הפיסטוס הוא אל האש והנפחות, הלהבה הטורפת ומלאכות היד, וכן הפטרון של עיבוד מתכת, מלאכות שונות, נגרות ופיסול. הוא תופס את הנישה המיוחדת שלו בחברה של האולימפיים האלמותיים. ביוון, האל הנפח הפיסטוס היה הילד הפרתנוגנטי של הרה. הוא גורש מהר אולימפוס או על ידי אמו בגלל מום או על ידי זאוס.
Blacksmithing God
אל הנפח הפיסטוס יצר את רוב חפצי המתכת האגדיים באולימפוס, כולל הנשק של האולימפיים. הוא ממש עבד כנפח אולימפי, אבל, כנראה, לחינם. סגדו לו במרכזי הייצור והתעשייה של יוון, במיוחד באתונה. פולחן הפיסטוס נוסד בלמנוס. הסמלים של הפיסטוס הם פטיש, מלקחי ברזל וסדן לוהט.
מעשי הנפח
מיתוסים יוונים ושירה הומרית מלאים בסיפורים שלפיהיסטוס היה כוח מיוחד שיכול להניע כל דבר. הוא עיצב את חיות הזהב בכניסה לארמון אלקינוס באופן שיוכלו לתקוף פולשים ופולשים. יוונים עתיקיםהאמינו שבכל הפסלים יש ניצוץ של חיים הודות לאל הזה. צורת אמנות זו (יצירת פסלים) והאמונה האנימיסטית בחייהם מתוארכת לתקופה המינואית, כאשר דדלוס, בונה המבוך, יצר פסלים שנעו מעצמם. פסל האל, לפי ההלינים, היה בעצמו בחלקו אלוהות, והתמונה על קברו של אדם עלולה לגרום לרוחו.
מיתוס הגלות
באחד מענפי המיתולוגיה היוונית, הרה השליכה את הפיסטוס מרקיע השמש, כי הוא "התקמט מרגלו". הוא נפל לאוקיינוס וגודל על ידי תטיס (אמא של אכילס ואחד מ-50 הנראידים) ו-Eurynome.
לפי גרסה אחרת, הפיסטוס, שניסה להציל את אמו מזאוס, נזרק מהשמים על ידי הרעם עצמו. איכשהו, לאחר שהופל, כמו לוציפר, הוא הגיע בסופו של דבר לאי למנוס, שם לימדו אותו הסינתיאנים, שבט עתיק שחי באזורים אלה. מחברים מאוחרים יותר מתארים את הצליעה שלו כתוצאה מנפילתו, בעוד שהומר הופך אותו לצולע וחלש מלידה.
הפיסטוס היה אחד האולימפיים שחזרו לאולימפוס לאחר שהוגלו.
סיפור סיום
בסיפור ארכאי, אל הנפחות, הפיסטוס, נקם בהרה על שדחתה אותו בכך שעשה עבורה כס זהב קסום שאי אפשר היה לקום ממנו. אלים אחרים ביקשו נואשות מהגיבור לחזור הביתה אל הר האולימפוס השמימי.
לבסוף, דיוניסוס שיכר אותו מיין ולקח בחזרה את הנפח הצייתן, והוא עשה זאת בליווי חוגגים. בסצינות מצוירות, רקדנים עם פאליתהדמויות המרכיבות את הפמליה של דיוניסוס מעידות שהתהלוכה הייתה חלק מהתעלומות הדיתירמביות שקדמו למחזות הסאטיריים באתונה של המאה החמישית. כזה הוא סיפורו של האל המפורסם ביותר של הנפחות.
מסקנה
הפיסטוס הוא אחד האלים המסתוריים ביותר במיתולוגיה היוונית. למרות המסתורין ותפקידו המשני במיתולוגיה, הדימוי שלו הוא ארכיטיפי להפליא. אלי הנפחות נמצאים בכל המושגים הדתיים והמיתולוגיים, אך רק בקרב היוונים קיבל סיפורו של הפיסטוס פרופורציות אפיניות.
הוא ממלא תפקיד חשוב והכרחי משלו בתיאטרון החיים האלוהיים. הוא חישל את ברק זאוס, כלי הנשק של לוחמי האולימפוס, השריון של עמיתיו בסדנה האולימפית. הוא תקשר עם זאוס, הרה, דיוניסוס וכל בני האלמוות האחרים. הלנים מן השורה סגדו לו, הביאו מתנות, הלחינו והשמיעו מזמורים לכבודו, ביקשו (וכמו שאומרים, ביקשו) את סליחתו, ברכתו וחסותו. אל הנפחות הזה הנציח את שמו לנצח, והפך אותו לשם נרדף למיומנות, התמדה, חריצות ואנרגיה יצירתית חסרת גבולות, המגולמת בדמותו של בעל מלאכה.