בכנסיות מודרניות, פמוט הכנסייה איבד רבים מתפקידיו, חלק מהזנים של כלי זה אינם בשימוש עקב החלפה במנורות חשמליות. כמובן, הם מנסים לבחור נברשות במקדשים וגופי תאורה אחרים הדומים ככל האפשר בצורתם לפמוטים מסורתיים.
אבל, כמובן, לא כל סוגי הפמוטים הפסיקו לשמש בכנסיות. למשל, פמוט כנסייה לצרכי המתפללים לא נעלם לשום מקום. כלי זה עדיין בשימוש במהלך תפילות. כמו כן, חנויות הכנסייה תמיד מציעות מגוון רחב של פמוטים ומנורות לשימוש ביתי של המאמינים.
איזה סוג של פמוטים יש?
אין מעט מאוד סוגים של כלי זה, אבל לא בכל מקדש משתמשים בכל סוגי הפמוטים הקיימים, עם זאת, כמו גם מנורות חשמליות.
הסוגים העיקריים של פמוטים הזמינים בכל כנסייה הם:
- חנוכיית קומה;
- מנורות מזבח, תמיד יש שתיים מהן;
- lamp;
- trikiriy - שלט, לשלושה נרות;
- dikiriy - שלט, לשני נרות;
- נרות רבים, לצרכי המאמינים.
כלים מרובי נרות יכולים להיות מוצגים בצורת מנה פשוטה, או לקשט עם מחזיקים נפרדים. אם הם מעוצבים, הם יכולים להכיל 12, 24, 48 או אפילו יותר נרות. לעתים קרובות פמוט כנסייה כזה הוא מדורג ומוסיפים לו תוספת לקטורת.
על חנוכייה
סוג זה של פמוטים במקדשים מודרניים כבר נדיר. בכנסיות עירוניות, הוא הוחלף במנורות חשמליות, בדומה לפמוט במראהו.
זהו פמוט רצפת הכנסייה. הוא מיועד לשבעה נרות או בעל תוספות לאותו מספר מנורות. סוג זה של כלים מותקנים באופן מסורתי בצד המזרחי של כס המלכות בכמות של חתיכה אחת. עם זאת, במהלך שירותים גדולים, ניתן להגדיל את מספרם של שבעה פמוטים, ולשנות את מיקומם.
על מנורות ומנורות מזבח
מזבח - פמוט שנקבע על ידי כומר. מתחת לנר הכנסייה, אחד ששימש בשירות. מנורות מזבח תמיד מזווגות. בכל אחד מהם קבוע נר אחד גדול ויפה. פריטי כלים אלו מותקנים בקצוות המזרחיים של הכסא - מצפון ומדרום.
למפדות הן משני סוגים עיקריים, לפי מטרתן ושיטת השימוש שלהן. הזן הראשון הוא פמוט כנסייה, סגור למחצה ובדרך כלל תלוי על הקיר.יש מנורות שלא מיועדות לנרות, אלא פשוט ממולאות בשמן. הם היו המנורות הנוצריות הראשונות. בשירותי קודש לא משתמשים במנורות כאלה, תפקידן הוא רק בדבר אחד - בהארת בית המקדש.
הסוג השני של מנורות משמש בתפילות הכנסייה. זהו פמוט נייד הנלבש על ידי דיאקון ונקרא "קנדילו". לעתים קרובות כלים כאלה נקראים פמוט פוליאוריטן.
על דיקיריון, טריקיריון ופמוט לנר חיצוני אחד
Dikiriy, כמו trikirii, הוא כלים חגיגיים וטקסיים. בישופים משתמשים בו בעת ביצוע שירותים חגיגיים. שני נרות מונחים בדיקיריום, ושלושה, בהתאמה, בפמוט השני. במהלך השירות, בעזרתם, מברכים הבישופים את המאמינים. לנרות המשמשים בכלים מסוג זה יש שמות משלהם - סתיו, דו- או תלת-חוטי.
עכשיו נדיר לראות פמוט גדול וכבד עומד על הרצפה במקדש מתפקד. לנר כנסייה, גדול ובוער זמן רב, עקב חשמול, לא נותר מקום באולמות. למרות שבחלק מהמקדשים נשמר הכלי הזה, והוא משמש לקישוט החדר לפני שירותים מיוחדים, קל יותר לראות פמוט כזה במוזיאונים מאשר בכנסיות. פמוט כזה נקרא "voshchanitsa". כלפי חוץ, זהו מעמד נר גלילי המוצב על "רגל" גבוהה, מעוטר בצורה גחמנית ועשיר במיוחד.
על פמוטים לצורכי המאמינים
זהאותם כלים שעליהם מניחים המתפללים נרות מול תמונות הקדושים. הביצוע שלהם עשוי להיות שונה, אין הגבלות קנוניות על הצורה או המראה של כלים כאלה.
ככלל, בכנסיות קטנות עם מספר קטן של חברי קהילה משתמשים בפמוטים לא גדולים במיוחד, פשוטים בצורתם. בדרך כלל בכנסיות מודרניות מניחים כלים עם תבניות מחזיק נפרדות לכל נר ומקום למנורה או לבונה בחלק העליון העליון.
אם המקדש מקבל מספר שונה של מאמינים, למשל, הממוקם ליד כבישים או ליד שווקים גדולים, אז באולם שלו משתמשים בדרך כלל במעמד נרות ללא תבניות נפרדות, בצורה של צלחת גדולה ופשוטה. ללא קשר לנוכחות או היעדר מחזיקים לכל נר, פריטי כנסייה כאלה יכולים להיות חד-שכבתיים או להזכיר משהו. פמוטים מדורגים נמצאים בדרך כלל במקדשים גדולים כמו קתדרלות.
