לשם הנוצרי סיריל, שאינו פופולרי בימינו, יש היסטוריה עשירה מאוד ופטרונים רוחניים רבי עוצמה. מקורו ביוונית עתיקה, בתרגום מילולי פירושו "אדון", או "אדון". גברים הנושאים את השם הזה צריכים להיות מודעים לפטרונם ולזכור לכבד את יום קיריל הקדוש.
צדיק בשם סיריל
הכנסייה האורתודוקסית, החל מהמאה ה-4, הכריזה כקדושה שלושה תריסר צדיקים שנשאו את השם הזה וחיו בשטח ביזנטיון, האימפריה הרומית המערבית ורוסיה. סיריל, הפטריארך של העיר המצרית אלכסנדריה, הוא אחד הראשונים באישיות זו. הוא התפאר בערך בשנת 451. בני ארצנו המפורסמים ביותר הם קיריל הקדוש מראדונז', אביו של סרגיוס מראדונז', שנדר נדרים נזיריים בסוף ימיו, וקיריל מבלוזרסקי. קיריל הקדוש הוא המייסד של רעיון הנזירות הנאורה והשירות החברתי המקיף של הכנסייה.
לרוב, בנים בטבילה נקראים שם נוצרי עתיק לכבודו של קיריל הקדוש, מאיר הסלאבים. לכל קדוש חייב להיות משלותמונה איקונוגרפית. יום החגיגה של הפטרון השמימי נקרא יום המלאך. והפטרון השמימי עצמו נקרא לפעמים מלאך שומר. המונח הזה מותנה ולא לגמרי נכון. זוהי מהות אישית לא חומרית שונה לחלוטין. אחד מגילויי הכבוד לפטרונו השמימי הוא פנייה לתפילה באמצעות תמונת ציור הסמל שלו. אייקון הוא חלון לעולם העליון. זה צריך לתרום לריכוז הפנימי של האדם.
היזהרו מפטישיזם
למעשה, מתקבלת תמונה אחרת לגמרי. באינספור אתרים מוצע לרכוש אייקונים של קדושים ושל הבתולה עם הנחיות מפורטות מה בדיוק עוזרת תמונה זו או אחרת. יתרה מכך, אפשר לפגוש מאמינים מוכשרים כביכול שייעצו למי ובאיזה מקרה צריך להתפלל. זה מצמצם את המשמעות הנעלה של האייקון לאובייקט רגיל של פולחן דתי. הסיבות הן בורותם של אנשי הדת והן הרצון הבנאלי לרווח: לקוחות משלמים על התוצאה. בחלק מהכנסיות ניתן לראות תג מחיר דומה להצעות במגזר השירותים החילוני, המציעה להגיש תפילה לקדוש עם תוצאה כמעט מובטחת: על דבר אבוד, על חיפוש מוצלח אחר חתן כדי שהשיניים שלך אל תפגע וכו'. הדבר מקל גם על ידי אוזלת היד של מאמינים המזהים את התמונה הקדושה עם תרופה בבית מרקחת. קניתי אקמול, בלעתי אותו - וזה נעשה קל יותר. אשליה מזיקה מאוד שיכולה להוביל לתוצאות שליליות לאורך זמן. אחרי הכל, אש יכולה לא רק לחמם, אלא גםלשרוף קשות. אתה יכול להחזיק איתך אוצרות ענקיים כל חייך ולא להיות מסוגל להשתמש בהם כראוי. חסד לא תתווסף ממספר עצום של אייקונים, אלא להיפך, יחס רשלני ובלתי ראוי כלפיהם יכול להיענש. התמונה הקדושה דורשת הערצה מתאימה. עליך לדעת שתפילה מול כל אייקון יכולה לעזור להקל על כל צרה.
איך לכבד נכון את הסמלים של קדושים
אין להתייחס לסמל כמו ספר או צילום המאוחסן על מדף שניתן להשתמש בו מעת לעת. אם רכשת דמות קדושה, אז אפילו הסמל הקטן ביותר דורש יחס יראת כבוד הולם. כאשר מעריצים את האיקונות של קדושים, צריך קודם כל ללמוד את החיים הארציים של הארכיטיפ. זה מקרב את עולמו הפנימי של המתפלל אל הפטרון השמימי. ומצד שני, אדם הממוקם בממד אחר ממוקם בצורה קצת מיוחדת למיקרוקוסמוס של אדם ארצי, מראה לה תשומת לב ירודה.
אייקון של הפטרון השמימי
בהחלט צריך שיהיה בביתכם אייקון של המשתדל השמימי, כלומר הקדוש שלכבודו נקרא האדם. לא קל לאחסן איפשהו במזנון מאחורי זכוכית, כסוג של מזכרת. כאשר מסתכלים על האייקון, יש להתפלל מדי יום לפטרון, גם אם הוא קצר. כמו כן, עדיף לשים לב לצדיק הקרוב לעיסוק - פטרון פעילות העבודה. לדוגמה, סיריל הקדוש, מאיר הסלאבים, בשל העמלים שנגרמו במהלך החיים הארציים, נחשב באופן מסורתיפטרון המורים והתלמידים. כמו גם מתנצל על הכנסייה העתיקה, הפטריארך קיריל מאלכסנדריה זכה לתהילה של מטיף וסופר גדול. הסמל של סיריל הקדוש, המלאך השומר והפטרון של תיאולוגים אורתודוקסים, נערץ על ידי תיאולוגים.
אישיות יוצאת דופן של המזרח התיכון
סיינט סיריל היה מנהיג כנסייה יוצא דופן, ומצד שני, נציג טיפוסי של תקופתו. תאריך לידתו המדויק אינו ידוע. הוא בא ממשפחה יוונית אצילה. באלכסנדריה הייתה סוג של רצף שושלתי בהיררכיה. את המסורת החל הפטריארך אתנסיוס, שירש את אחיינו פיטר. אז סיריל תפס את הכיסא לאחר מותו של דודו תיאופילוס. לפי ההיסטוריון הכנסייה סוקרטס סקולסטיקוס, הכתרתו של סיריל לוותה בפרעות בעיר. מפלגות רבות נלחמו על כס המלכות, כולל כופרים. ניתן היה להרגיע את האזרחים רק בזכות התערבות הכוחות. סיריל הקדוש היה אדם פעיל מאוד ולאחר שהתיישב בדוכן, הוא החל לטעון שהוא בעל סמכויות של שליט חילוני. אז זו הייתה קריאת הזמן. הקהילות הנוצריות הראשונות לא עסקו רק בהטפת הדוקטרינה בקרב הלא-מאמינים והזנה רוחנית של הצאן, אלא גם נשאו נטל עצום של שירות חברתי לחברה.
במאה ה-5, הכנסייה נאבקה עם תורות כפירה רבות. בפקודת סיריל נסגרו כל הקהילות של הנובאטים באלכסנדריה. בני זמננו מעידים שסיריל הקדוש לא רק ניהל מאבק בלתי מתפשר נגד כפירות ושרידיםאידיאולוגיה פגאנית, אך נבדלת גם באנטישמיות תוקפנית. רדיפת היהודים הביאה להתנגשויות עם המושל הרומי אורסטס. סמכותו של הכס המצרי אפשרה לפטריארך להילחם בגלוי בכפירתו של נסטוריוס, שבשנת 428 כבש את הכס של קונסטנטינופול. ביוזמתו של סיריל התכנסה המועצה האקומנית השלישית, שאישרה את הערצתה של מריה הקדושה. הוא שלט בכנסייה המקומית של אלכסנדריה במשך 32 שנים ומת ב-444. סיריל כתב חיבורים דוגמטיים רבים. היצירות הפרשנות הבולטות ביותר הן הפירושים של ספרי נביאי הברית הישנה, בשורת לוקס, יוחנן האוונגליסט ואיגרת השליח פאולוס.
תמונה איקונוגרפית של קירילוס מאלכסנדריה
למסורת הציור הנוצרי יש שורשים עתיקים ממוצא סורי-פלסטיני. נהוג לתאר קדושים על איקונות בהתאם לדימוי חייהם הארציים. ככלל, תמונה ציורית נוצרת בזמן טקס הקנוניזציה. לפעמים, עוברות יותר מתריסר שנים בין מותו של צדיק לבין הקנוניזציה שלו, ואולי התמונה על האייקון לא ממש תואמת את הדמיון בדיוקן. לרוע המזל, עקב הכפירה האיקונוקלאסטית שהשתוללה על שטח ביזנטיון במאה ה-8, אבדו אייקונים עתיקים רבים ללא תקנה. גם התמונות העתיקות ביותר, המתארות את הפטריארך הגדול של אלכסנדריה, קיריל הקדוש, לא נשתמרו. האייקון בגרסה מודרנית מתאר את הקדוש בלבוש ליטורגי התואם את שירותו ההיררכי.פרט חובה של החיבור הוא הבשורה בידיים. בהתאם למסורת האיקונוגרפית, תוך שימת דגש על יחס הכבוד לכתבי הקודש, הקדוש מחזיק את הספר לא ביד פתוחה, אלא דרך מארג לבושו.
הקדושים אתנסיוס וקירילוס מאלכסנדריה
זיכרו של סיריל הקדוש, הפטריארך מאלכסנדריה, נחגג ב-22 ביוני בסגנון חדש. עם זאת, הכנסייה הקימה הערצה נוספת - 31 בינואר. ביום זה נחגג ניצחון סיריל יחד עם מורה מצטיין נוסף של הכנסייה, קודמו במחלקה, אתנסיוס מאלכסנדריה. החגיגה המשותפת נקבעת לזכר ההכרה ביתרונותיהם ובמעשיהם בהגנה על ההוראה הדוגמטית של הכנסייה. הקדושים אתנסיוס וקיריל הם שני נציגים גדולים של האסכולה התיאולוגית של אלכסנדריה. לעבודותיהם יש חשיבות רבה לא רק לשימוש פנימי בכנסייה, אלא גם רלוונטיות מאוד עבור סוציולוגים, היסטוריונים ופסיכולוגים.
שליח מזרח אירופה
התרומה הגדולה ביותר לתרבות מולדתנו נעשתה על ידי שני אחים, סיריל ומתודיוס. הקדוש השווה לשליחים קירילוס, לפני שנדר נדרים נזיריים, נשא את השם קונסטנטין. הוא ואחיו מתודיוס באו ממשפחה סלאבית אדוקה. אביהם היה מפקד צבאי בעיר היוונית סלוניקי (סלוניקי המודרנית). קונסטנטין קיבל חינוך קלאסי מבריק בחצר הקיסר, ועל כך קיבל את הכינוי של פילוסוף. הם התפרסמו בקשר לעבודה חסרת התקדים על הארת השבטים המזרחיים הסלאביים. על ההשפעה האפקטיבית של ההטפה הנוצרית, הם היואלפבית חדש חובר והוצא למחזור עבור השבטים הסלאבים הדוברים שפות קשורות. על שמו של אחד היוצרים, האנדרטה הזו נקראה קירילית. האחים תרגמו ספרים ליטורגיים רבים ואת הבשורה לסלבית. כדי להיות מסוגל לבצע שירותים אלוהיים בניב המובן לסלאבים, התקדש קונסטנטין לדרגת בישוף. זמן קצר לפני מותו, שבא לאחר מכן בשנת 869, הוא קיבל את דרגת הנזיר.
יש לציין שאנשי הדת של הכנסיות הרוסיות, הסרבית, הבולגרית ועוד כמה כנסיות מזרח סלאביות משתמשים בכתב המקורי כבר יותר מאלף שנה. ואם השפות המודרניות של עמים קרובים כבר לא מובנות זו לזו, אז שפת הפולחן זהה לחלוטין. הישג פעילות ההטפה של קונסטנטין-קיריל משווה על ידי תודעת הכנסייה להישג השליחים, לכן, במהלך הקנוניזציה, הקדוש קיבל את התואר "שווה לשליחים", וימי החגיגה לא נקבעו 24 במאי ו-27 בפברואר. בכל מוסד חינוכי אורתודוקסי, במקום של כבוד נמצא הסמל של קיריל הקדוש, המלאך השומר והפטרון של התלמידים והמורים.
תמונות של מאיר הסלאבים
דימויים אמנותיים של המורה הדגול נפוצים. בכנסיות אורתודוקסיות במזרח אירופה אפשר למצוא ציורי קיר אותנטיים המתארים את קיריל הקדוש. לסמל יש כמה גרסאות שאושרו באופן קנוני. קונסטנטין-סיריל מתואר לרוב בלבוש של נזיר-שכניק. הוא נדר נדרים נזיריים בחומרה מיוחדת - הסכמה.כאשר שני האחים-מאירים נכתבים במשותף, סיריל מתואר רק בלבוש נזירי. מאז הוסמך הקדוש לכהונה, יש אייקונים שבהם הוא כתוב בגלימות הליטורגיות של בישוף. תמיד בידיו של הקדוש נמצאים מגילה עם האלפבית הסלאבי, או ספר פתוח, לרוב בשורת יוחנן עם השורות הראשונות של כתבי הקודש. סיריל נפטרה בגיל 42. במסורת המודרנית, בערך בגיל הזה, הוא מתואר. על הסמלים העתיקים הבודדים ששרדו, מופיע המלאך השומר הסלאבי הקדוש סיריל כאדם זקן עם זקן ארוך למדי המסולג בקצהו.
יום השם
הראשון של הכנסייה הרוסית, הפטריארך הקדוש של רוסיה כולה קיריל קיבל את השם הזה במהלך נדרי הנזירים שלו. השם החדש ניתן כאות ויתור על החיים הקודמים ותחילתו של חדש, סגפני, הכפוף לעקרונות תפיסת עולם שונים לחלוטין. במקביל, מאיר הסלאבים, סיריל הקדוש, הפך לפטרון השמימי של ההיררכיה העתידית בנזירות. הפטריארך של מוסקבה נותן דוגמה לכבוד הפטרון השמימי שלו. לפי הקנונים הנוצריים, ביום המלאך שלך, אתה בהחלט צריך לקחת חלק במסתורין הקדושים של ישו. ב-24 במאי, העולם האורתודוקסי חוגג את חג הכתיבה והתרבות הסלאבית. ביום הפטרון השמימי שלו, הפטריארך הקדוש שלו קיריל עורך את הליטורגיה בלי להיכשל, אם אפשר בכנסייה המוקדשת לקדוש. כמו כן, כל מאמין הנושא את השם סיריל, אם הוא באמת רוצה לכבד את השמים שלופטרון, חייב לקחת חלק בפולחן הציבור ביום זה, או לפחות ללכת למקדש להדליק נר.
שיחה רוחנית
לא משנה אם אדם מאמין או לא, חוקי עולם הרוח חלים. ניתן לשרטט אנלוגיה לחוקי הפיזיקה. גם אם אדם מעולם לא שמע על חוק ניוטון וקבוע תאוצת הנפילה החופשית, הכבידה האוניברסלית פועלת, ומי שמתעלם ממנה עלול לסבול מאוד. עולם המטאפיזיקה עדיין מחכה לחוקרים ולמגליו, אך לעת עתה, יש להקשיב לניסיון בן אלף השנים של הכנסייה. פנייה לקדושים נקראת בדרך כלל תפילה. ישנן תפילות קנוניות לשימוש ליטורגי, שהמאמינים יכולים להשתמש בהן גם בבית. בתפילה לסנט. הנוצרים פונים לקיריל מאלכסנדריה כעוזר בהגנה על כל אמת ואדיקות. שימור והפצת אמונה בלתי אפשרי ללא הטפה. הצלחת הדובר מבוססת על כישרון, חינוך מקיף ומסירות. כזה בתודעת הכנסייה הוא קיריל הקדוש, המלאך השומר, על כל השואפים להארה. תפילה לצדיקים שווה לשליחים מבטאת בקשות למתן סיוע בהתגברות על ריב אחים בין עמים ושימור מסורות ומסורות אבהיות.