במהלך רדיפת הנוצרים, מאמינים אמיתיים רבים בישוע סבלו. עובדי האלילים עינו והוציאו להורג את תלמידיו של ישו, חסידיו. מות הקדושים הזה לא עקף את כלות המשיח. גם אנסטסיה הרומית מנה את עצמה ביניהם. היא שירתה בנאמנות את האדון ולא סירבה לו אפילו תחת העינויים הנוראיים ביותר. היא מתה בייסורים והוכרזה כקדושה.
אנסטסיה הרומית. חיים במנזר
בתקופת שלטונו של המלך דקיוס בשנים 249-251, כשפרוב היה המפקד הצבאי, היה מנזר מבודד לא רחוק מרומא. כמה נשים צמו בו, ביניהן הייתה המנזר המעולה סופיה. פעם היא בירכה את הבתולה המבורכת אנסטסיה מהעיר רומא, שהיתה בת שלוש ללא אב ואם. סופיה עצמה גידלה את הילדה, לימדה אותה את כל המעלות. בעמל, במעשים, בצום, אנסטסיה הייתה הצדיקה ביותר, הטובה ביותר במנזר. בגיל עשרים היא הפכהיופי אמיתי. תהילת יופיה הגיעה לרומא, אזרחים רבים ממשפחת אצולה רצו לקחת את אנסטסיה כאישה. אבל הבתולה הקדושה כיבדה את המשיח והפכה לכלתו. היא בילתה יומם ולילה בתפילה ולא רצתה לתת את בתוליה לאיש. לא פעם ניסה השטן לקחת את הבתולה מחייה השווים למלאכים, הטה אותה לשמחות בעולם, הביך אותה במחשבות מרושעות, הונאה ושאר תחבולותיו. אבל הנחש לא הצליח לפתות את אנסטסיה בכלל, כוחה של אמונת המשיח הגן עליה.
ללא כוח על הבתולה, השטן שלח לה מענים ארציים עזים. באותה תקופה החלה רדיפה עזה של נוצרים. עובדי האלילים הלוחמים, הלא מאמינים, השמיציו את העלמה הנאמנה מול המפקד פרובוס. לאחר שהגיעו אל האיש הרשע הזה, הם סיפרו כי אנסטסיה האישה הרומית גרה במנזר - יופי שלא קיים בעולם, אבל היא לועגת ודוחה את כל הבעלים הישרים, מחשיבה את עצמה לכלתו של ישו הצלוב.
הוראות של אמא סופיה
לשמוע סיפורים על יופיה של הילדה, שלח פרוב חיילים למנזר להביא אותה. הם מיד הלכו לשם, שברו את הדלתות עם גרזנים. הטירונים המבוהלים ברחו, אבל אמא סופיה לא נתנה לאנסטסיה לצאת. היא אמרה לבתולה שהגיעה שעתה, עליה לקבל את כתר הקדושים למשיח חתן הכלה שלה. היא טיפלה בה וגידלה אותה מגיל שלוש רק לחתונה עם ה'.
סופיה יצאה אל החיילים המתפרצים, שאלה את מי הם מחפשים. על כך הם השיבו שהם צריכים את אנסטסיה הרומאית, המפקד פרו' חיכה לה. שאלה המנזרהגיע הזמן לאסוף את הילדה, הלביש אותה כך שהאדון שלה יאהב אותה. המשרתים האמינו להם. סופיה, בינתיים, קישטה את אנסטסיה לא בבגדים ארציים, אלא ציידה אותה ביופיים רוחניים. היא הובילה אותה לתוך הכנסייה, הציבה אותה מול המזבח, ובבכי החלה לעורר בה השראה שהבתולה צריכה להראות את אמונתה האמיתית ואהבתה לאדון, כדי להפוך לכלה נאמנה של ישו. אנסטסיה נאלצה למנוע את הפיתוי על ידי תהילה ומתנות. היא לא צריכה לפחד מייסורים גופניים זמניים שיובילו אותה לשלום נצחי. חדר החתן שלה נפתח לפני אנסטסיה, כתר נארג לה, ונתן לה, מוכתמת בדם, לאחר שחוותה את כל ייסורי הגוף, להופיע לפני אדונה. סופיה הורישה לתלמיד שלה לעמוד איתן על האמונה, לא לחוס על חיים, אז נשמתה תעלה.
האמונה החזקה של אנסטסיה
לכל ההנחיות של האם המעלה סופיה אנסטסיה, סלוניקה הרומית השיבה שהיא מוכנה ללכת עד הסוף כדי להוכיח את אהבתה למשיח. מוכנה לסבול את כל ניסיונות הגוף והייסורים כדי להתאחד עם החתן השמימי שלה.
המשרתים חיכו לאנסטסיה יותר משעתיים. בלי לחכות, הם מיהרו להיכנס לכנסייה וראו שהעלמה לא מתלבשת בתלבושות, אלא מדברת ברוך עם אמה. אחר כך תפסו אותה, הכניסו אותה לשרשראות ולקחו אותה לעיר למפקד. היא עמדה מולו והפנתה את מבטה בו זמנית אל השמיים, שפתיה לחשו תפילה. כולם התפעלו מהיופי שלה.
Prov הזמין את אנסטסיה לוותר על הצלוב, לקבל את חיי העולם. מיד הבטיחו לה למצוא בעל ראוי, כדי שתחיה בעושר ותפארת, תלד ילדים ותיהנה מברכות האדמה. בשביל מההבתולה הבטיחה בתוקף שההצעה הזו לא פיתתה אותה, היא לעולם לא תוותר על אמונתה, החתן השמימי שלה ישוע המשיח. ואם זה היה אפשרי, היא הייתה סובלת בשבילו מאה פעמים.
עינויים ומוות של האנוס הגדול
המפקד הורה להכות בפניה של אנסטסיה, ואמר אם עליה להגיב לאדון השלווה ביותר. לאחר המכות, כדי לבייש את העלמה, קרעו את כל בגדיה. לבושה הזו, ענתה הקדושה אנסטסיה הרומאית בגאווה שתנו למענה לכסות את גופה בבגדים עשויים דם, היא מוכנה לעמוד בכל מבחן לאמונתה.
בהוראתו של פרובו, היא נצלבה בין עמודים ונקשרה עם הפנים כלפי מטה. הם הכו אותה בגבה במקלות, ושרפו אותה באש מלמטה. אנסטסיה, תחת עינויים, נחנקת מהלהבות, רק אמרה: "רחם עלי, אדוני…" לתליינים נמאס מהעינויים האלה, אבל העלמה המשיכה להתפלל. ואז, הוציאו אותה מהעמודים, קשרו אותה לגלגל, סובבו אותו, שברו את כל העצמות ושלפו את הוורידים, כל הזמן אנסטסיה הרימה את עיניה לשמים וביקשה מהאלוהים לא לעזוב אותה, כשראתה את העינויים, דירג אותה בין האנוסים הקדושים.
גופת העלמה עונתה במשך זמן רב. הם חתכו לה את הידיים והרגליים. מדממת, היא המשיכה להציע תהילה לאדון, ואז שלפו את לשונה. אפילו תושבי העיר שנאספו נדהמו מהאכזריות, הם החלו לקטר. ואז המפקד הורה להוציא את אנסטסיה מהעיר ולחתוך את ראשה, להשאיר אותה לא קבורה כדי להיקרע לגזרים על ידי בעלי חיים.
גופו של הקדוש לא נפגע מהשגחת אלוהים. בבוקר מצאה אותו סופיה החלשה. היא התייפחה זמן רבגופה, לא ידע איך לשאת אותה למקום ולקבור אותה. בדרך נס נשלחו לעזור לה שני אנשי סגולה, שאספו את הגופה לחתיכות, עטפו אותה בתכריכים, לקחו אותה למקום של כבוד ובהלל את ה' קברו את אנסטסיה.
Reverence
בתקופת שלטונו של דיוקלטיאנוס, סבלה גם השהיד הגדולה אנסטסיה ההורסת. יצירות הגיוגרפיות עתיקות אינן חולקות בבירור את המידע על שתי בתולות - אנסטסיה הרומית והתבנית. בהתאם לכך, הם נקראים בכנסייה אנסטסיה הבוגרת והצעירה. עד עכשיו, הם לא יכולים לקבוע במדויק את השתייכותם של תמונות, שרידים, מקדשים ייעודיים. לפי מספר מקורות מקונסטנטינופול, יום אנסטסיה הרומאים נחגג ב-12 באוקטובר. אך יחד עם זאת, לוחות שנה ביזנטיים מציינים את יום הזיכרון לקדוש ב-29 באוקטובר.
ברוסיה, האזכור המוקדם ביותר להערצתה של הבתולה אנסטסיה מרומא מתייחס ל-29 באוקטובר, בהתבסס על נתוני חודש הבשורה המלאך המלאך (1092), כמו גם הבשורה מסטיסלב (סוף המאה ה-19). המאה ה 11). בתחילת המאה ה- XII. ברוסיה תרגמו את הפרולוג הלא-לשוני, חייו הקצרים של הקדוש מזכירים כאן את תאריך הלידה ב-12 באוקטובר. יום הזיכרון מצוין ב-29 באוקטובר.
המהדורה השנייה של אותו פרולוג כבר במאה ה-13 מכילה, במקום חייה של אנסטסיה הרומאית, תיאור של אנסטסיה ההורסת. כאן, מתחת ל-30 באוקטובר, מתוארים חייה של אנסטסיה מתסלוניקי. המנאיון הגדול של הצ'טי מתאר את חייה המפורטים של אנסטסיה הרומית, הוא מכונה "חיי אנסטסיה מתסלוניקה".
Power
קתדרלת הבשורה של הקרמלין במוסקבה במלאי שלה בשנת 1680 מזכירה ארון קודש המכיל חלקיקים של שרידי אנסטסיה הרומית.
בשנת 1860, הארכיבישוף של וולין מסר לז'יטומיר מתנה מהפטריארך הירופיי מאנטיוכיה - זה היה ראשה של הבתולה הקדושה אנסטסיה. הוא הוריש לז'יטומיר. ראש אנסטסיה היה זמין לכל המאמינים, הארכיבישוף אנתוני דאג לכך. בשנת 1903, בהוראת הסינוד הקדוש, הועבר ראשה של אנסטסיה הרומאית לקתדרלת השינוי של ז'יטומיר. בקתדרלה, במרתף שלה, נפתחה כנסיית סנט אנסטסיוס. כאן נשמרו לעת עתה שרידי הבתולה הקדושה במקדש ברוש שיקי. הנזיר האנוס אנסטסיה מרומא הגן על האנשים במהלך המלחמה הפטריוטית הגדולה. רק בשנת 1999, מנזר אנסטסיה הרומאית נפתח בז'יטומיר.
Hymnography
מהדורות שונות של אמנת הסטודיו מציינות שירותים שונים: ב-29 באוקטובר, הם משרתים את אנסטסיה הרומית ואברהם המתבודד. יתרה מכך, ב-Evergetid Typicon מצוין שירות עם "הללויה", במסיני - לשני הקדושים יש טרופריה משותפת של הדחה, כלומר שירות לשניים בבת אחת ללא סימן. הטיפיקון של 1610 וזה שנמצא כעת בשימוש בכנסייה הרוסית האורתודוקסית קובע גם שירות ב-29 באוקטובר ללא סימן לשני קדושים.
תפילתה של אנסטסיה הרומית, הנאמרת באמונה חזקה, עוזרת ומגינה על המתפללים. במנאיה הליטורגית הסלאבית והיוונית, המשמשות עד היום, השירות של אנסטסיה מוצב עם הקאנוןיוסף, אשר מופיע ב- Evergetid Typicon. באותו טיפיקון מצוין גוף הסטיקרה, הוא ממוקם גם ב-Menaion היווני, השונה במקצת מהסלאבי. הטרופריון המצוי "הכבש שלך, ישו" נמצא במנאיון הסלאבי, המצוין בטיפיון מסיני.
איקונוגרפיה
באמנות רוסית וביזנטית עתיקה, אנסטסיה הרומאית מתוארת כמו המרטירה הנערצת אנסטסיה ההורסת. לסמלים יש מסורת יצירה משותפת. במספר מקורות נשמר שמו של הרומאי שלה. בין אם אנסטסיה הרומית מתוארת בסכימה, במעטפת או בלבוש נזירי, הסמל זוכה להערכה על ידי כל הנוצרים המאמינים. הקדושים החקוקים של טפצ'גורסקי מייצגים עלמה עם ענף דקל וצלב בידיה. במקור של סטרוגנוב, אנסטסיה מחזיקה כלי.
עובדות מעניינות
מאז 1903, ראשה של אנסטסיה הוחזק בקתדרלת הטרנספיגורציה של ז'יטומיר. בשנת 1935, בתקופות קשות של רדיפת מאמינים, חוללה הכנסייה ונסגרה, השרידים נעלמו באופן מסתורי. בשנת 1941 נפתח בית המקדש בנס כלשהו, וכאן חזרו שרידי הקדוש. נראה היה כי אנסטסיה הרומית הפכה למגינת המאמינים. לאחר המלחמה נסגרה הקתדרלה שוב, והשרידים שוב אבדו.
לעיתים קרובות, אנסטסיה הרומית מתבלבלת עם הבתולה הקדושה אנסטסיה המשחתת, וגם עם אנסטסיה מרומא. זו הסיבה לאי הדיוקים בתיאור השהיד המכובד על כמה אייקונים.
