הגורם החשוב ביותר בעיצוב הרעיון של אירוע מסוים או אדם היסטורי הוא הדימוי האמנותי שלו. מסיבה זו מיוחסת חשיבות כה רבה לאיקונות באורתודוקסיה. הם מראים לנו דימויים של קדושים, שעברו טרנספורמציה, מוארים, מרוחקים מהמהומה עולמית. כך נראה לנו הסמל של הנסיך אלכסנדר נייבסקי - לוחם אמיץ, מגן הארץ הרוסית.
ילדות ונעוריו של הנסיך
חייו של אלכסנדר נבסקי, שנאספו לאחר רכישת השרידים הכנים שלו ב-1380, כמו גם מסמכים היסטוריים מצביעים על כך שהקדוש העתידי נולד ב-30 במאי 1220 בפרסלב-זלסקי. אביו היה הנסיך ירוסלב (בטבילה תיאודור), ואמו הייתה נסיכת ריאזאן פאודוסיה איגורבנה. כשהילד היה בן שבע, נקרא אביו למלוך בנובגורוד הגדולה, שם לקח עמו את אלכסנדר. מגיל צעיר למד הנסיך אומנויות לחימה וכבר בגיל פחות מחמש עשרה, יחד עם אביו, השתתף בקרב הראשון שלו על נהר Emajõgi (אסטוניה המודרנית).
שומר הארץ הרוסית
בקרוב אחד מההשלבים הקשים ביותר בהיסטוריה של רוסיה. ממזרח, מהערבות המונגוליות הפראיות, התקדמו המוני נוודים, וממערב פלשו המוני גרמנים. המצב היה קריטי, אבל כפי שקרה לאורך ההיסטוריה שלנו, האל שלח מגן ומציל לארץ הרוסית. זה היה הנסיך המאמין בימין אלכסנדר נייבסקי, שהסמל שלו בתקופות מאוחרות יותר העניק השראה לדורות רבים של חיילים רוסים להילחם באויבים.
תבוסתם של הפולשים השוודים והגרמנים
המעשה הגדול הראשון שלו היה תבוסת השוודים ב-1240, שפלשו לפתח הנבה ותכננו לכבוש את לאדוגה. הנסיך עוד לא היה בן עשרים באותה עת, אבל, בהסתמך על עזרת האל ומלא אומץ, הוא והחוליה שלו הנחילו תבוסה מוחצת לסקנדינבים הלוחמים. לזכר ההישג הזה, התחילו האנשים לקרוא לו אלכסנדר נייבסקי.
השוודים סיימו, אבל האבירים הגרמנים נשארו, שכבשו את קפורייה, ובשנת 1242 את פסקוב. אלכסנדר, שדיבר בראש צבא גדול, שחרר את הערים הללו, ובאביב של אותה שנה הביס את הצלבנים על הקרח של אגם פייפסי, בקרב שנרשם להיסטוריה כקרב הקרח. על ידי תפילותיו לשילוש הקדוש ומעללי נשק, גורשו הלטינים לחלוטין מארץ רוסיה.
משא ומתן בהדר ומותו הישר של הנסיך
חייו של אלכסנדר נייבסקי מראים לנו דמות של לא רק מפקד חסר פחד, אלא גם דיפלומט חכם. לאחר שהבטיח את ביטחון הגבולות המערביים של המדינה, הוא הבין כי מאבק גלוי עם באטו חאן, שהוביל את הטטריםהמונים, באותה תקופה הייתה אסון לרוסיה, שעדיין לא הספיקה לצבור כוחות לאחר הקרבות הקודמים.
ארבע פעמים ביקר אלכסנדר את עדר הזהב במשא ומתן, שבעקבותיו הצליח לא רק למנוע איום צבאי, אלא גם, לאחר שהכריע את המחלוקת במחנה האויב, להפוך חלק משמעותי צבאו של חאן בעלי בריתו.
אלכסנדר נייבסקי שכב באדון ב-14 בנובמבר 1263 בגרודץ, בדרכו חזרה מהאורד. רצונו האחרון היה לקבל את הסכימה הנזירית, שבה קיבל את השם אלקסי. לאחר מוות כנה, גופתו נמסרה לוולדימיר תשעה ימים לאחר מכן, וכל הנוכחים באותו זמן העידו כי לא היו בה סימני ריקבון.
קנוניזציה ואייקונים מוקדמים
זכרון עממי למעשיו המפוארים של הנסיך חי מיום מותו, אך פולחן דתי בא בעקבות רכישת שרידים כנים ב-1380. הוא הוכרז רשמית רק מאה וחצי לאחר מכן, בתקופת שלטונו של איוון האיום.
בין המסמכים של קתדרלת מוסקבה משנת 1547 ישנה החלטה לפיה, בין יתר קדושי האל, הוכרז הנסיך האציל אלכסנדר נייבסקי כקדוש. אייקונים שצוירו בתקופה המוקדמת מראים אותו לצופה בלבוש נזירי, ובכך מדגישים את הנזירות שאימץ בסוף חייו. קודם כל, המרכיב הרוחני של הישגו נשמע בהם.
עם זאת, יש אייקון אחד שצויר מאה שנים לפני האירועים האלה - "קרב הנובגורודיים עם הסוזדליים", עליו הנסיך כבר מיוצג עם הילה של קדושה סביב ראשואלכסנדר נבסקי. סמלים כמו זה, שנוצרו לפני האקט הרשמי של הקנוניזציה, לא נחשבו לגיטימיים, וכיום הם נדירים מאוד. יש עוד פרט מוזר בעלילת התמונה הזו - האירוע המתואר בה התרחש הרבה לפני לידתו של אלכסנדר נייבסקי, מה שאמור להדגיש את נצחיותו של קדוש האל הזה.
סמלים של התקופה שלפני פטרין
האיקונוגרפיה שלו פותחה באופן נרחב כבר במאה ה-16, מיד אחרי הקתדרלה של מוסקבה, והיא הלכה לשני כיוונים. המהות שלהם נוסחה היטב בדבריו על ידי המטרופוליטן ג'ון (Sychev). הוא הדגיש כי הנסיך הקדוש שירת את המטרה להצלת רוסיה הן כלוחם אמיץ והן כנזיר צנוע.
זו בדיוק הפרשנות הנזירית של הדימוי שרווחה באייקונים של התקופה הקדם-פטרינאית. כך, למשל, הסמל של אלכסנדר נבסקי הקדוש מקתדרלת נובגורוד סופיה מייצג את הנסיך המחזיק בידיו מגילה, שהכתובת עליה קוראת לירא את אלוהים ולעשות את מצוותיו. הקדושים מתוארים יחד עם אלכסנדר: יוחנן ואברהם מרוסטוב.
סמל מקתדרלת בסיל הקדוש
אחת היצירות הבולטות של הציור הרוסי העתיק היא התמונה ההגיוגרפית של אלכסנדר נייבסקי הקדוש, שנמצאת במוסקבה, בקתדרלת בסיל הקדוש המפורסמת. עליו מיוצג הנסיך במסווה של שמניק, עומד בכל גובהו, מרים את ידו בתנועת ברכה. זהו סמל מאוד יוצא דופן של אלכסנדר נייבסקי.
המשמעות שלו היא שבהחותמות המקיפות את החלק המרכזי של הקומפוזיציה מייצגות לא רק אירועים אמיתיים מחייו של הנסיך, אלא גם את אלו שהתרחשו בתקופות הבאות. בעלילות המיניאטורות הללו מורגשת באופן בלתי נראה בנוכחותו של אלכסנדר וחסותו השמימית. בין הסצינות הללו ניתן למנות את קרב קוליקובו, והקרב עם חאן ג'יראי קרים, ועוד הרבה יותר. זה הצביע קודם כל על המרכיב הרוחני בהישגו של הנסיך בחיים, והעמיד את שירותו לאלוהים ולכנסייה בחזית.
סמלים של עידן פיטר הגדול
הפרשנות של דמותו של ציור האייקונים של אלכסנדר נבסקי בתקופת שלטונו של פטר הראשון השתנתה באופן דרמטי.הצאר הרפורמי ראה עצמו כיורש מאבקו בכל גילויי ההתפשטות הזרה. כאות כבוד עמוק לקודמו המהולל, הוא ייסד את מנזר השילוש הקדוש אלכסנדר נייבסקי בסנט פטרסבורג בשנת 1710, שלימים קיבל מעמד של לברה.
שרידי הקודש של הנסיך הובאו לכאן מוולדימיר. יחד עם ההחלטה המיוחדת הזו של הסינוד, נצטווה להמשיך לתאר אותו על איקונות בלבוש צבאי, עם נשק ובמעטה מלכותי עם ריפוד ארמין. כך, הדגש עבר ממעללים רוחניים ליכולת צבאית, שבזכותה התפרסם אלכסנדר נבסקי. סמלים מאז אותה תקופה לא ייצגו אותו עוד כנזיר צנוע, אלא כלוחם אדיר, מגן המולדת.
טרנדים של ציור אייקונים של המאות שלאחר מכן
הנסיך הקדוש אלכסנדר נייבסקי נהנה מיראת כבוד מיוחדת במאה ה-19, במהלכה שלושהקיסר, שנשא את שמו וראה בו את הפטרון השמימי שלהם. בתקופה זו צוירו מספר רב של אייקונים של הנסיך, המשיכו את פיתוח הקו האיקונוגרפי שהחל בעידן פטר הגדול.
בסוף המאה ה-19 - תחילת המאה ה-20 התפתח בציור הרוסי הסגנון המכונה דתי-לאומי. הוא נגע ואיקונוגרפיה. נציגיה הבולטים היו V. M. Vasnetsov, שיצר תמונה אמנותית מונומנטלית של הנסיך עבור קתדרלת ולדימיר בקייב, ו-M. V. Nesterov, שצייר איקונות עבור כנסיית המושיע על הדם בסנט פטרסבורג. במקרה הראשון, אלכסנדר נייבסקי מיוצג כגיבור אפי, ובמקרה השני, כנזיר צנוע.
מקדשים הוקמו לכבודו
זכרונו של הנסיך האציל הקדוש התגלם גם באדריכלות הכנסייה. ממש בימינו במוסקבה, בצומת הרחובות אלכסנדרובקה ונובוקריוקובסקיה, הכנסייה החדשה שנבנתה של אלכסנדר נבסקי מתכוננת לפתוח את שעריה לבני קהילה. בוניו כבר החלו בעבודות הסופיות. והוא לא היחיד בבירה. מקדש נוסף של אלכסנדר נבסקי פועל תחת MGIMO - המכון ליחסים בינלאומיים. זה משמח מאוד שדיפלומטים עתידיים מאומנים ומחונכים על ידי דוגמה הראויה כל כך לחיקוי.
מקדשים על שם הנסיך האציל הקדוש נבנו בימים עברו בערים שונות. זו סנט פטרבורג, וריגה וטולה. ראויה לציון במיוחד הקתדרלה בניז'ני נובגורוד, שנבנתה בשנת 1858 והיום שוחזרה לאחר שנים רבות של טירוף אתאיסטי. סמל בקתדרלת אלכסנדר נבסקי בעיר הוולגה הזו נערצת כמופלאה.
משמעות הנסיך הקדוש היום
מה אומר הנסיך האציל הקדוש אלכסנדר נייבסקי להיסטוריה שלנו, שהסמלים שלו כל כך קרובים ללבו של כל פטריוט אמיתי? ברור, הרבה, כי לא בכדי בשנות המלחמה הקשות היה כל כך נחוץ לסרטו של סרגיי אייזנשטיין המבריק על הגיבור הלאומי, הזוכה של הגרמנים על הקרח של אגם פייפוס, שנתן כוח חדש ל- לוחמים שריסקו את הנאצים. שמו הוא דגל לכל מי שיצא לקרב על המולדת, והישג התפילה שלו הוא דוגמה לתקווה לעזרתו ולהשתדלות השילוש הקדוש.
כל מאמין אמיתי, כשהוא נשאל על מה ואיך הסמל מגן מפניו, יענה בצדק שהוא מכוון את מחשבותינו ושאיפותינו הרוחניות אל אלוהים - הבורא והפוסק של גורלות האדם והמגן מפני צרות. זה נכון לחלוטין. אז האייקונים של אלכסנדר נייבסקי, בין אם הם בכנסייה ובין אם הם בבית, מטיפים לנו ערכים נצחיים בלתי נמוגים - האמונה האורתודוקסית ואהבת המולדת, ובהם מונחת ישועתנו.
