הכרזה על מרים הבתולה היא אחד החגים הנערצים בנצרות. זה מתוזמן לחפוף לאירוע שהתרחש בימי הבשורה, כלומר הופעתו של המלאך גבריאל מול מרים הבתולה, שהודיע לה על לידתו העתידית של בנה. מאז, הבשורה הייתה סמל לבשורה לכל האנשים.
פרהיסטוריה של הבשורה
באותם ימים חונכו בנות עד גיל ארבע-עשרה במקדשים, ובהגיעם לגיל זה נישאו בדרך כלל או הוחזרו להוריהן. אז עבור מריה הבתולה הם עמדו למצוא בעל ראוי, אבל היא החליטה להישאר בתולה ולהקדיש את חייה לשרת את האדון.
הכוהנים נענו לרצונותיה והתארסו עם יוסף הזקן בן השמונים. אז היא עברה לנצרת והתחילה לגור בביתו. יוסף שמר על צניעותה, היא חיה בצניעות ולבד, כמו קודם בבית המקדש.
ארבעה חודשים לאחר מכן, התרחשה הופעתו של המלאך גבריאל, שהודיע לה שהיא תהפוך לאמו של בנו של אלוהים. מרי הבתולה, שלא הכירה את בעלה, קיבלהרצון האל. מאמינים שאם לאם האלוהים לא הייתה אמונה כזו, אם מסיבה כלשהי היא הייתה מסרבת לדברי המלאך, אז ההתעברות לא הייתה מתרחשת. זה מראה נקודה חשובה מאוד עבור אנשים. אמונה היא חזקה מאוד, בלעדיה שום דבר לא יכול לקרות.
התעברות ללא רבב עצמה התרחשה באותו הרגע. כמובן, ישנם ספקנים רבים בעניין זה, אבל המאמינים קוראים לרגע הזה לא יותר מנס.
כעת לכבוד האירוע הזה בערים רבות יש כנסיית הבשורה של מריה הקדושה.
מכס עבור ההכרזה
היום הזה משמעותי מאוד לנוצרים מאמינים. ניתן לכנות את הסמל שלה ציפור מעופפת, שעל פי המסורת הושקה במהלך הבשורה. המשמעות הייתה חופש, כל שהוא, אבל הכי חשוב - לחיפוש אחר מלכות האלוהים. נהוג גם לקרוא את הליטורגיה של יוחנן כריסוסטום הקדוש. טקסים מתקיימים בכנסייה, המתחילים בטקס ערב מיוחד.
כמו כן, כל עבודה אסורה ביום זה. אמרו שאפילו ציפור לא מקננת, ילדה לא קולעת.
היה צורך גם לשרוף את המלח ולהוסיף אותו לבצק, ממנו נאפו מוצרי מאפה שונים. הם ניתנו גם לקרובים וגם לחיות מחמד לאכול. היה סימן שמלח כזה עוזר להתמודד עם מחלות.
הבשורה על מרים הקדושה הוא היום שבו הטבע מתעורר מהחורף, ומתחיל עבודה חקלאית. כל הדגנים והזרעים קודשו לשתילה. לשם כך הם הביאו אייקון, שמו אותו לידם וקראו תפילה. האמינו שזה תורם ליבול עשיר.
סימנים ואמונות טפלות קיימים לחג הזה
יש גם שלטים ביום הזה - טבעי וגם ביתי. למשל, בנוכחות רוח, ערפל או כפור, נאמר על יבול עשיר. אם הגשם השקה את האדמה, אז יהיה יבול טוב של שיפון, אם היה כפור, אז זה מיועד לפטריות. אבל סופת הרעם בישרה הרבה אגוזים וקיץ חם.
עם ההכרזה על התאוטוקוס הקדוש ביותר, אינך יכול להלוות כסף לאף אחד ולא לבקש. במקרה הראשון, יינתן מזל, ובשני, קשיים כלכליים ירדפו כל השנה.
לא מומלץ לעשות שום מניפולציות עם השיער ביום זה, כי זה יחליש אותם והם ייפלו.
זה נחשב למזל טוב לגנוב משהו בשנה הבאה.
פרוספורה, שנלקחה במקדש, הייתה בעלת כוח מרפא באותו יום. הוא נשמר במשך שנה שלמה ובמידת הצורך נתנו חתיכה ספוגית לאדם חולה.
יום הבשורה
חג הבשורה על הבתולה הקדושה חל בעשרים וחמישה במרץ לפי הלוח היוליאני ובשביעי באפריל לפי הגרגוריאני, שבו אנו משתמשים כעת. נכון, מספר זה מתאים רק לכנסיות הרוסיות, ירושלים, האוקראינית, הגיאורגית והסרבית האורתודוקסית, הוא כולל גם את היוונית-קתולית האוקראינית, והוא נהוג גם בקרב המאמינים הישנים.
מיום החג הזה ועד למולד ישו תשעה חודשים בדיוק. ביום שמיד לפני הבשורה עצמה ואחריה נערכות גם חגיגות. הם מתבטלים כאשר הם חופפים לתשוקה אושבוע שמח.
אם אנחנו מדברים על הכנסיות הקתולית והפרוטסטנטית, אז יש להם את החג הזה בעשרים וחמישה במרץ לפי הלוח הגרגוריאני המודרני.
סמל של מרים הקדושה
תמונות של אירוע זה נמצאו בקטקומבות, המתוארכות למאה ה-2-3, למרות שהחג עצמו נקבע לא לפני המאה ה-4.
סמל ההכרזה על הבתולה הקדושה מוצב על הדלתות המלכותיות. היא מוקפת בארבעה אוונגליסטים. יש לזה משמעות סמלית. כאן נערכת השוואה חשובה בין הבשורה למתנות הקודש של ישו, שעליהן מדברים בקודש. אגב, הסמל הזה הוא נציג של אחד משלושת הסוגים שנמצאים באיקונוגרפיה הרוסית. על זה, הבתולה מתוארת עם חוט, שהוא גם סמלי. המשמעות של דימוי זה עם ספינינג היא שכתוצאה מכך, מופיע בשרו של ישו, למרות שאם האלוהים הייתה טהורה ובתולה.
סוג אחר של דימוי הוא אמא של אלוהים עם התינוק ברחם, כשהוא עדיין לא נולד. האייקון "הכרזה אוסטיוג" ממחיש בבירור את אופן הכתיבה הזה.
יש גם סוג אחר של איות. זוהי "הבשורה בבאר". תמונה כזו ניתן לראות על קירות המקדש. משמעותו היא שאם האלוהים שמעה קול מהבאר, המזהיר אותה ממה שיקרה. זה נחשב כעת כסימן מבשר.
יש גם תכונות שעשויות להופיע בתמונה:
- שושן - מציין טוהר וטוהר, הן רוחנית והן גופנית;
- ציר (חוט אדום), גלגל מסתובב - בשרו של ישו;
- book;
- סניף גן עדן מוחזק על ידי המלאך גבריאל;
- קרן אור;
- well - purity;
- כד;
- סנונית.
תפילה למריה הקדושה
הכרזה על מריה הקדושה היא אירוע גדול בהיסטוריה הנוצרית. אלו היו חדשות טובות שהישועה והגאולה אפשרית. נדמה היה שמעשה הציות של מרי כאיזון לאי הציות שהיה פעם מושלם של חוה.
ברור, בגלל זה מתפללים לאייקון הזה למחלות שונות לריפוי שלהם, וגם אם מישהו נמצא בכלא מכל סוג שהוא. ההשתדלות של אם האלוהים עוזרת במהלך תחילת הדכדוך או בצער.
כמה כנסיות שנבנו לכבוד בשורת הבתולה
כנסיית הבשורה של מריה הקדושה נמצאת כמעט בכל עיר. אתה יכול לבוא לשם, להתפלל, לדבר על הצרות והצער, לבקש השתדלות. יש גם כאלה שנמצאים במצב מצער ודורשים שיקום, אבל זה לא הופך פחות יקר.
לדוגמה, יש מקדש כזה במחוז ריאזאן בכפר קולנצ'י. הוא במצב רעוע, יש לו מעמד של מושא תרבות. היסטוריית הבנייה שלו חוזרת לשנת 1752.
גם בעיר טולה ישנה כנסיית הבשורה ישנה, שבנייתה מתוארכת לשנת 1692. לפעמיםלברית המועצות היו בה מחסנים. מאז 1990, שחזורו הפעיל נמשך, שלא הסתיים עד היום.
ברפובליקה של קומי בסיזיאבסק ישנה גם כנסייה מפורסמת של הבשורה על מריה הקדושה. שנת הבנייה מתייחסת ל-1843-1854.
וזה, כמובן, לא כל הבניינים המוכרים. לכבוד אירוע זה, נבנו מספר מספיק של מקדשים וכנסיות.
מקדש בפדסינו
האזכור הראשון של כנסיית הבשורה של הבתולה הקדושה מרי פדוסינו מתוארך למאה ה-17, אז נרשמה במסמכים כנסיית עץ. היא השתייכה למנזר הנשימה.
עכשיו המקדש בנוי מלבנים, כמו במאה ה-19. גם מסביבו היה פעם בית קברות, שנהרס. המקדש עצמו נהרס פעמים רבות, אך הוא שוחזר תמיד בצו אלוהים.
אם נדבר על פדוסינו עצמו, אז במשך זמן רב הכפר היה משגשג, היה לו בית ספר, פיתח אומנות משלו. עם הזמן כל זה נעלם, ואחרי המהפכה הוא הפך לחלוטין לכפר דפוק.
עם הזמן צמחו מבנים חדשים באתר פדוסינו, לשם עברו תושבי הכפר. שיקום המקדש החל בשנת 1991 ונמשך עד היום. נמצא גם האייקון המופלא של פיודורובסקאיה אם האלוהים, שבזכותו יש כבר נס אחד ידוע.
קתדרלות הבשורה של אם האלוהים
ישנן גם קתדרלות הבשורה רבות ברחבי רוסיה ובמדינות סמוכות. למשל, בניין עתיק במוסקבה, שנבנה ב-1489שָׁנָה. יש לו היסטוריה מעניינת - הוא נהרס כמה פעמים, ואז שוחזר. יש בו אייקונים עתיקים שצייר אנדריי רובלב עצמו.
אתונה היא גם ביתה של קתדרלת הבשורה של הבתולה הקדושה, הנחשבת למרכז חשוב של הכנסייה היוונית. זה נקרא גם מטרופולין.
קתדרלה זו נבנתה מ-1842 עד 1862. בסמוך נמצא בניין ישן יותר - Mikri Mitropoli, שראשיתו במאה ה-12.
מלבד זה, באוקראינה, בעיר חרקוב, יש גם קתדרלת הבשורה גדולה. הוא נבנה בסגנון ביזנטי, אולי המקדש היחיד כזה באורתודוקסיה. ההיסטוריה שלו מעורפלת למדי, האזכור הראשון שלו היה בסביבות 1720.
גם המקדש נשרף פעמים רבות, אך הוא נבנה מחדש. הוא קיבל מעמד של קתדרלה ב-1914.
לכן, האירוע שקרה בימי הבשורה נתפס כעת לא רק בהערצה חגיגית, אלא גם במבנים בנויים, באיקונות, בתפילות.
