השילוש הנוצרי הוא אולי אחד הנושאים השנויים במחלוקת של אמונה. עמימות הפרשנות מביאה ספקות רבים להבנה הקלאסית. הסמליות של המספר "שלוש", המשולש, קערות וסימנים אחרים מתפרשים אחרת על ידי תיאולוגים וחוקרים. מישהו משייך את הסמל הזה לבונים החופשיים, מישהו עם פגאניות.
מתנגדי הנצרות רומזים לעובדה שאמונה זו אינה יכולה להיות אינטגרלית, ומטילים עליה שלושה ענפים עיקריים - אורתודוקסיה, קתוליות ופרוטסטנטיות. הדעות מסכימות על דבר אחד - הסמל עצמו הוא אחד ואינו ניתן לחלוקה. ולאלוהים צריך להיות מקום בנשמה, לא בנפש.
מהו השילוש הקדוש
השילוש הקדוש הוא שלושת ההיפוסטזות של האדון האחד: רוח הקודש, האב והבן. עם זאת, אין זה אומר שאלוהים מתגלם בשלוש ישויות שונות. כל אלה הם פנים של אחד שמתמזגים לאחד.
ראוי לציין שהקטגוריות הרגילות אינן חלות על הקב ה, במקרה זה - מספרים. זה לא מופרד על ידי זמן ומרחב כמו חפצים וישויות אחרים. אין פערים, פערים או מרחקים בין שלושת ההיפוסטזות של האדון. לכן, השילוש הקדוש מייצג אחדות.
ההתגלמות החומרית של השילוש הקדוש
מקובל בדרך כלל שהמוח האנושי אינו נתון להבין את המסתורין של השילוש הזה, אך ניתן לשרטט אנלוגיות. בדיוק כפי שנוצר השילוש הקדוש, גם השמש קיימת. ההיפוסטזות שלו הן צורת המוחלט: עיגול, חום ואור. מים הם אותה דוגמה: מקור נסתר מתחת לאדמה, המעיין עצמו והנחל כצורת שהייה.
עבור הטבע האנושי, השילוש טמון בשכל, ברוח ובמילה, הטבועים באנשים כתחומי ההוויה העיקריים.
למרות ששלושת היצורים הם אחד, הם עדיין מופרדים לפי מוצא. הרוח היא ללא התחלה. הוא ממשיך, לא נולד. הבן מרמז על לידה, בעוד שהאב מרמז על קיום נצחי.
שלושה ענפים של הנצרות תופסים כל אחד מהגלגולים בצורה שונה.
השילוש בקתולית ובאורתודוקסיה
הפירוש של טבעו המשולש של האל בענפים שונים של האמונה הנוצרית נובע מאבני דרך היסטוריות בהתפתחות. הכיוון המערבי לא היה זמן רב בהשפעת יסודות האימפריה. המעבר המהיר לפיאודליזציה של אורח החיים החברתי ביטל את הצורך לשייך את הכול יכול לאדם הראשון של המדינה - הקיסר. לכן, תהלוכת רוח הקודש לא הייתה קשורה אך ורק לאלוהים האב. בשילוש הקתולי אין אדם דומיננטי. רוח הקודש יצאה כעת לא רק מהאב, אלא גם מהבן, כפי שמעידה המילה "פיליוקה" שנוספה להחלטת המועצה האקומנית השנייה. התרגום המילולי פירושו כל הביטוי: "ומן הבן."
הסניף האורתודוקסי כבר מזמן תחתהשפעת פולחן הקיסר, לכן רוח הקודש, על פי כמרים ותיאולוגים, הייתה קשורה ישירות לאב. לפיכך, אלוהים האב עמד בראש השילוש, והרוח והבן כבר יצאו ממנו.
אבל גם מקור הרוח מישו לא הוכחש. אבל אם זה בא מהאב כל הזמן, אז מהבן - רק באופן זמני.
טריניטי בפרוטסטנטיות
הפרוטסטנטים בראש השילוש הקדוש הציבו את אלוהים האב, והוא מי שזוכה להולדת כל האנשים כנוצרים. הודות ל"רחמיו, רצונו, אהבתו", האב נחשב למרכז הנצרות.
אבל אפילו באותו כיוון אין הסכמה, כולם שונים בהיבט כלשהו של הבנה:
- לותרנים, קלוויניסטים ושמרנים אחרים דבקים בדוגמת השילוש;
- הפרוטסטנטים המערביים מפרידים בין חגי השילוש לחג השבועות כשני חגים שונים: בראשון הם מקיימים שירותים, ואילו השני הוא אופציה "אזרחית", שבמהלכה מתארגנות חגיגות המוניות.
שילוש באמונות עתיקות
כפי שכבר הוזכר, מקורות השילוש נטועים באמונות טרום-נוצריות. כדי למצוא את התשובה לשאלה "מהו השילוש הקדוש באורתודוקסיה / קתוליות / פרוטסטנטיות", עליך לבחון את המיתולוגיה הפגאנית.
ידוע שהרעיון על האלוהות של ישוע נלקח מאמונה הממזרית. למעשה, רק שמות נפלו במסגרת הרפורמות, שכן עצם המשמעות של השילוש נותרה ללא שינוי.
הבבלים, הרבה לפני הופעת הנצרות, חילקו ביניהםהפנתיאון לקבוצות הבאות: כדור הארץ, שמיים וים. שלושת היסודות שהתושבים סגדו להם לא נלחמו, אלא קיימו אינטראקציה שווה, ולכן לא בלטו העיקריים והכפופים.
בהינדואיזם ידועים כמה ביטויים של השילוש. אבל גם זה לא היה פוליתאיזם. כל ההיפוסטזות התגלמו בישות אחת. מבחינה ויזואלית, אלוהים הוצג כדמות בעלת גוף משותף ושלושה ראשים.
השילוש הקדוש בקרב הסלאבים הקדמונים התגלם בשלושת האלים העיקריים - Dazhdbog, Khors ו-Yarilo.
כנסיות וקתדרלות של השילוש הקדוש. דיסקורד תמונה
ישנן קתדרלות רבות כאלה ברחבי העולם הנוצרי, מכיוון שהן נבנו לתפארת האדון בכל אחת מגילוייו. כמעט כל עיר בנתה את קתדרלת השילוש הקדוש. המפורסמים ביותר הם:
- Trinity-Sergius Lavra.
- כנסיית השילוש הנותן חיים.
- Stone Trinity Church.
השילוש הקדוש Sergius Lavra, או Trinity-Sergius, נבנה בשנת 1342 בעיר סרגייב פוסאד. כנסיית השילוש הקדוש כמעט נהרסה עד היסוד על ידי הבולשביקים, אך בסופו של דבר פשוט נשלל ממנה מעמד של מורשת היסטורית. ב-1920 הוא נסגר. הלברה חידשה את עבודתה רק ב-1946 והיא פתוחה לקהל הרחב עד היום.
כנסיית השילוש נותן החיים ממוקמת ברובע בסמני במוסקבה. מתי נוסדה הכנסייה הזו של השילוש הקדוש לא ידוע בוודאות. הזיכרונות הכתובים הראשונים אודותיה מתוארכים לשנת 1610. במשך 405 שנים המקדש לא הפסיק את עבודתו והוא פתוח לקהל הרחב. הכנסייה הזוהשילוש הקדוש, בנוסף לפולחן, מקיים גם מספר אירועים להכרת התנ ך, ההיסטוריה של החגים.
כנסיית השילוש הקדוש לא התקיימה יותר מאשר לפני 1675. מאז שנבנה מעץ, הוא לא שרד עד היום. במקום המבנה הישן מ-1904 עד 1913, נבנתה כנסייה חדשה בשם זהה בסגנון פסאודו-רוסי. בתקופת הכיבוש הנאצי הוא לא הפסיק לעבוד. אתה יכול לבקר במקדש היום.
התגלמות חלקית של התהילה וההדר של קתדרלות השילוש הקדוש, עוברות כנסיות. אבל לגבי הדימוי הגרפי של הטריומווירט, הדעות עדיין חלוקות. כוהנים רבים טוענים שאי אפשר לתאר את השילוש הקדוש, שכן הוא לא ניתן לאדם כדי להבין את טבעו של הנברא ולראות את האנשה החומרית.
