מרי אל היא רפובליקה הממוקמת באזור הוולגה התיכונה, בין אגמי יער רבים, שעליה קיבלה את השם "כחול עיניים". בירתה היא יושקר-אולה, או העיר האדומה (היפה). מחצית מהאוכלוסייה היא רוסית, ולמרות העובדה שרוב הילידים הם חסידי הדת הפגנית המקומית המסורתית, הכנסיות האורתודוקסיות הראשונות נבנו בבירת הרפובליקה במאה השמונה עשרה.
כנסיות העיר
המקדשים הקיימים של יושקר-אולה:
- קתדרלת ההתעלות.
- קתדרלת המתים.
- קתדרלת השרפים מסרוב.
- כנסיית השילוש הקדוש.
- כנסיית Tikhvin.
- כנסיית ההנחה.
- כנסיית המולד.
- קפלת כל הקדושים שזרחה בארץ הרוסית.
- קפלה של אליזבת פיודורובנה.
- הקפלה של ניקולאס הקדוש פועל הפלאות.
- קפלת ההגנה על אם האלוהים הקדושה.
- קפלת סרגיוס הקדוש מראדונז'.
- הקפלה של פיטר וFevronia.
בנוסף לכנסיות הקיימות, נבנות בעיר כמה כנסיות חדשות.
קתדרלה
עכשיו קתדרלת ההתעלות היא הקתדרלה של העיר. מיוחסים לו מקדשי יושקר-עולה - תחיית המתים, תיכון ושילוש. בניין הקתדרלה נבנה בשנת 1756. לרוע המזל, המקדש הזה, כמו רבים אחרים, לא נמלט מתקופת שירות ארוכה למשהו אחר מלבד ישו. בשנת 1937 נסגרה ונמסרה למבשלה. מגדל הפעמונים נהרס, והמבנה עצמו קרס בהדרגה. באמצע שנות התשעים של המאה העשרים החלו לאסוף תרומות לשיקום הקתדרלה. לאחר השיקום הפך המקדש למקדש בן שלושה מזבחים. כסאות מקודשים בשם:
- יום העלייה לשמים.
- קאזאן אייקון של אם האלוהים.
- העלאת הצלב נותן החיים הקדוש של האדון.
כנסיית השילוש הקדוש
המקדשים של יושקר-אולה שנבנו במאה השמונה עשרה, כמו ווזנסנסקי, ווסקרסנסקי וטריניטי, הם דוגמאות אופייניות לאדריכלות הרוסית של אותה תקופה. כעת משלימים את עיטור הפנים של כנסיית השילוש הקדוש על ידי ציור שנעשה במסורת האסכולות הביזנטית ואתוס לציור המקדשים. מקהלת הכנסייה של כנסיית טריניטי זכתה במקום השני בתחרות ברמה הרפובליקנית בקרב קבוצות דומות.
יש בית ספר של יום ראשון במקדש. עיקר הפעילות של בית הספר היא לימוד על ידי ילדי חוק האל, יסודות התרבות האורתודוקסית ושירה בכנסייה. בבית הספר יש כמה מועדוני עבודה, מועדון מוזיקה.
מההיסטוריה של כנסיית השילוש
מקדשי יושקר-אולה החלו להיבנות במאה השבע-עשרה. בשנת 1646 הוזכרה בפעם הראשונה הקדומה שבהם, כנסיית השילוש העץ. בשנת 1736 החלה בנייתה של כנסיית אבן מכספו של סוחר ואיכר מקומי. עד 1757 הושלמה הבנייה. המקדש שמר על מספר רב של מקדשים. ביניהם הייתה דמותו של המושיע, מגולפת מעץ. הוא מתאר את ישו יושב בצינוק לבוש בכתר קוצים. אם לשפוט לפי הכתובת, התמונה נתרמה לכנסייה על ידי קשת מסוים ב-1695. אורתודוכסים ברחבי העיר העריצו אותו במיוחד. רבים באו מרחוק רק כדי להשתחוות לו. ידועים מקרים רבים של ריפוי באמצעות תפילות לפני תמונה זו. לרוע המזל, בתקופה הסובייטית הקשה, כשהמקדש נסגר, היה צורך להעביר את הסמל לכנסייה אחרת, שם הוא נמצא כעת.
הכנסייה התקיימה בהצלחה עד 1932, אז נסגרה והועברה למוזיאון ההיסטוריה המקומי. שבע שנים לאחר מכן פורק הבניין עד לקומת הקרקע וננטש עד 1991. השנה הוא סוף סוף הוחזר לכנסייה. השחזור החל. כעבור 12 שנים הסתיים תיקון הקומה התחתונה. היא הושלמה על ידי הקידושין על שם ניקולאי הקדוש מחולל הפלאות של כס המלוכה של הקפלה התחתונה. נדרשו עוד חמש שנים לשקם את הקומה העליונה. כס מלכותו מקודש בשם השילוש נותן החיים הקדוש ביותר. הכנסייה פועלת במלואה מאז 2008. המראה שיש למקדש היום שונה משמעותית מהמקור.
