אחד מהעמים החיים בצפון הקווקז נקרא האוסטיים. יש לו מסורות עשירות וייחודיות. במשך שנים רבות, מדענים התעניינו בשאלה: "האם האוסטיים הם מוסלמים או נוצרים?" כדי לענות עליה, עליך להכיר את ההיסטוריה של התפתחות הדתיות של קבוצה אתנית זו.
אוסטים בעת העתיקה
לאוסטים היו שמות שונים מאז ימי קדם. למשל, הם קראו לעצמם "אדם ברזל", ולמדינה בה הם חיו - "איריסטון". הגיאורגים קראו להם "אובסי", והמדינה, בהתאמה, "אובסטי".
מהאלף הראשון של תקופתנו, אנשים חיו בצפון הקווקז, בממלכת אלניה. עם הזמן, האוסטיים נלחצו מאוד על ידי המונגולים וכוחות טמרלן, ולאחר מכן השתנה מאוד אורח חייהם. לאחר שנפלו תחת השפעתה של גאורגיה, הם החלו לשנות את חייהם, ואיתו את השתייכותם הווידייתית. היה קשה למדי לאנשים לחיות בתנאים החדשים והם נאלצו להתיישב בהרים הקשים.
אנשים שצפו בחייהם של האוסטיים מבחוץ הזדהו איתם, כי ארצם הייתה סגורה ובלתי נגישהלעולם החיצון בגלל ההרים העטופים בקרח ושלג, וגם בגלל נוכחותם של סלעים ונהרות זורמים במהירות. בשל הסביבה, הפריון של אוסטיה נמוך: מלבד דגנים כמו שיבולת שועל, חיטה ושעורה, כמעט שום דבר לא ייוולד שם.
האוסטים, שדתם נחשבה נוצרית מאז ימי קדם, נחשבים היום ככאלה רק בגלל קיום התענית הגדולה, הערצת איקונות, אמונה בכמרים ובכנסיות. אין להם שום קשר אחר לנצרות. בעבר, האוסטיים כיבדו אלים רבים של היסודות וחיפשו הקבלות בין הפנתיאון הנוצרי לקדושים באסלאם. לעתים קרובות מאוד הם הקריבו קורבנות לקדושים נוצרים, כמו ניקולס הנעים, ג'ורג' המנצח, המלאך מיכאל ואחרים.
הופעתה של הנצרות באוסטיה
איך הפכו האוסטיים לנוצרים? דת זו הגיעה אליהם מג'ורג'יה במאות ה-11-13 - זה לפי נתונים רשמיים, אבל לא רבים יודעים שהעם התוודע לאמונה זו הרבה קודם. והיא נכנסה לחייהם בהדרגה.
אפילו במאה ה-4, דרום אוסטיים אימצו את הנצרות ממערב גאורגיה. אך עקב היחלשות האמונה לאחר יציאת לזיק לפרסים, הוראת הדת לא התפשטה יותר. שוב הכריזה הנצרות על עצמה במהלך הקמפיין של יוסטיאן נגד אוסטיה וקברדה. זה קרה כבר במאה השישית. במהלך פעילותו של יוסטיניאנוס כמיסיונר החלו לבנות כנסיות, ובישופים הגיעו מיוון. בתקופה זו היו האוסטיים רגילים לאלמנטים של הפולחן והטקסים הנוצריים. אבל כבר במאה ה-7 החלו מסעות הערבים הכובשים, ששובהשעה את התפתחות הנצרות.
במשך מאות שנים החיים הדתיים באוסטיה נותרו לא יציבים. היו גם אוסטיים נוצרים וכאלה שדבקו באמונה האסלאמית. שני הסניפים הפכו ילידי להם.
מחקר על אמונתם של האוסטיים
במשך שנים רבות העם הזה (אוסטים) דבק גם בנצרות וגם באסלאם. למרות ההבדלים בווידויים, הטקסים נערכו יחד. בנוסף, הם היו קשורים זה בזה עם אמונות עתיקות. כיום יש בצפון אוסטיה קהילות של 16 וידויים. חוקרים עוקבים ללא הרף אחר תושבי הארץ ודתם, תשומת לבם מופנית לצורת ומידת השפעתה של האמונה על העם.
האמונות של האוסטיות החלו להיחקר באופן שיטתי לאחר סיפוח אוסטיה לרוסיה. היו אלה נציגי הכנסייה הרוסית האורתודוקסית שהחלו להתבונן כיצד חיים אוסטיים, שאמונתם לא יציבה, ואילו מסורות הם מעדיפים. והלימודים הראשונים החלו במהלך עבודת מיסיונריות במדינה ההררית הזו.
הפרטים של האמונה האוסטית
בשל השיטה המסורתית של הדת, במשך מאות שנים נוצרה דעת העם, שהייתה שונה בתכלית מאמונות מונותאיסטיות. אמונתם פתוחה ומסוגלת לקבל רעיונות ונקודות מבט חדשות לגמרי מאמונות אחרות. הייחודיות של הדת האוסטית היא היחס הסובלני של העם הזה כלפי הנצרות והאיסלאם כאחד. אלה האוסטיים. מוסלמים או נוצרים בסביבה - זה לא משנה להם. למרות האמונה שקרובים וחברים נוטלים, אנשים אלה מתייחסים אליהםבאותה מידה, כי בתקופות שונות הן הנצרות והן האיסלאם היו נוכחים בחיי העם.
ביטוי הנצרות באוסטיה
לא ניתן היה לחקור את מקורות הופעת האסלאם בשטח אלניה כמו גם את הגעתה של הנצרות. יש כמה הבדלים בין מדענים. ההיסטוריה של האוסטים מספרת כי אמונתם של בני אללה החלה להתפשט בארצות אלו במאה ה-7, בעוד שמקורות אחרים טוענים כי האסלאם הפך ל"של האדם" בקרב האוסטים רק במאה ה-18. מה שזה לא היה, אבל ידוע רק בוודאות שנקודת המפנה התרחשה בדיוק לאחר סיפוח אוסטיה לרוסיה. צורות דתיות שונו באופן דרמטי והותאמו לכללים החדשים. הכנסייה האורתודוקסית החלה להחזיר את הנצרות בקרב האוסטים, אם כי לא היה קל למיסיונרים להשיג את התוצאה הרצויה.
האוסטים התייחסו לטבילה כאל מעשה הכרחי כדי להצטרף לעם הרוסי, וממש לא התעניינו בדוגמות נוצריות, ומטבע הדברים, לא דבקו בטקסים. עברו כמה עשורים עד שהאוסטים ידעו את אמונתו של ישו והצטרפו לחיי הכנסייה. יצירת בתי ספר נוצריים עזרה רבות בכך, שם התקיים חינוך ציבורי.
הנצרות והאסלאם החלו להתפתח במקביל לאחר סיפוח אוסטיה לרוסיה. האסלאם התפשט בחלקים מסוימים של המדינה, במידה רבה יותר זה חל על אזורי המערב והמזרח. שם אנשים קיבלו את זה כדת היחידה.
השפעתה של רוסיה על דת האוסטים
כבר במהלך מלחמת האזרחים הראשונה, הכנסייה הרוסית האורתודוקסיתהכריז על מעוז מהפכת הנגד. לאחר מכן, היו דיכויים שהופנו נגד הכמורה. הם השתרעו במשך כמה עשורים, כנסיות ומקדשים החלו להיהרס. דיוקסית ולאדיקאבקז נהרסה כבר ב-20 השנים הראשונות לשלטון הסובייטי. לאוסטים, נוצרים או מוסלמים, לא הייתה אמונה אחת. וכבר בשנים 1932-37 היה גל שני של דיכוי, אז סבלו גם הנצרות וגם האמונה המוסלמית. בשנים אלו נצפתה הרס המוני וסגירת כנסיות באוסטיה. לדוגמה, בוולדיקאבקז, מתוך 30 קתדרלות, שרדו רק שתיים, שפועלות עד היום.
בשנות ה-30 נהרסו המסגדים שהיו ממוקמים בשטחה של צפון אוסטיה. מיטב אנשי הדת בני לאומים שונים נרדפו.
היה קשה מאוד לארגונים דתיים להתקיים בימי ברית המועצות, אבל האמונה האורתודוקסית נשארה מסורתית ורבויה עבור האוסטיים הילידים. רק בשנות ה-90 האסלאם החל להתעורר מחדש באוסטיה, קהילות החלו להירשם, מסגדים שוחזרו. עד היום מורגשות ההשלכות של התקפות ופשיטות העבר. לאנשי הדת אין הכשרה מקצועית מיוחדת, אין כמעט ספרות הכרחית לפולחן. זה משפיע על עבודתן של קהילות מוסלמיות. היו ניסיונות להזמין צעירים שהתחנכו במצרים ובערב הסעודית, אבל הם הובילו לתוצאות רעות, כי איתם בקווקז התחילו להיראות לא מוכרים וזרים לאנשי תורת הסלפים.
אוסטיה המודרנית
בעולם המודרני, עקב שינוי הדת, החלו להופיע צורותיה החדשות, שרחוקות מאוד ממסורות. גם התרבות האוסטית עוברת שינויים. במסווה של שיקום הדת האוסטית הלאומית, יש ניסיונות ליצור תנועות חדשות שיכולות להפוך לאלטרנטיבה לאסלאם ולנצרות. הם מוגדרים כלא-אליליים. שלוש קהילות כאלה כבר נרשמו ברפובליקה של אוסטיה. הם מנסים ליצור ארגון רפובליקני.
היום, אוסטיה הפכה למדינה קטנה עם שטח של כמעט 4,000 מ"ר. ק"מ ואוכלוסייה קטנה. לאחר מלחמת אוגוסט עם גאורגיה, החלו האוסטיים לחיות בביטחון. הגאורגים עזבו אותם, אבל במקביל האנשים הפכו פגיעים מאוד. גבולות דרום אוסטיה וגאורגיה נמצאים בשליטה קפדנית של השלטונות הרוסיים. רוסיה הקימה במיוחד את משמר הגבול עבור דרום אוסטיה. לאחר המלחמה עם גאורגיה, המדינה מתאוששת לאט מאוד, ובירתה, צחינוואל, החלה לאחרונה להיבנות מחדש באמת.
חומשים וקהילות של אוסטיה
המצב עם הדת די מוזר. רק בית הכנסת צחינבולי שרד את האתאיזם של התקופה הסובייטית, והוא פועל עד היום, אולם הוסב למרכז תרבות יהודי. בימינו החלו יהודים לעזוב את אוסטיה בהמוניהם ולחזור לארץ, אז החל בית הכנסת לפעול למען פנטקוסטים אוסטיים. אך כעת רק חלקו של הבניין, שהיה ממוקם מאחור, פעיל, שכן יהודים ערכו תפילות בחזית. יש עוד שש קהילות ברחבי אוסטיהחג השבועות.
נציגים רבים של האינטליגנציה האוסטית קיבלו את אמונתם, ולמען הנוחות, שירותי הפולחן נערכים הן ברוסית והן בשפות המקומיות. למרות שחוומשים אינם רשומים רשמית כיום, הם חופשיים לחלוטין להתפתח ולעסוק בעסקיהם. מגמה זו תפסה עמדה חזקה במבנה החברתי של הכנסייה המאוחדת של נוצרים עם האמונה האוונגליסטית.
אוסטים היום
חלק ניכר מהאוסטים עד היום נאמן לאמונות המסורתיות. לכפרים שונים של הרפובליקה יש מקדשים וקפלות משלהם. כיום, אוסטיה עוברת שיקום ובנייה מחדש. עקב המצב הפוליטי-חברתי הבלתי משביע רצון, עזבו אזרחים רבים את הארץ, ואלו שנשארו חיים ממשכורת קטנה. קשה מאוד לאנשים לבנות או לקנות את המזון הדרוש, מכיוון ששירותי המכס הרוסים ממשיכים לעבוד על פי אותה תוכנית כמו לפני המלחמה עם גאורגיה. התרבות האוסטית לא מתפתחת מספיק מהר, עד כה אין להם הזדמנות לקבל השכלה טובה ולהשיג משהו בחיים. וזאת למרות שאוסטיה עשירה במתכות לא ברזליות, יש להן עץ נפלא, תעשיית הטקסטיל מתחדשת. המדינה יכולה להתחיל להתפתח ולהפוך לאחת המודרניות ביותר, אבל זה ידרוש מאמץ רב וממשלה חדשה.
הדת האוסטית היום
ההיסטוריה של האנשים מורכבת למדי, אותו הדבר לגבי הדת. מי הם האוסטיים - מוסלמים או נוצרים? לומר מאודקָשֶׁה. צפון אוסטיה נותרה סגורה למחקר, ולא הרבה ידוע על כך. מומחים חישבו שכ-20% מהאוכלוסייה בצפון הם בני אללה נאמנים. בעיקרון, דת זו החלה לעלות לאחר התמוטטות ברית המועצות, צעירים רבים מצפון אוסטיה החלו להתוודות על האיסלאם, בעיקר בצורה של הוהאביזם. יש אנשים שחושבים שאנשי הדת רוצים לשלוט בפעילויות הדתיות של המוסלמים, ושהם עצמם נשלטים באופן הדוק על ידי ה-FSB, גם אם מאחורי הקלעים.
דת ולאום
דרום אוסטיה הפכה לגן עדן לעמים שונים - אוסטים וגיאורגים, רוסים וארמנים, כמו גם יהודים. ילידים עזבו את המדינה במספרים גדולים בגלל הסכסוך של שנות ה-90 והחלו לחיות ברוסיה. בעצם זה צפון אוסטיה-אלניה. הגיאורגים, בתורם, עזבו בהמוניהם למולדתם. האמונה האורתודוקסית, למרות כל התהפוכות, החלה לנצח בקרב האוסטיים.
קשר בין תרבות ודת
תרבות האוסטיים מתפתחת ללא הרף, אבל האנשים מנסים לדבוק במסורות ישנות וללמד זאת לדורות עולים חדשים. עבור תושבי אוסטיה, זה ממש לא חשוב איזו דת יש לקרוביהם ולשכניהם. העיקר יחס טוב אחד לשני והבנה הדדית, וה' אחד בשביל כולם. לפיכך, אין זה משנה מי הם האוסטיים - מוסלמים או נוצרים. להתפתחות רוחנית ונפשית, מוזיאונים ותיאטראות, ספריות ומוסדות חינוך פתוחים ברפובליקה. המדינה עובדת כל הזמן על העלאת הכלכלה ותחומים נוספים.
