Logo he.religionmystic.com

כנסיית עליית הבתולה בקולמובו: תיאור, שעות פתיחה, כתובת

תוכן עניינים:

כנסיית עליית הבתולה בקולמובו: תיאור, שעות פתיחה, כתובת
כנסיית עליית הבתולה בקולמובו: תיאור, שעות פתיחה, כתובת

וִידֵאוֹ: כנסיית עליית הבתולה בקולמובו: תיאור, שעות פתיחה, כתובת

וִידֵאוֹ: כנסיית עליית הבתולה בקולמובו: תיאור, שעות פתיחה, כתובת
וִידֵאוֹ: הרב אמנון יצחק- נפטר מופיע אצל אחד ולא אצל אחר בחלום למה? [יבנאל] 2024, יולי
Anonim

בווליקי נובגורוד, על הגדה השמאלית של נהר וולכוב, בין האזור הציורי שנקרא קולמובו, מתנשאת כנסיית עליית מרים הקדושה העתיקה. נוסדה בשנת 1530 והפכה לגיל של איוון האיום, היא שרדה עד היום, לאחר ששרד, יחד עם רוסיה, גם את הפלישות של פולשים זרים וגם את הצרות שנוצרו מהטירוף של בני עמו. כיום, אנדרטה זו של מאות השנים האחרונות כלולה במסלולי רוב הטיולים המאורגנים בווליקי נובגורוד.

אייקון "עלייתה של מרים הבתולה הקדושה"
אייקון "עלייתה של מרים הבתולה הקדושה"

המנזר שבוטל

כנסיית המעונות של אם האלוהים הממוקמת בקולמובו בימי קדם הייתה הכנסייה הראשית של מנזר גברי גדול, שבוטלה ב-1764, זמן קצר לאחר עלייתה לכס המלכות הרוסי של הקיסרית קתרין השנייה. ידוע שתקופת שלטונה הייתה שלילית ביותר עבור מנזרים קדושים רבים. בארץ נובגורוד בשנתיים הראשונות בוטלו יותר משבעים מהם. גורל עצוב כל כך פקד את המנזר העתיק, הממוקם בקולמובו. כנסיית ההנחהאם האלוהים, שהיה המקדש המרכזי שלה, קיבלה מעמד של כנסיית קהילה והפכה למרכז הקהילה הדתית שנוצרה סביבה.

Image
Image

חברי הקהילה החדשים של המקדש

לאחר שני עשורים, הקיסרית קתרין נזכרה שוב במנזר שביטלה פעם והורתה על פתיחת בית חולים לשעבר ו"בית ישר" בשטח שהיה שייך לו, במילים אחרות, בית כלא.

מעתה והלאה, עיקר חברי הקהילה של כנסיית עליית הבתולה בקולמובו (וליקי נובגורוד) החלו להיות מורכבים מאסירים שפנו בשלבים לסיביר ועשו עצירה קצרה ב- כלא מעבר מקומי. בנוסף, עוד ב-1762, בהוראת הקיסר פטרוס השני שיירצח בקרוב, הוקם במנזר בית מקלט למשוגעים, שפעל בכל השנים שלאחר מכן וגם החזיר את מספר בני הקהילה.

כניסה לכנסיית עליית הבתולה
כניסה לכנסיית עליית הבתולה

תחילתם של זמנים פוריים

לאחר מאה שנה מאוחר יותר, הקיסר אלכסנדר השני ביצע את רפורמת זמסטבו משנת 1864, אשר הניחה את היסודות לצורה חדשה של שלטון עצמי מקומי, מוסדות צדקה רבים ברוסיה הועברו מתחום השיפוט של המסדרים הקיימים בעבר. של זלזול ציבורי בתלותן של רשויות העיר והמחוז, אשר מבחינות רבות שיפרו את מצבן.

זה השפיע גם על הקהילה של כנסיית עליית הבתולה בקולמובו. בית החולים, המקלט לחסרי בית ובית המקלט לחולי נפש, שפעלו תחתיו, קיבלו מימון נוסף, שאיפשר לבצע מספר מטלות שלא היו נגישות בעבר.

מאתמסמכים ארכיוניים מאותה תקופה מלמדים כי כבר בשנת 1866, כלומר זמן קצר לאחר יישום רפורמת זמסטבו, נבנו בו שני מבני אבן חדשים, שבאחד מהם שוכן בית נדבה, ובשני הוקם בית חולים פסיכיאטרי, מצויד בכל שירותים זמינים באותו זמן. הותקנה מערכת אוורור למטופלים ולצוות, הותקנו תנורים, הותקנו צנרת ובורות שופכין ברחוב הוחלפו בארונות מים. בנוסף, בית ספר יסודי לילדים ממשפחות מעוטות יכולת נפתח על ידי הזמסטבו.

חומות המקדש
חומות המקדש

סטטיסטיקות של השנים האחרונות

מתחם תאי הנזירים לשעבר, שהיו ריקים זמן רב, שימשו לשכן את ארכיון העיר, שעדיין נמצא שם היום. יש בו מסמכים שלפיהם עד סוף המאה ה-19 היו תושבי המושבה לחולי נפש, שנוצרה בכנסיית עליית הבתולה בקולמובו, 406 (!) אנשים משני המינים.

בנוסף, 40 חולים טופלו ללא הרף בבית החולים הקהילתי, יותר ממאה זקנים חיו את חייהם בבית המדובה, ושני תריסר יתומים הוחזקו בבית היתומים שנמצא שם. זה מראה עד כמה בולט התפקיד שמילאה כנסיית ההנחה ובני הקהילה שלה בעניין של צדקה ציבורית וסיוע לפלחי אוכלוסיה בעלי הכנסה נמוכה.

המרפאה שנוצרה במקדש

המושבה לחולי נפש, שנוצרה בכנסיית ההנחה, הייתה תופעה כה ייחודית בחייה של רוסיה של אותה תקופה, עד שהיא ראויה לתשומת לב מיוחדת. הרופא זמסטבו E. F. Andriolli, שהקים אותה, הקיםכעקרונות יסוד של יחס אנושי לחולים, המספקים להם את החופש הגדול ביותר האפשרי, כמו גם שימוש בעבודות ריאליות כסוג של טיפול.

תמונה נדירה של המקדש, שצולמה בסוף המאה ה-19
תמונה נדירה של המקדש, שצולמה בסוף המאה ה-19

בשנת 1875 התמנה מומחה גדול בתחום הפסיכיאטריה, ב א שפאקובסקי, שהגיע מסנט פטרבורג, לראש בית החולים, או, כפי שכתוב במסמכים, מושבה. הוא לא רק המשיך את המסורות שקבע קודמו, אלא גם הצליח להשתמש בהישגים המתקדמים ביותר, לאותה תקופה, של הרפואה העולמית בטיפול בחולים. הניסיון שנצבר במהלך שנות העבודה סוכם על ידו והיווה בסיס למספר עבודות מדעיות, שזכו להערכה רבה על ידי מומחים.

צרות וניסיונות של המאה ה-20

עם התבססות הכוח הסובייטי במדינה, כנסיית ההנחה נסגרה ולאחר מכן נהרסה כמעט לחלוטין. מרכז רפואי ייחודי, בית יתומים ובית נדבה חדלו מלהתקיים. רק בית הספר, שנוסד בתחילת המאה ה-20, נותר פעיל, אך בשנות המלחמה הוא ניזוק כל כך קשה שלאחר שגורשו הפשיסטים מאדמת נובגורוד, היה צורך לבנותו מחדש.

הפנים הנוכחי של המקדש
הפנים הנוכחי של המקדש

באשר לכנסיית ההנחה עצמה, הממוקמת בווליקי נובגורוד, רחוב פאבל לויטה, 18/9, היא חייבת את תחייתה לפרסטרויקה, שנתנה תנופה לשינוי קיצוני במדיניות המדינה בנושאים הקשורים לדת. נבנה מחדש מהריסות בתחילת שנות ה-2000, היום הוא שוב הפך לאחד המוביליםמרכזים רוחניים של ארץ נובגורוד.

חיי מקדש מודרניים

באמצעות עבודתו של רקטור הכנסייה, הכומר ניקולאי (ארשוב), הכומר האב טימופי והחברים הפעילים ביותר, נפתחו: מחלקה לשירות סוציאלי המעניק סיוע לחולים, קשישים ו אנשים מעוטי יכולת, אורגנה אחוות אחוות, שחבריה מעניקים סיוע בטיפול בחולי בית החולים הקליני בעיר, וכן שירות לארגון טיולי עלייה לרגל. בנוסף, מדי שנה בית הספר של יום ראשון שנפתח במקדש משפר את עבודתו.

בינתיים, הנהגת הקהילה מתמקדת בארגון חיים רוחניים מן המניין בה, ובמילוי הדרישות המוטלות על ידי אמנת הכנסייה הרוסית האורתודוקסית של הפטריארכיה של מוסקבה על קהילות דתיות. סדר קיום כל השירותים האלוהיים הכלולים במחזור השנתי נשמר בהתמדה. לאלו שביקרו בווליקי נובגורוד, מעוניינים לקחת בהם חלק, אנו מודיעים לכם על שעות הפתיחה של כנסיית עליית הבתולה בקולמובו. בימי חול, דלתותיו נפתחות בשעה 8:00 בבוקר לצורך וידוי והליטורגיה האלוהית שלאחר מכן. משמרת כל הלילה מתחילה ב-17:00, והכנסייה נסגרת ב-18:00. בימי ראשון וחגים המקדש פתוח מהשעה 7:00 ליטורגיה המוקדמת, ולאחר מכן בשעה 10:00 מגיע עוד אחד - הליטורגיה המאוחרת. הוא מסיים את עבודתו בשעה 17:00, כלומר שעה מוקדם יותר מאשר בימי חול.

מקדש ביום מעונן
מקדש ביום מעונן

הופעתו התחייה של המקדש

התצוגה הנוכחית של כנסיית ההנחה בקולמובו תואמת במידה רבה את המראה המקורי שלה, שניתן לראות בזכותחומר ארכיוני ששרד. העיצוב האדריכלי שלו תואם באופן מלא את הסטנדרטים שאומצו במאה ה-16.

המבנה המרובע הגוץ, לפי פריסתו, מתווסף בצד המזרחי באפסיס - שלוחה חצי עגולה, שבתוכה מוקם מזבח. פרטים אופייניים מאוד של סגנון אדריכלי זה הם השכמות - מדפים אנכיים המחלקים את הקירות לשלושה חלקים ומכתירים אותם בקשתות זאקומרה חצי עיגולות. ראוי לציין את עיטורי החלונות הדקורטיביים.

מוּמלָץ: