בואו נזכיר את מהלך המיתולוגיה היוונית כדי לייחד אולי את הדמות הבולטת ביותר ממנה. אלוהים הפיסטוס, אכן, שונה מאוד מנציגים אחרים של הפנתיאון. בין האולימפיים היפים להפליא, המושלמים להפליא, הנפח המכוער בכוונה בולט. עם זאת, כוחו טמון ביצירתיות שלו. היכולת ליצור, ולא הקליפה החיצונית, הפכה אותו לראוי ביותר מבין האלים.
האל היווני הפיסטוס: לידה
הפיסטוס נולד גיבור. אבל לגבי האבהות של זאוס, הדעות חלוקות. על פי כמה מיתוסים, הרה ילדה צאצא ללא השתתפות בעלה. לפיכך, היא נקמה באחרונה על לידתה של אתנה, שכידוע לך, נולדה מראשו של הרעם. אבל הגרסה שהפיסטוס הוא בנם של הרה וזאוס פופולרית יותר.
אבל מהלידה, התינוק לא היה שונה בכוחו. הוא היה מכוער וחלש. הרה התביישה בבן כזה ונפטרה ממנו, והשליכה אותו מהאולימפוס לים. אבל הוא לא נועד למות, כיתטיס ואורינום, שמצאו אותו, התמלאו ברחמים על התינוק האומלל. הם החביאו אותו במערה עמוקה ושמרו עליו תשע שנים תמימות. עם זאת, אל האש העתידי לא נשאר חייב. הוא יצר קישוטים נפלאים רבים להוריו המאמצים.
החזרה לאולימפוס התרחשה לאחר הפיוס של הפיסטוס עם הרה. דיוניסוס עצמו ליווה אותו בחזרה.
הנפילה השנייה, שאחריה הפך הנפח האלוהי צולע, התרחשה כבר ברצונו של זאוס. השליט הזועם של אולימפוס הפיל אותו מגן עדן מכיוון שבמהלך מריבה היה לו האומץ לעמוד על הרה. מאמינים שהסתיו הזה היה ארוך מאוד. האל הפיסטוס טס כל היום עד שנפל על האי למנוס עם השקיעה.
שחרור אש
יסוד האש תמיד צווה כבוד מהול בפחד. האש חופשית ליצור, וחופשית להרוס ללא רחמים. הלהבות הבורחות ממכתשי הרי הגעש סוחפות את כל הנקרה בדרכן. אבל אותה להבה מסוגלת להמיס מתכות, לתת להן צורה של כלי נשק או כלים. לעתים קרובות אש נתפסת על ידי אנשים כסוג של טיהור. אלמנט שיכול להרוג או להחיות.
אל האש הפיסטוס מסמל את הטבע המורכב של הלהבה במלואה. הוא עצמו עבר שוב ושוב נפילה מוחלטת לגובה חדש. הצליעה והכיעור שלו הם תולדה של השתייכות ליסוד בלתי נלווה שכזה. הר הגעש (כלומר, הרומאים הנקראים הפיסטוס) גורם לעתים קרובות לפחד, הוא לא נראה יפה. אבל הלהבה הבוהקת שבוערת בתוכו היא האש הבוערת ביערות. אלו הם שריון מזויף, חרבות, כלים,כלי שיט.
מקום בפנתיאון
עכשיו מתברר מדוע היוונים, למרות יראת הכבוד לשלמות הפיזית, כיבדו את הנפח מהאולימפוס.
היה זה הפיסטוס, אל האש היווני, שלימד אנשים את המיומנות. הוא נחשב לקדוש הפטרון של המלאכה. האנושות חייבת לו את הידע של אילוף מתכת. במובנים מסוימים, הוא קרוב לאתנה. כמו אלת האמנות, האפיסטוס מאפיל בחסדיו על אמנים העובדים באש. אותם תכשיטנים, היוצרים את המוצרים האלגנטיים שלהם, משתמשים באלמנט האש כדי להמיס כסף או זהב. כן, ונפחים לפעמים יוצרים יצירות מופת אמיתיות. מתחת לפטיש שלהם מתגלות מקלעות מורכבות של גבעולים, ניצנים ופרחים. לא פלא שונוס התחתנה עם אל כה יוצא דופן. אלת היופי לצד בעל מחוספס ומכוער, שידיו יצרו דברים מדהימים, הדגישה את הרעיון שהרמוניה אמיתית נולדת באיחוד כזה.
Blacksmith God
אלוהים הפיסטוס הוא אחד מאותם אלים נדירים שלא נרתעו מעבודה והמצאה. אפילו תושבי אולימפוס הכל-יכולים לא נקטו לפעמים בערמומיות או בכוח אלוהי, אלא הלכו לנפח הצולע על "מלאכותיו" הנפלאות. הפיסטוס לא סירב לבקשה לאיש. ידיו יצרו את השרביט והאגיס של זאוס, את המגן של הרקולס, השלושה של פוסידון, את נשקו של אכילס. באולימפוס היה ארמון עשוי ברונזה, ובו צוידה מחושלת גדולה. בו יצר הפיסטוס את הכלים המורכבים שלו.
תכונות של אלוהים הבורא
לכל אולימפי יש תכונה אישית משלו. זה שלוסוג של האנשה של החוזקות והתכונות האישיות שלו. סמלו של האל הפיסטוס הוא כלי הסדן והנפח. הם אלו שמעבירים את עצם מהות האלוהות.
באופן כללי, נהוג באמנות לתאר את הפיסטוס כאדם חזק מאוד עם פלג גוף עליון חזק וידיים של פטיש. יחד עם זאת, כיפה בצורת ביצה מתהדרת לרוב על ראשו, כמו שאומנים חבשו ביוון. והפיסטוס תמיד לובש טוניקה קצרה. זה אופייני לעובדים שגם השאירו את כתף ימין חשופה מטעמי נוחות.
טקסים ופולחן
כפי שהוזכר לעיל, היוונים התייחסו להפאיסטוס ביראת כבוד רבה. במיוחד הכת שלו הייתה חזקה בסיציליה ובקמפניה. עובדה זו מוסברת בפשטות. אטנה וווזוב הממוקמים שם תמיד הביאו את המקומיים ליראה. זה נראה כאילו הלהבות משתוללות ללא הרף בתוך ההרים האלה. ואף אחד, מלבד הפיסטוס, אינו מסוגל לאלף אותו בזמן. הייתה גם אמונה שבתוך הרי הגעש הללו נמצאו הבצירות המפורסמות של האל.
אבל אפילו באתונה הם חלקו כבוד להפיסטוס. תחרויות פולחניות עם לפידים נערכו לכבודו בחגים גדולים. גברים צעירים השתתפו במרוצים כאלה. כל אחד מהם קיבל לפיד דולק בידיו. ואז נשמע האות להתחיל בתחרות. כל המשתתפים מיהרו להגיע ליעד שהוסכם מראש. המנצח היה זה שהגיע לקו הסיום עם אש שלא כובתה. הוא זה שקיבל את הפרס.
ברומא, כת הנפח הלוהט לא גוועה. המקדש שלו היה ממוקם על שאנז דה מארס, לא הרחק מקרקס פלמיניוס. לכבודו של וולקן הצולעאפילו חגים מיוחדים נקבעו, שנקראו כך - Vulcanalia.
מורשת אמנותית
אלוהים הפיסטוס מוכר לנו לא רק מהציורים היווניים שהגיעו אלינו, ציורים על אגרטלים, פסלים. ניתן לזהות בקלות את דמותו החזקה בתיאורים רומיים מאוחרים יותר.
ואז הגיעה תקופה קצרה של שכחה. נראה היה שהאלים היוונים עזבו את מוחותיהם של אנשים לנצח. הם נשכחים ולא ישובו. עם זאת, הרנסנס העניק לנו עלייה חדשה של האולימפיאדה. זאוס, אכילס, ונוס, ארס - השמימיים שנשכחו, זרחו שוב במלוא תפארתם. האמנים גם שמו לב לנפח האלוהי. האש שוב התלקחה במחילה, ידיים חזקות הרימו שוב את הפטיש.
העלילה מושמעת גם על ידי אמנים עכשוויים. כמובן שהעבודות שלהם כבר רחוקות מאוד מקאנון. אבל מצד שני, הם מעבירים בצורה מושלמת את עצם המהות של האלוהות הלוהטת.
Creative Impulse
אתה יכול לשאול את השאלה: "למה אנחנו צריכים ידע על אלוהות עתיקה כלשהי?" למעשה, האלוהות הזו, בדוגמה שלו, מוכיחה את הצורך בפעילות יצירתית וחוסר גמישות, גם בתנאים שבהם הכל נגדך. למרות מוגבלויותיו הפיזיות, הפיסטוס הצליח להפוך לאחד האולימפיים. למרות הנפילות הכואבות, הוא שוב תפס את מקומו בין השמימיים המושלמים. הכמיהה שלו ליצירתיות עוררה כבוד ראוי מצד היצורים האלוהיים והאנושיים כאחד.
לעתים קרובות שומעים קינות על כך שמכשולים מופרכים מסוימים מפריעים לביטוי עצמי. כישלונות עושים אותך עצובחוסר השלמות של עצמו נראה בלתי עביר. והפציעה הנרכשת שמה קץ לחיים מאוחרים יותר.
אבל בדוגמה של הפיסטוס, אפשר לראות כיצד אש וכוח פנימיים בלתי ניתנים לניתוק מסוגלים להתרומם מכל תהום. ליצירתיות, זה לא משנה כמה אתה מושלם. מה שחשוב הוא הרצון שלך ליצור.
