנסיית ניז'ני נובגורוד של עליית הבתולה מריה יש מראה יוצא דופן עבור כנסיות קתוליות. העובדה היא שהוא ממוקם בבניין קטן שבו היו פעם אורוות, על שטח הרכוש לשעבר של השצ'לוקוב. עם זאת, חללי הפנים שלו מעוטרים בפסלים יפים וחלונות ויטראז', ועוגב מנגן במהלך השירותים.
הופעת ההתנחלויות הקתוליות
החל מהמאה ה-17, פנסקאיה סלובודה החלה להיווצר בניז'ני נובגורוד - חלק מהעיר שבו התיישבו זה מכבר גרמנים, פולנים וליטאים, שנכבשו פעם במהלך מלחמות רבות ועזבו לחיות ברוסיה. בהתחשב בהרכבו האתני, ניתן לומר בוודאות שביניהם היו אנשים המתיימרים להיות קתוליות, אם כי אין מידע על קיום שירותי דת כאלה במסמכי ארכיון של אותה תקופה.
לאחר מלחמת 1812, במשך ארבע שנים, נאלצו מספר רב של פולנים, צרפתים וגרמנים לקבל אזרחות רוסית כדי למצוא עבודה ברוסיה, בפרט, בניז'ני נובגורודמחוזות. לעתים קרובות, רק ראשי המשפחות שינו את דתם, בעוד שהנשים והילדים נשארו קתוליים.
מאז 1833 החלו להופיע בעיר מוסדות החינוך המובחרים הראשונים, כמו מכון מרינסקי ואלכסנדר. הגיעו לכאן נציגים של לאומים רבים, שהעדיפו לשמור על דתם, בין אם היא מוסלמית, לותרנית או קתולית. מסיבה זו הוכנסה נוכחות חובה של חונכים רוחניים במוסדות חינוך לכל אחת מהקבוצות הדתיות. מעת לעת ביקרו בעיר כמרים מבקרים, ערכו תפילות הן בחצרים שכורים או בבתים פרטיים. אבל, כפי שהתברר, זה כבר לא הספיק.
מקדש ראשון
בשנת 1857, החליטו סוחרים קתולים להגיש עצומה קולקטיבית לבניית קפלה במגרש הירידים של העיר. לא בלי מאמץ, אבל הם בכל זאת הצליחו להשיג את מטרתם. עד למועד הבנייה הוסיפו גם חברי קהילה מקומיים אחרים את תרומותיהם לסכום שנאסף על ידי הסוחרים, ולכן במקום הקפלה הוחלט להקים כנסייה קטנה אך מאבן ללא מגדל פעמונים. היא התקדשה בשנת 1861.
זו הייתה הכנסייה הקתולית הראשונה של עליית מרים הקדושה בניז'ני נובגורוד. אז הפך האב ש' בודרוביץ' לרקטור שלו, שמילא גם את תפקידי הכומר. בנוסף לבניין הראשי של הכנסייה, נבנה בסמוך בית, בו התגורר הכומר, ובית חוץ לנגן העוגב. כמו כן, גן נפלא הונח מאחורי המקדש.
עלייה בהכנסה
לאחר המרד שהתרחש בפולין בשנים 1861-1863, החל שוב זרם של מתיישבים המוצהרים באמונה הקתולית באזור ניז'ני נובגורוד. העובדה היא שהמורדים הפעילים ביותר נשלחו בדרך כלל לרוסיה, כך שהקהילה גדלה במהירות. לפני תחילת מלחמת העולם הראשונה, כבר ביקרו בכנסיית עליית הבתולה כ-5.5 אלף קתולים.
עד אז, בנוסף לכנסייה, הוקמו בעיר עוד כמה קפלות. לפי מסמכים ששרדו מאותה תקופה, הם נרשמו כקהילות קתוליות נפרדות, והכוהנים שלהם נסעו לפעמים לערי מחוז לפולחן. באמצעות מאמציו של הרקטור האב פטר ביטנה-שליחטו, התארגנו בכנסייה ועדות הצדקה הליטאיות והפולניות, שטיפלו בבעיות הפליטים, כמו גם שבויי חיילי מלחמה וקצינים. בנוסף, לכנסיית עליית הבתולה הייתה ספרייה ציבורית משלה, בית ספר יום ראשון ומקהלה.
בית המקדש השני
ב-1914 שוב התחדשה הקהילה במספר רב של אנשים. ב-16 במאי של אותה שנה קיבלה הקהילה הקתולית של נובגורוד במתנה חלקת אדמה עם בית וגינה מהכומר פ' ו' ביטנה-שליחטו, שקנה אותה על חשבונו מהאצילה א' מיכאילובה. אחוזה זו הייתה ממוקמת ברחוב Studenaya (עכשיו זה בית מספר 8). תוכנן לבנות כאן כנסייה חדשה של עליית מרים הבתולה.
ניז'ני נובגורוד יכולה להיות מעוטרת בכנסייה פסאודו-גותית ענקית עם מגדלים גבוהים בצורת צריח. הפרויקט של הבניין המלכותי הזה כבר היה מוכן. המפתח שלה היההאדריכל M. I. Kuntsevich. אבל תוכניות אלה לא יושמו, עם תחילת מלחמת העולם הראשונה. כתוצאה מכך, הוחלט לבנות את הכנסייה הפשוטה והנמוכה ביותר ללא מגדלים, עם תקרה רגילה במקום קמרונות רבים. בבניין זה התקיימו תפילות עד 1929, עד שרוב בני הקהילה נדחקו, והכומר א' דז'משקביץ' נורה כליל. אותו גורל פקד כמעט את כל הכנסיות הקתוליות בניז'ני נובגורוד. הדיכויים במדינה רק התחילו אז.
בסוף שנות ה-40, הכנסייה השנייה של עליית מרים הבתולה נבנתה כמעט לחלוטין לאכסניה. מעט מאוחר יותר שכן כאן גם מרכז רדיו. בשנות ה-60 החליף הבניין שוב את בעליו, הפעם היה בו מרכז מחקר טכני. באשר לבית המקדש הראשון, שנמצא על זלנסקי ספוסק, הוא נסגר תחילה, ולאחר מכן נהרס לחלוטין במהלך שנות הדיכוי הסטליניסטי.
החייאת הקהילה
באביב 1993, חמישה מאמינים, בני קהילה עתידיים של הכנסייה הקתולית החדשה של הבתולה הקדושה, התכנסו לתפילה משותפת בפעם הראשונה. או אז התקבלה ההחלטה לשחזר אותו. במקביל, התברר כי בניז'ני נובגורוד חיו באותה תקופה כ-300 ליטאים, יותר מ-600 פולנים וכן נציגים בני לאומים אחרים, שרובם הצהירו כקתוליות.
המיסה הראשונה בעיר נערכה בדירה פרטית בנובמבר 1993 על ידי האב ראלף פיליפ שוננברג, שהגיע משוויץ והביא עמו את הפסל הראשון למקדש העתידי - אם האלוהים הפיטים. בקרוב חדשהקהילה נרשמה רשמית.
מקדש שלישי
מאחר שלא הייתה דרך להעביר את בניין הכנסייה הקודם למאמינים, הנהלת העיר הקצתה להם בניין נוסף שנמצא באתר סמוך. התברר שזה המבנה של האורוות לשעבר של אחוזת שצ'לוקוב. כעבור זמן קצר עבר גם הבניין הרעוע, שהיה שייך לעוגב, לרשות הקהילה. הוא שופץ כעת וכומר גר שם.
הבניין ששיכן בעבר את האורוות נבנה מאז מחדש באופן קיצוני. כעת ממוקמים שם המקדש עצמו, משרד הקהילה והשטח של קאריטס. בקומה השנייה כיתות בית ספר יום ראשון וספרייה.
שחזור
מכיוון שמבחינה חיצונית המבנה החדש של המקדש לא נראה כמו בניין דתי, הוקדשה תשומת לב רבה לקישוט הפנים. המזבח בבית המקדש ממוקם במרכז באותו אופן שבו עשו הנוצרים הראשונים כשיצאו מהקטקומבות. מאחור יש אספ חצי עגול, מעוטר בחלונות ויטראז'.
מעט אחר כך הותקן על הכנסייה צלב פתוח, שעון מגדל, פעמון נתלה בחלון הגג ותמונה צבעונית של המשפחה הקדושה הופיעה מעל הכניסה הראשית לכנסייה. כל התכונות הללו העידו בבירור על מטרת הבניין הזה.
ראוי לציין שכמעט כל עבודות הבנייה בוצעו על ידי אומנים מקומיים, למעט הצלב והפעמון, שנעשו בוורונז'. בשנת 2004 נתנה הנהלת העיררשות להרחיב את בית המקדש. נעשתה עבודה רבה כדי להפוך את הכנסייה לנוחה ומרווחת יותר עבור חברי הקהילה.
כיום, כנסיית עליית הבתולה מריה שייכת רשמית לארכיבישוף של אם האלוהים, בראשות הארכיבישוף פאולו פצי. כתובת: Studenaya street, 10 b.
