הכנסייה הקופטית היא הכנסייה הלאומית של הנוצרים במצרים. לפי האגדה, הוא נוסד על ידי האוונגליסט מארק וכיום שייך לענף המזרחי של הנצרות האורתודוקסית. הקופטים עצמם מעדיפים לקרוא לעצמם חסידי הכנסייה השליחים העתיקה.
מי הם קופטים?
קופטים נחשבים לצאצאים ישירים של המצרים הקדמונים. לשפתם יש קווי דמיון רבים לשפת מצרים העתיקה, ולואי שמפוליון השתמש בה בהצלחה בפענוח ראשוני של הירוגליפים. כיום, השפה הקופטית כמעט ולא נפלה בשימוש והיא נשמרת רק בשירותי הכנסייה.
כיום, הקופטים נקראים כל חסידי התורה הנוצרית החיים במצרים ובאתיופיה. לעתים קרובות מאוד, ניתן להבחין בין קופט למוסלמי על ידי קעקוע בצורת צלב על פרק כף היד. זה לא חובה, אבל קיים ברוב הנוצרים המצריים.
היסטוריה של הכנסייה הקופטית
לפי האגדה, הקהילה הנוצרית הראשונה במצרים נוסדה על ידי סנט מארק, שביקר לראשונה באלכסנדריה בסביבות 47-48 לספירה. הוא הפך להיות הראשון שלהבישוף, וכעבור עשרים שנה מת בידי הרומאים. חלק מהשרידים שלו עדיין נשמרים במקדש הקופטי באלכסנדריה.
רשמית, הכנסייה הקופטית האורתודוקסית הופיעה בשנת 451, לאחר הפילוג בכנסייה במועצה האקומנית הרביעית של כלקדון. אז סירב הפטריארך מאלכסנדריה לגנות את המונופיזיטיות ככפירה ונאלץ להכריז על הפרדת הכנסייה שלו. לאחר מכן, כל עוד מצרים נשארה חלק מהאימפריה הביזנטית, הקופטים נרדפו ככופרים.
לאחר כיבוש הארץ על ידי הערבים, ואחר כך על ידי האימפריה העות'מאנית, במשך מאות שנים סבלה הכנסייה הקופטית דיכוי אכזרי של מוסלמים שהרסו כנסיות ורדפו אנשי דת ואנשי קהילה.
הוראה וטקסים
הדוקטרינה של הכנסייה הקופטית מבוססת על מונופיזיטיות מתונה. מונופיסיטים מקבלים רק את הטבע האלוהי של ישוע המשיח ומכחישים שהוא אי פעם אנושי. הם האמינו שהטבע האנושי, שירש אותו מאמו, מתמוסס במהותו האלוהית "כמו טיפת דבש באוקיינוס". הכנסייה האורתודוקסית טוענת שלמשיח היה טבע כפול, כלומר, הוא היה אדם אמיתי, תוך שהוא נשאר אל. ההבדלים התיאולוגיים הטהורים הללו הם שהובילו לפילוג בין שתי הכנסיות המזרחיות בבוא העת.
הטקסים והחגים של הכנסייה המצרית דומים במובנים רבים לאורתודוכסים. 7 סעודות גדולות ו-7 מינוריות נחגגות בחגיגיות.
הקופטים מכבדים מאוד את אם האלוהים. לכבודה בלוח השנה של הכנסייהישנם 32 חגים, שהעיקריים שבהם הם מולד התיאוטוקוס הקדוש ביותר, הכניסה לבית המקדש והעלייה.
קופטים דתיים צמים רוב השנה. יש להם 4 עמודים גדולים וכמה קטנים. בנוסף, רביעי ושישי הם תמיד ימי צום.
ליטורגיה הכנסייתית שמרה על חלק גדול מהשירות הנזירי של הנצרות הקדומה. ובשל העובדה שהשפה הקופטית כמעט ואינה מובנת למספר רב של בני קהילה, היא מתקיימת בדרך כלל בשתי שפות - קופטית וערבית. השירותים מתקיימים 7 פעמים ביום.
מקדשים קופטים
המקדש הראשי של הכנסייה הקופטית כיום הוא הקתדרלה הענקית של St. מארק באלכסנדריה. באותה עיר ישנה גם כנסיית פטרוס ופאולוס עתיקה שהשתמרה באורח פלא.
בנוסף, מקדשים קופטים קיימים בערים אחרות במצרים. ראויה לציון במיוחד הכנסייה הקופטית המלכותית בהורגדה, שהיא אחת האטרקציות המרכזיות של העיר. הארכיטקטורה של המקדש משלבת בצורה הרמונית את תכונות האמנות הנוצרית והמוסלמית, והאיקונוסטזיס הגדול מעוטר בשלוש שורות של אייקונים עתיקים שהובאו מהקתדרלות הקתוליות של אירופה. כדי להימנע מהתנגשויות עם קנאים דתיים מוסלמים, הכנסייה מוקפת בחומה גבוהה למדי. עם זאת, הוא פתוח לתיירים, ושריו ידידותיים מאוד לנציגים של כל עדות נוצריות.
הקישוט של הכנסיות הקופטיות, ככלל, אינו פומפוזי מדי. הקירות פשוטיםמטויחים, וציורי קיר נדירים ביותר. האיקונוסטאזיס מורכב מלוחות עץ מגולפים, המעוטרים רק באייקונים מלמעלה. לציור הדתי הקופטי יש גם מספר מאפיינים משמעותיים. דמויות האנשים כאן מתוארות כשטוחות וחסרות פרופורציות, והפרטים כתובים בצורה גרועה מאוד. באופן כללי, זה דומה לציור שנעשה ביד של ילד.
יש שורות של ספסלים בתוך כנסיות - בניגוד לכנסיות אורתודוקסיות, שבהן חברי הקהילה מאזינים לשירות תמיד בעמידה.
הצלב על כיפת הכנסייה, ככלל, מכוון לשני כיוונים בו-זמנית, ולכן הוא תמיד נראה, לא משנה מאיזה צד של המקדש נמצא הצופה.
נהוג לחלוץ נעליים כשנכנסים למקדש. גברים מתפללים בנפרד מנשים.
מבנה הכנסייה הקופטית
היום הכנסייה הקופטית במצרים מורכבת מ-26 דיוקסיות. הוא מנוהל על ידי האפיפיור הקדוש, הפטריארך של אלכסנדריה. הוא נבחר באסיפה כללית של בישופים, בה נוכחים גם הדיוטות, המוזמנים על ידי 12 אנשים מכל דיוקסיה. לפני בחירתו, הפטריארך לא חייב להיות בעל דרגה אפיסקופלית, הוא יכול להיות אפילו נזיר פשוט. הבחירה הסופית של ראש הכנסייה מבין המועמדים המוצגים נותרה לגורל עצמו, כלומר, מוטל גורל. לא ניתן להדיח פטריארך שנבחר כך, ורק לו יש את הזכות להסמיך בישופים חדשים.
לכנסייה הקופטית יש בתי ספר משלה, ולאחרונה מוסד הנזירות החל להתעורר כאן. כיום במצרים ישנם 12 זכרים ו-6 מנזרים קופטים. רובהם ממוקמים בנווה המדבר של ואדי אל-נטרון, מאה קילומטרים מקהיר. יש גם קלויסטרים זעירים שבהם חיים רק 3-4 נזירים.
הבדל נוסף בין הכנסייה הקופטית לאחרים הם נזירים מתבודדים ששרדו עד היום, ומנהלים אורח חיים סגפני בודד הרחק במדבר.
הסמינר התיאולוגי הראשי של הקופטים ממוקם בבירה של מצרים, לא רחוק מהקתדרלה של St. מותג. מאז 1954, לכנסייה הקופטית יש גם מכון משלה ללימודים מתקדמים, המוקדש לחקר התרבות הנוצרית המצרית.
Church Today
עוקבי הכנסייה חיים בעיקר במצרים. לפי נתוני 1995, מספרם עולה על 8 מיליון איש, וכ-2 מיליון נוספים הם פזורה קופטית ברחבי העולם.
הכנסייה מקיימת קשרים הדוקים עם כנסיות מונופיזיטיות אחרות - ארמנית, אתיופית, סורית, מלנקרה ואריתריאה.
לפני לא כל כך מזמן, הפטריארך מאלכסנדריה ביקר ברוסיה, וזה סימן בטוח ליחסים טובים בין שני זרועות האורתודוקסיה ולניסיון לקרב ביניהם. היוזמת שלה היא הכנסייה הקופטית. במוסקבה, ראש הנוצרים המצריים נפגש עם הפטריארך קיריל וביקר בכמה כנסיות ומנזרים בבירה.
הכנסייה האורתודוקסית הקופטית מעולם לא ידעה זמנים קלים בתולדותיה. זה עדיין נשאר אי קטן של נצרות בעיצומו של העולם המוסלמי. אבל למרות הכל, היא ממשיכה להתקיים ולהתפתח, תוך שמירה קפדנית על מסורות ונוטעת אמונה בלבבותיה.בני קהילה.
