הודו היא מדינה עם תרבות מעניינת ועתיקה במיוחד. בחברה ההודית המודרנית, השפעתה של אותה תרבות לשעבר עדיין מורגשת. ברהמינים או, כפי שהם נקראים גם, ברהמינים, נחשבו זה מכבר לשכבה הגבוהה ביותר בחברה בהודו. ברהמינים, קשאטריות, וייסיות, סודרות - מי הם? איזה משקל יש לוורנה כזו או אחרת בחברה? מי הם הברהמינים? בואו נסתכל מקרוב על השאלות האלה.
אגדה הודית
אינדיאנים מספרים אגדה שמסבירה את הופעתם של ארבע וארנות (אחוזות). על פי סיפור זה, האל ברהמה חילק אנשים למעמדות, וביתר את האדם הראשון פורושה. פיו של פורושה הפך לברהמנה, זרועותיו הפכו לקשטריה, ירכיו הפכו לואישה, ורגליו הפכו לסודרה. מאז, ההודים חילקו בעקשנות אנשים לקסטות, שקובעות במידה רבה את גורלו של כל תושב במדינה הזו.
חלוקת הקסטות בעת העתיקה והשפעתן על החברה בעת המודרנית
לקאסטות, או חלקים מסוימים בחברה, עדיין יש השפעה עצומה על תושבי הודו, למרות העובדה שב-1950 בוטל החוק על חלוקת התושבים לתוכם. הביטוי של חוקים עתיקים עדיין קיים - וזה מורגש כששני אנשים נפגשים,המשתייכים לאותה קאסטה. לא רק התנהגות ההודים, אלא גם שמות המשפחה שלהם, מדברים על שיוך לשכבה כזו או אחרת של החברה. לדוגמה, שם המשפחה גנדי שייך ללא ספק לאדם מקסטת הסוחרים מגוג'אראט, והברהמין הוא גופטה, דיקסיט, בהטצ'אריה.
Kshatriyas - כיתת לוחמים
בנוסף לברהמינים, החברה ההודית מחולקת עוד יותר ל-3 כיתות - יש Kshatriyas, Vaishyas ו Shudras. קשאטריות הם הקסטה השנייה מבחינת מעמד אחרי הברהמינים, הכוללת לוחמים, מגיני המדינה. פירוש השם של הקסטה הזו הוא "כוח", ולכן אין זה מפתיע שליטים הודים רבים השתייכו אליה. Kshatriyas יכולים להתפאר בזכויות מיוחדות - נסלח להם על גילויי רגשות כמו כעס, תשוקה וכו', הם יכולים להעניש ולסלוח. החוק הוא מעל הכל עבורם. גם מהקאסטה הזו מתקבלים קציני צבא מצוינים, פקידים ואפילו מנהלים בנחלות. הברהמינים היו זה זמן רב יועצים לקשתריות - שיתוף הפעולה הזה היה מועיל הדדי, כי משימתם של הברהמינים הייתה לעבוד עם המוח, והקשאטריות היו צריכים לפעול. הפילוסופיה של ההינדואיזם מתייחסת גם לקסטות אחרות, פחות מעמד.
Vaishyas - בעלי מלאכה וסוחרים
Vaishyas הם נציגים של הוורנה השלישית לפי מעמד (לפי אחת הגרסאות, המילה מתורגמת כ"תלות", לפי אחרת - "אנשים"). הוא נחשב לרב ביותר, שכן בעלי מלאכה, סוחרים, מלווי כספים שייכים לו. נכון, לאחרונה זה נחשב לסוחר מבושל, כי אפילו בבימי קדם, נוצרים רבים איבדו את אדמותיהם, והחלו להיתפס כשודרס - הוורנה הרביעית, הנמוכה ביותר במעמד (לא סופרים את Untouchables - קאסטה מיוחדת של אינדיאנים).
Shudras: משרתים ופועלים
שודרים הם אנשים שנמצאים בכפיפות. אם הברהמינים נחשבים לוורנה הגבוהה ביותר כנציגי האל, השודרים תופסים את השלב הנמוך ביותר, וחובתם לשרת את שלוש הוורנות הגבוהות. פעם הם נחלקו לנקים (ברהמינים יכלו לקחת מזון מידיהם) וטמאים. מאמינים שקאסטה זו התפתחה מאוחר יותר מאחרות, והיא כללה אנשים שאיבדו את אדמתם, כמו גם עבדים וחוכרים. בזמננו, כמעט כל אוכלוסיית הודו יכולה להיקרא Shudras. יש גם קאסטה של Untouchables, שלמעשה, לא שייכת לאף ורנה. הוא כולל דייגים, זונות, קצבים, אמני רחוב ואומנים נודדים. ג'די נפרד של ה-Untouchables הוא בדרך כלל ייחודי - הוא כולל טרנסווסטיטים, סריסים וכו'. Untouchables מבודדים כמעט לחלוטין מאינדיאנים המשתייכים לקאסטות אחרות - אין להם זכות לא רק לדבר איתם, אלא גם לגעת בבגדיהם. כמו כן, נאסר עליהם לבקר במשרדי ממשלה ולנסוע בתחבורה ציבורית. ולבסוף, בואו נדבר על הברהמינים, שבניגוד ל-Untouchables, נחשבים לקסטה המכובדת ביותר בהודו ונהנים מפריבילגיות מיוחדות.
ברהמן הוא נציג של הקסטה הגבוהה ביותר בהודו, אנלוגי של מנטור רוחני אירופאי. האנשים האלה הם חברים בוורנה הגבוהה ביותר. בימי קדם בידייםהברהמינים ריכזו את כל הכוח. הם היו כמרים, יועצים למלכים, שומרי כתבי יד עתיקים, מורים ומלומדים. בין הברהמינים היו גם נזירים ושופטים. בעבר, המשימות שלהם כללו גידול ילדים וחלוקתם לוורנות - לשם כך המורה ניתחה את התנהגות הילד. בזמננו, ורנה עוברת בדרך כלל בתורשה, וזה לא לגמרי נכון, כי לכל קסטה יש תכונות אופי אינדיבידואליות, כפי שאלוהים אומר בהינדואיזם. לדוגמה, המשימה של הברהמינים היא יצירה ושחרור. הברהמין הקלאסי אינו חושב על בעיות עולמיות, הוא שקוע במשהו עמוק ואמיתי יותר. קשטריות בטוחים שהעיקר מבחינתם הוא מילוי החובה, לוויישיות - העשרה, לסודרות - הנאות גשמיות.
בוא נסתכל במילון
המילה "ברהמן" בתרגום מהשפה ההודית העתיקה של סנסקריט פירושה "עיקרון רוחני", המסמל את הישות הבלתי-אישית הגבוהה ביותר, שהיא זרה ואינה מתעניינת בענייני עולם. כמו כן, מילה זו פירושה תפילה.
לפי פרשנות אחרת, ספרי הקודש, שהם פירושים לוודות (כפי שנקרא אוסף הכתבים העתיקים ביותר בסנסקריט), נקראים ברהמינים.
ברהמן הוא פילוסוף, כומר נערץ ואפילו שליט במשך זמן רב. האינדיאנים קישרו אותם עם ישויות גבוהות יותר, הקרובות ביותר לדת, ולכן לאלוהים. עם זאת, ההינדואיזם אינו עובר את הזמנים הטובים ביותר, מכיוון שמספר ההינדים, לפי הסטטיסטיקה, נמוך יותר שם מאשר הנוצרים והמוסלמים. עם זאת, כיום ברהמינים רבים בהודו הם אנשיםמפותח באופן מקיף, לא מפסיק ללמוד ולצמוח מבחינה אינטלקטואלית. הם מנסים לשמור על מעמדם על ידי שימור מסורות עתיקות. אבל האם הכל ורוד כמו שזה נשמע, באמת? בואו נסתכל על המעבר החלק של הברהמינים מעתיק למודרני.
ברהמן - מי זה? היסטוריה והווה
ברהמינים הם קוסמים (ברוסית). בעבר, הברהמינים היו נערצים אפילו יותר מהשליטים, מכיוון שניתן לכנות אותם מדריכים רוחניים שהדריכו את העם בנתיב הדת. כיום גם הם זוכים לכבוד, למרות שלא כל האנשים בעלי מעמד דומה חיים לפי החוקים. למעשה, בזמננו, כל אחד יכול לעבור את הטקס ולהיות ברהמין, אבל חשוב גם לקיים את הנדרים שניתנו במהלך האירוע.
בתקופתנו, בגדול, מעט אנשים מגיעים לברהמניזם, מכיוון שאנשים אלה מייצגים התגלמות רוחנית יותר מאשר פיזית של אדם.
בהודו המודרנית, רבים מהורנה הזו מייצגים את המעמדות של האינטליגנציה והמעמד השליט. עם זאת, הצורך מאלץ לפעמים את הברהמינים להפר את היסודות העתיקים - לבחור בעבודה כמשרתים או כשכירים קטנים. גם בין הברהמינים יש איכרים. קבוצה נפרדת (ג'די) של ברהמינים חיה רק בזכות נדבות התיירים.
לאנשים שנולדו בקאסטת הברהמינים יש מספר הגבלות המוטלות עליהם ממעמדם.
- ברהמין לא יכול לקחת מזון מידיהם של בני מעמדות אחרים, כי הם נחשבים למעמד הנמוך ביותר. בעוד הברהמיןהוא יכול לחלוק אוכל עם כל אדם.
- ברהמין אינו יכול לעבוד פיזית מכיוון שעבודתו היא רוחנית או אינטלקטואלית.
- נישואים בין ברהמין לנציג של ורנה אחרת הם בלתי אפשריים. עם זאת, לברהמין יש את הזכות לבחור את הנפש התאומה שלו מקהילה אחרת של ברהמינים.
- כמה ברהמינים לא אוכלים בשר.
זרים מתבדחים שמתכנתים הודים רבים הם ברהמינים.
ה"חלקיק" של ברהמן הוא אטמן. זוהי מהות אינדיבידואלית, עיקרון נפשי סובייקטיבי. אטמן וברהמן הם דברים שונים אך בלתי נפרדים. ההודים בטוחים שלכל אדם יש מהות עמוקה שיכולה לפתוח את הדרך לאושר. בעוד שהברהמן הוא משהו לא ידוע יותר, משהו שהוא גבוה מההבנה והמודעות האנושית, האטמאן חבוי בכל אדם, כל ביטוי חיצוני מונחה על ידו.
לפילוסופיה של ההינדואיזם, למרות העובדה שאין כל כך הרבה מתומכיו בהודו, עדיין יש השפעה משמעותית על המערכת הרב-שכבתית של חלוקת הוורנות. למעשה, גם כשהמלך ההודי אשוקה אימץ את הבודהיזם כדת המדינה, השיטה נשארה זהה, מה שמעיד על חוסנה המדהים בתהליך של שינויים גדולים.
בפילוסופיה של ההינדואיזם, יש כמה מהויות של אלוהים
- אלוהים ברהמין נתפס כישות לא אישית. לאחר שהגיע אליו, אדם רוכש מצב מאושר, שניתן לקרוא לו (בבודהיזם) נירוונה.
- פראטיגמה היאהביטוי בכל מקום של אלוהים, שנמצא בכל חלק של העולם החומרי.
- בהגוואן היא האישיות העליונה של האל, המתבטאת בצורות שונות - וישנו, קרישנה וכו'.
יתר על כן, ענפים שונים של ההינדואיזם תופסים את הדת בצורה שונה, כך שלאלוהים בהינדואיזם אין מראה אחד.
מסקנה
במאמר זה, ניתחנו את המושג "ברהמין", ובחנו גם קאסטות אחרות שאליהן חולקה אוכלוסיית הודו מאז ומתמיד.
