אתנסיוס הקדוש הגדול (בסביבות 295-373) היה אחד מדמויות הכנסייה הבולטות שהשתייכו לאסכולת הפטריסטיקה האלכסנדרונית. בתחילה הוא היה יורשו של הפטריארך אלכסנדר מאלכסנדריה, והחליף אותו בכיסא. אתנסיוס הגדול היה ידוע כיריב הבוטה ביותר של האריאניזם. עד שנת 350 לספירה ה. היה למעשה הבישוף היחיד של האימפריה הרומית (ליתר דיוק, החצי המזרחי שלה) בעל שכנוע לא ארי, שגורש והוגלה מספר פעמים. הוא זכה לקדוש ונערץ בכנסיות הרומית-קתוליות, האורתודוקסיות והקופטיות.
אתנסיוס הקדוש הגדול
אתנסיוס נולד בעיר אלכסנדריה המצרית. בהיותו ילד הביאה אותו אמו למקדש אל הפטריארך אלכסנדר ונתנה לו לעבוד את אלוהים. הוא היה צעיר כשיר וחכם מאוד, מקיים בקנאות את מצוות ה'.
בשנת 319, לאחר 6 שנים של שירותו כקורא בכנסייה, בירך הפטריארך את הצעיר כדיאקון של כנסיית אלכסנדריה.
בשנת 325 אתנסיוס הגדול ליווה את הקדושאלכסנדרה במועצה האקומנית הראשונה בניקאה כמזכירה. ושם הם היו פעילים מאוד במחלוקות כפירה אלימות על טבעו של ישו. האריאניזם נדונה, אריוס עצמו גורש, ההצהרה על השילוש המהותי נשמעה כאמונה.
במקביל, אתנסיוס מתחיל לכתוב את יצירותיו הראשונות. הוא לא ראה אדיקות באלה שהגיעו לכנסיית המשיח, שכן רבים מהם דיבורי סרק, דיבורי סרק, מחפשים לעצמם תהילה מושחתת, מביאים את מנהגיהם האליליים ואמונותיהם השגויות אל החיים הנוצריים.
Aryan
אריוס המתנשא דיבר כל מיני חילול השם ומילות גנאי על ישוע ואם האלוהים, מתוך אמונה שמשיח אינו שווה לאלוהים. הוא גם לימד את האנשים דברים שאינם מקובלים על כנסיית המשיח, ובכך הכעיס את ההמונים. מספר חסידי כפירה זו גדל, ולכן הם נקראו אריאנים. תורת השקר שהם הפיצו סחפה את כל הכנסייה הנוצרית.
בשנת 326 מת הפטריארך אלכסנדר. במקום זאת נבחר הבישוף אתנסיוס. הוא לקח את עבודתו ברצינות רבה, דיבר עם האנשים הרבה, גינה את האריאנים ונלחם באמונות הלא-נוצריות שלהם. האריאנים, בתורם, החלו להשמיץ אותו.
קונסטנטין הגדול
באותה תקופה, האימפריה הרומית נשלטה על ידי קונסטנטינוס הראשון הגדול (306-337), אשר בשנת 324 זכה בניצחון על השותף הפגאני הערמומי ליציניוס. קונסטנטינוס נחשב לפטרון האמיתי של הכנסייה הנוצרית. הוא רצה נצרותלהפוך לדת המדינה. שליט זה היה בקיא בענייני ציבור והיה דיפלומט מצוין, אך הוא לא הכיר במיוחד את תורת הבשורה, ולכן היה לו קשה להחליט היכן האמת והיכן השקר, ובמה עדיף לבחור - האריאניות. או אורתודוקסיה? תוך ניצול אי הוודאות הזו בהשקפותיהם חדרו האפיקורסים לכל העמדות ולחשו לו כל מיני שמועות ורכילות, סידרו מזימות ופיצולים.
קונסטנטין היה תומך בגיבוש השלטון, אך החל לקבל תלונות הדדיות מתומכי אריוס, ולאחר מכן מתומכי אתנסיוס. במצרים, זה לבש צורה אלימה יותר, כאשר אנשים החלו להתרוצץ בקרבות רחוב.
שקר נועז
מלחמה שלמה התפתחה נגד הארכיבישוף אתנסיוס, הוא הואשם בפושע, מכשף ובזנות שלא מציית לשליט ומבצע מעשים לא חוקיים.
הדברים הגיעו פעם לנקודת אבסורד כאשר הואשם בעשיית כל מיני כישוף בעזרת איזו יד מתה כרותה שהייתה שייכת לאיש הדת ארסני. ארסני היה קורא, באותה תקופה הוא הסתתר מהשלטונות בגלל חלק מהתנהלותו הפסולה, אך כששמע שהשמיצו את אתנסיוס הגדול, הוא הופיע בפני בית המשפט בחיים וללא פגע. אז תומכי האריאנים הורשעו בשקרים.
אבל עבורם, השקר הזה לא הספיק, והם הוסיפו עוד אחד, ושחדו איזה אדם חסר בושה שאמר שאתנאסיוס הקדוש רוצה להתעלל בה. חברו של אפנסי, טימותי, שהאזין להאשמה הנתעבת הזו מאחורי הדלת, נכנס במפתיע לאולם בית המשפט והופיע בפני האישה, כאילו הוא אתנסיוס, במילים: יקירי,סלח לי על מה שעשיתי לך באלימות הלילה הזו. עדת השקר צרחה בהיסטריה שלעולם לא תסלח לפולש ומשחית טוהרתה. השופטים, שראו את הקומדיה מתנגנת, צחקו והבריחו אותה.
הקדוש זוכה על ידי הקיסר ונשלח לכסאלכסנדריה.
הטרדה ורדיפה
הקיסר קונסטנטינוס ראה את עומק העוינות, שעלול להתפתח למלחמת דת של ממש, ואז הוא ביקש את סנט אתנסיוס לעזוב לזמן מה.
בינתיים, בשנת 330, האריאניזם החל להיתמך על ידי המדינה, קונסטנטינוס קרא לאוזביוס מניקומדיה לצאת מהגלות, ולאחר מכן לאריוס.
בשנת 335, אתנסיוס גינה את מועצת צור. הוא הואשם שוב כוזב במעורבות ברצח הכומר המלטיאני ארסניוס והוגלה לטרייר. אבל לאחר מותו של הקיסר קונסטנטינוס בשנת 337, הוא הוחזר למולדתו מגלו.
הקיסר קונסטנטיוס
בנו השני של קונסטנטינוס קונסטנטיוס הפך לקיסר. כל החצר הקיסרית קמה למען האריאנים, החלה רדיפת הנוצרים האורתודוקסים, הבישופים הוגלו, הכס החלו להיכבש על ידי אנשים רשעים. אתנסיוס הגדול ברח לרומא למשך שלוש שנים.
בגלות הוא פגש את סרוואטיוס הקדוש, שהפך למגן האמין שלו במחלוקות עם הכפירה האריאנית במועצה הסרדית.
בשנת 340 הוא נשלח שוב. הוא חזר למושב האלכסנדרוני רק בשנת 345 לאחר מותו של הבישוף גרגוריוס. אבל בשנת 356, קתדרלת מילאנו שוב מגנה אותו, ולאחר מכן הוא בורח לעליוןמצרים ומסתתר שם עד 361, עד ימות הקיסר קונסטנטיוס.
יותר מ-20 שנה בילה אתנסיוס הגדול בגלות, כעת מתחבא, ואז חזר למקומות הולדתו. באותה תקופה הוא נתמך מאוד על ידי אבות הנזירות, הקדושים אנתוני ופאצ'ומיוס. מאוחר יותר הוא יכתוב על זה ספר.
אתנסיוס, בהיותו בישוף, לא הכיר בקיומם השווה של הענפים האורתודוכסים והאריים של הנצרות.
שיפוטו של אלוהים
במשך הזמן, ה' שפט הכל במשפטו היפה: אריוס וחבריו הכופרים נענשו, והמלך הרשע מת. לאחר מכן בא במקומו יוליאן הכופר, יוביניאן החסיד החל לשלוט אחריו, לאחר ולנס, שאמנם פגע במובנים רבים בכנסייה, אך פחד ממרד, אפשר לאתנסיוס לחזור לכס האלכסנדרוני ולשלוט בה. בשלווה ובשלווה עד סוף ימיו. הבישוף אתנסיוס הגדול נרגע ב-2 במאי 373 בגיל 76.
במשך 46 שנים הוא היה בישוף של אלכסנדריה, נרדף והושמצ. אבל הוא תמיד חזר להטיף את אמת הבשורה על המשיח המושיע.
אתנסיוס הגדול: יצירות
מהות התיאולוגיה שלו הייתה שאלוהים הפך לאדם כדי שהאדם יהפוך לאלוהים. אתנסיוס הגדול בילה את כל חייו בהגנה על האמת. "על התגלמות המילה" - יצירתו, שהפכה לטקסט המרכזי של הנצרות, המתארת ללא כל הגזמות את כל הדוגמה על ישו.
הבישוף אתנסיוס היה הראשון שתפס את החוויה של האבות הנזיריםב"חיי אנתוני". הסגפן עושה את מה שהפילוסוף פשוט מדבר עליו. הוא מעמת את הסגפנות לפילוסופיה של אתנסיוס הגדול. פירוש התהילים הפך לקלאסיקה מבריקה של פירוש פטריסטי, המאפשר לקרוא את הטקסטים ולהבין נכון את המשמעות והמשמעות האמיתית שלהם.
