אייקון: ישוע המשיח בתמונות שנעשו בידיים ולא בידיים

2024 מְחַבֵּר: Miguel Ramacey | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 06:19

מי מתואר לרוב על ידי הסמל? ישוע המשיח הוא הדמות הראשית שצוירה וממשיכה להצטייר על ידי אמני הכנסייה. במשך יותר מ-200 שנה נמשך הסכסוך בין אבות האמונה הנוצרית באשר להתרת הצגת צלם האל. צד אחד קרא לזה פגאניות וחילול השם, בהתייחסו לאיסור יצירת אלילים. אחרת נימקה את החלטתה בכך שהסמל אינו אלוהות, אלא מאפשר לאדם לא מושלם לגשת אל הבלתי מובן באמצעות האנשה שלו. מי מהם זכה מתברר כשמבקרים בכל מקדש.

תחילת ציור אייקונים

איך נוצר הסמל הראשון? דמותו המופלאה של ישוע המשיח הופיעה כאשר ניגב את פניו בחתיכת בד (צלחת), שעליה נוצרה לאחר מכן דמותו ברצון האל. כך אומרת האגדה. המלך אבגר, ששלט באושרואן, נרפא בעזרת הפנים האלה ממחלה איומה - צרעת. והבד עצמו הפך למקור למספר אייקונים "המושיע לא נעשה בידיים". האייקון העתיק ביותר שקיים עד היום מתוארך למאה ה-15. הוא נצבע בשעווה ונשמר באחד המנזרים המצריים.

כל הנצרות ממש חדורת סמליות ומשמעות נסתרת. בְּמשמעות מילולית אינה נחשבת כיום, לא כתבי הקודש ולא האייקון. ישוע המשיח מוקף גם באלגוריות בתמונות. זה היה נפוץ במיוחד כאשר האיקונוגרפיה בנצרות הייתה רק בחיתוליה. כמו כן, טכניקה זו הייתה רלוונטית בימי האיקונוקלאזם. הוא התיר להימנע מרדיפות ועונשים על האדרת תמונותיו של המושיע. באותה תקופה נכתב בצורת ציפור, שלפי אבותינו האכילה צאצאים בבשרו - שקנאי. והדולפין המטפורי היה "מושיע הטובע". ההקבלה להצלת נשמות חוטאות ברורה. מאוחר יותר, תחבולות כאלה נאסרו, האייקון הקנוני שנודע לנו הותר. ישוע המשיח החל להצטייר בתמונה שאנו רגילים לראות בכנסיות.

אדון הארץ והשמים

בן האלוהים צויר על ידי אמנים רבים, ולכל תמונה שלו יש היסטוריית מקור משלה. האייקון של ישוע המשיח הכל יכול, או אחרת "פנטוקרטור" ("המושיע הכל יכול"), הוא אחד המחזורים הנפוצים ביותר באיקונוגרפיה. על זה, הוא מחזיק באופן מסורתי את הבשורה בידו השמאלית, בעוד הימין מורם לברכה. הדמות מתוארת הן באורך החזה והן באורך מלא. המושיע יכול לשבת על כס מלכות, המדגיש את תוארו מלך השמים והארץ, בעוד שבידיו יהיו סמלי כוח - שרביט וכדור.

תופעה נפלאה

אחת התמונות האהובות ביותר ברוסיה - המושיע שלא נעשה בידיים - סמל, ישוע המשיח שעליופשוט, קרוב ומובן לנו. בדרך כלל ציירי אייקונים תיארו אותו כגבר בגיל העמידה, בעל מאפיינים דקיקים, ברורים וקבועים. הרוחניות והשלווה נובעות ממנו, כנראה בגלל שלעתים קרובות כל כך הפנים האלה עיטרו את דגלים של חיילים רוסים. הרקע יכול להיות בד קשור בחלק העליון עם קשרים, או לבנים. האפשרות השנייה הגיעה רק מהסיפור ההוא עם המלך החולה. לאחר שהחלים, אבגר הוטבל והתנצר. תמונה מופלאה הכתירה את שערי העיר. לאחר מותו של השליט חזרה הפגאניות, הסמל היה מוקף בחומה, והמקום הזה נשכח. לאחר 400 שנה, לאחד הבישופים היה חזון לגבי היכן לחפש את המושיע. במהלך תקופה זו, האייקון לא ניזוק ואף השתקף על לוח החימר שכיסה אותו.