מלידתה של הדת האורתודוקסית ובתקופות שלאחר מכן, היו סגפנים שכוח הרוח והאמונה שלהם היו חזקים יותר מהסבל והקושי הארציים. זכרם של אנשים כאלה יישאר לנצח בכתבי הקודש, במסורות הדתיות ובלבם של מיליוני מאמינים. לפיכך, שמו של האנוס הגדול הקדוש תיאודור טיירון, לוחם חסר אנוכיות נגד פגאניזם וקנאי נלהב של האמונה הנוצרית, רשום לנצח בהיסטוריה.
חיים
בתחילת המאה ה-4, המאבק של עובדי האלילים עם מבשרי הבשורה עדיין נמשך, הרדיפה הולכת ונעשית קשה יותר. זה היה בתקופה קשה זו, על פי הכתובים, כי תיאודור טיירו חי. חייו מתחילים בתיאור השירות הצבאי (306), שהתקיים בעיר אמסיה (החלק הצפוני-מזרחי של אסיה הקטנה). ידוע גם שהוא נולד למשפחת אצולה. אביו החזיק בתפקיד גבוה, ולכן משפחתם זכתה לכבוד.
בהוראת הקיסר הרומי גלריוס, נערך באמאסיה מסע להמרת הנוצרים לאמונה הפגאנית. בכוח, הם נאלצו להקריב קורבנות לסקול אלילים. אלה שהתנגדוכלוא, עונה, נהרג.
כשהידיעה הזו הגיעה ללגיון שבו שירת תיאודור טיירון, הצעיר מחה בגלוי בפני מפקדו ורינק. בתגובה, ניתנו לו כמה ימים לחשוב. תיאודור הוביל אותם בתפילה ולא הסתלק מהאמונה. כשיצא לרחוב, הבחין בתחייה סוערת. עברה לידו שיירה עם שורה של נוצרים שבויים, הם הובילו לצינוק. היה לו קשה להסתכל על זה, אבל הוא האמין בתוקף בישוע המשיח וקיווה לביסוס האמונה האמיתית. בכיכר המרכזית של העיר ראה תיאודור מקדש פגאני. הכומר הערמומי הזמין את האנשים ה"אפלים" לעבוד את האלילים ולהקריב להם קורבנות כדי לזכות בכל היתרונות הרצויים. באותו לילה הצית תיאודור טירון את המקדש הזה. למחרת בבוקר נותרה ממנו רק ערימה של בולי עץ ופסלים שבורים של אלילים פגאניים. כולם התייסרו מהשאלה, מדוע אלי האבות לא הגנו על עצמם?
בדיקות
העובדים האלילים ידעו מי הצית את המקדש שלהם, ומסרו את תיאודור לראש העיר. הוא נתפס ונכלא. ראש העיר הורה להרעיב את האסיר למוות. אבל כבר בלילה הראשון, ישוע המשיח הופיע אליו, שחיזק אותו באמונה. לאחר מספר ימי מעצר, השומרים, בתקווה לראות את תיאודור טירון התשוש והתשוש, הופתעו עד כמה הוא היה עליז ומלא השראה.
מאוחר יותר הוא היה נתון לעינויים וייסורים רבים, אבל הודות לכוח הנפש והתפילה הבלתי מנוצח, הוא סבל את כל הסבל ונשאר בחיים. משראה זאת, הורה מושל אמסאה לשרוף אותו על המוקד. אבל גם הפעם שר השהיד הגדול תיאודור טירוןתפילות הודיה למשיח. הוא עמד בתקיפות ובעקשנות על האמונה הקדושה. אבל בסופו של דבר הוא עצר את נשימתו. עם זאת, עדויות עתיקות אומרות שגופו לא נגעה באש, מה שכמובן היה נס עבור רבים וגרם להם להאמין באדון האמיתי.
יום המלאך
הם זוכרים את תיאודור הקדוש ב-17 בפברואר (18) לפי הסגנון הישן, ולפי החדש - 1 במרץ בשנה מעוברת, 2 במרץ - בשנה לא מעוברת. גם בשבת הראשונה של התענית הגדולה בכנסיות האורתודוקסיות, מתקיימת חגיגת הודיה לאנוס הגדול הקדוש. בימים אלה, כל הפדורים חוגגים את יום המלאך, אלו שרוצים להזמין קנון תפילה. יש גם תפילות, troparia, שעוזרות למאמינים לפנות לקדוש לעזרה.
Icon
באיקונוגרפיה, תיאודור טירון מתואר במדי הצבא של אז עם חנית בידו. גם לאחר המוות הוא ממשיך לעזור למאמינים: הוא מחזק את רוחם, שומר על שלום והבנה במשפחה ושומר עליהם מפני פיתויים וכוונות רעות.
יש אפוקריפה על מעלליו של טיירון הקדוש, שם הוא מופיע כלוחם גיבור-נחש. אגדה זו היא קטע, תיאור של מות הקדושים שעבר תיאודור טיירון. חייו מושפעים רק במעט בתחילת הסיפור. האפוקריפים שימשו מקור ליצירת האייקון "הנס של תיאודור טיירון על הנחש" מאת ניפורוס סאווין (תחילת המאה ה-17). ההרכב שלו, כמו פסיפס, מורכב מכמה נקודות עלילה. במרכז האייקון נראית דמות אישה בחיבוק עיקש של נחש מכונף. מימין אמו של השהיד הגדול בבאר ומוקפתאפס, ומצד שמאל, המלך והמלכה צופים בתיאודור נלחם עם נחש רב ראשים. קצת יותר נמוך נותן המחבר את סצנת שחרורה של אמו של השהיד מהבאר וירידתו של מלאך עם כתר לגיבור.
Temple
האמונה האורתודוקסית אינה שוכחת ומכבדת את זכר קדושת הקדושים הגדולה, יצירת תמונות קדושות, מקומות קדושים. אז, בינואר 2013 במוסקבה (בחורושבו-מנבניקי) נחנך מקדש תיאודור טיירון. זוהי כנסיית עץ קטנה, הכוללת מרובע מתחת לגג גמלון עם כיפה, פרוזדור ומזבח. תפילות בוקר וערב מתקיימות שם מדי יום, וקוראים ליטורגיה בשבת ובראשון. אזרחים ואורחים נאמנים של הבירה יכולים לבקר במקדש בזמן נוח.
עובדות מעניינות
- טירון הוא הכינוי של תיאודור. מלטינית, זה מתורגם מילולית כ"גיוס" וניתנת לקדוש לכבוד שירותו הצבאי. כיון שכל הניסיונות שנפלו בחלקו של השהיד הגדול נפלו בזמן שהיה טירון בלגיון.
- ראשית, שרידיו של השהיד הגדול (על פי האגדה, שלא נפגעו מאש) נקברו על ידי אוזביוס נוצרי פלוני ב-Evechaitah (שטח טורקיה, לא הרחק מאמסיה). לאחר מכן הועברו השרידים לקונסטנטינופול (איסטנבול המודרנית). ראשו נמצא כעת באיטליה, העיר גאטה.
- יש אגדה על נס שתאודור טיירון הקדוש חשף לאחר מות הקדושים שלו. הקיסר הרומי האלילי יוליאן הכופר, ששלט בשנים 361-363, תכנן לפגוע בנוצרים, משוםהורה למושל קונסטנטינופול במהלך התענית לפזר את האוכל הנמכר בשווקי העיר בדם שהוקרב לאלילים. אך בלילה שלפני יישום התוכנית, הגיע תיאודור טירון אל הארכיבישוף אודוקסיוס בחלום והזהיר אותו מפני הבגידה הקיסרית. אז ציווה הארכיבישוף על הנוצרים בימים אלה לאכול רק קוטיה. לכן בשבת הראשונה של התענית הגדול מקיימים חגיגת הודיה לכבוד הקדוש, מתפנקים בקוטיה וקוראים תפילות שבח.
- ברוסיה העתיקה, השבוע הראשון לצום נקרא השבוע של פדורוב. זהו גם הד לזכרו של הנס של תיאודור טיירון.
