מסורות נוצריות ועממיות שזורות זו בזו בחגיגת התפוח, הדבש והאגוז Spasov. מצד אחד, חגים אלה מימי קדם הכתירו את הקציר של פירות חקלאות שונים ומתנות כדור הארץ. מצד שני, נוצרי, כל מושיע נחגג לכבוד המושיע - ישוע המשיח. האם ניתן למתוח קו בין מסורות אלו? השאלה היא רטורית. אבל לא יהיה קשה לגלות מתי חוגגים את ספא הדבש והתפוחים.
דבש ישפר את בריאותך
ספא תפוח, דבש, אגוז. ובכל זאת מלכתחילה יהיה צורך לשים את ספא הדבש. זה הוא שחוגג ראשון, החגיגה שלו חלה ב-14 באוגוסט. בזמן הזה הדבורים מסיימות למלא את הכוורות בדבש, וכבר אפשר לאכול אותו, מקודש בכנסייה. העם האמין שדבש, שנקדש ביום המושיע, יעזור להתמודד עםמחלות, זה משפר את הבריאות. דבש זה נשמר לאורך זמן. וחשוב לאכול כל בוקר פרוסת לחם עם דבש על בטן ריקה. אם יש ריב במשפחה, צריך להכין תה, להוסיף לו כפית דבש מקודש ולשתות אותו עם כל המשפחה.
ביום גואל הדבש נחגג יום הזיכרון לחללי מאק. לכן, שמו השני של המושיע הראשון הוא פרג. בכנסייה, מלבד דבש, מקדשים גם פרגים. ואז הם אופים כל מיני פשטידות עם פרג ודבש. אגב, הצום הכי נעים מתחיל עם גואל הדבש, ביום זה מוגשות לשולחן עוגות פרג או פנקייק. פוסט ההנחה נקרא לכבוד עליית הבתולה. זה נמשך עד 28 באוגוסט.
בנוסף, מים מקודשים בכנסייה גם על גואל הדבש, שכן ביום זה בשנת 988 הוטבלה רוסיה במים מהדנייפר, ומסיבה זו נקרא המושיע הראשון גם המושיע מים או רטוב..
ממושיע הדבש, האנשים התחילו לראות את הקיץ, כמו גם לקצור
ספא תפוח, דבש, אגוז… הספא השני מגיע ראשון. למה? כי זה נחשב יותר משמעותי. מושיע התפוח תמיד נופל ב-19 באוגוסט והוא נחגג יחד עם שינוי צורת האדון - גילוי ההוד האלוהי של ישוע המשיח בפני תלמידיו: פטרוס, יוחנן וג'יימס. במהלך תפילתם המשותפת, פניו של ישוע זרחו באור השמים, ובגדיו הפכו לבנים יותר משלג. ואז באו הנביאים משה ואליהו. הם דיברו עם ישוע על יציאתו, שתתרחש בקרוב בירושלים. ישוע אסר על תלמידיו לדבר על מה שקרה עד שהואיקום לתחייה כפי שהיה אמור להיות.
ביום זה, לאחר התפילה בכנסייה, התקיימה קידוש הפירות, בעיקר תפוחים. לכן, בקרב האנשים, חג השינוי נקרא גואל התפוח. מאמינים שרק אחרי גואל התפוח אפשר לקטוף תפוחים, לאפות פשטידות ולהכין ריבה מתפוחים.
הספא השני מסמן את תחילת הסתיו, וגם משרטט סוג של גבול בין עבודה חקלאית בקיץ לסתיו. לפני השינוי ניסו תושבי הכפר להכין את האדמה לזריעה, כדי שאחרי החג יוכלו לזרוע יבולי חורף, וכן להתחיל לחפור תפוחי אדמה.
אגוז או לחם
Apple, Honey, Walnut Spas… האחרון ברשימה הזו הוא תמיד Nut Spas, כי הוא נחגג אחרי הדבש והתפוח, כלומר ב-29 באוגוסט.
המושיע השלישי הותקן לכבוד דמותו של ישוע המשיח שלא נעשה בידיים. לפי האגדה, על פיסת בד, שמשיח ניגב לאחר הכביסה, פניו הוטבעו. בעזרת הדימוי הזה קיבל אבגר, ששלט בעיר אדסה שבסוריה, ריפוי מצרעת. תמונה זו, שלא נעשתה בידיים, נשמרה במשך זמן רב באדסה, אך לאחר מכן הועברה לקונסטנטינופול. החג מוקדש לאירוע הזה, הוא נקרא גם המושיע על הבד. יש לו גם שני שמות נוספים: לחם ואגוז. כי בזמן הזה אגוזים מבשילים ומסתיים קציר הלחם. בכפרים ובכפרים רבים, במהלך המושיע השלישי, נערכו דוז'ינקי ונאפו פשטידות מתבואה של הקציר החדש.
בכל ערי רוסיה ספא דבש, תפוח, אגוז 2013נחגג בירידים ותערוכות של מיטב זני הדבש, תפוחים, אגוזים ועוד מתנות שונות של ארצנו. פסטיבלים עממיים המאורגנים בחגים אלו נחשבים לחלק מהתרבות הרוסית. והמעדנים שהכינו בעלי מלאכה עממיים בחגים אלו, ככלל, אינם נספרים.
תפוח שמור, דבש, אגוז - שלושה חגים, אך במקביל מועד התענית של הנחה, החל ב-14 באוגוסט ומסתיים ב-28 באוגוסט. הוא אפילו קיבל את השם Spasovka, מכיוון שהוא מתחיל במהלך ספא הדבש, האמצע שלו נופל על ספא התפוחים, והסוף - על ספא האגוז. אבל בזכות הירקות והפירות הרבים הוא נחשב קל בעיני המאמינים ומסתיים בחג עלייתה של מרים הקדושה.
