בין שלל התפילות הקיימות בנצרות, יש אחת שישוע המשיח עצמו השאיר לנו, וזוהי תפילת אבינו.
תיאולוגים מפורסמים נתנו פרשנות לתפילה, אך בה בעת היא השאירה בעצמה מסתורין מסוים, כנות, הטבועים רק בה. זה אולי נראה פשוט, אבל יש לזה משמעות גדולה.
כמובן, כל אחד מאיתנו מנחש על מה תפילה זו, אך יחד עם זאת, על ידי הגיית הטקסט שלה, כל אדם מכניס לתוכה את המשמעות האישית והעמוקה שלו.
תפילת אבינו היא ייחודית, היא מיוחדת בכך שהיא הושארה על ידי האדון ישוע המשיח בעצמו כאשר לימד את תלמידיו להתפלל כהלכה.
הוא בנוי בצורה מסוימת ומורכב משלושה חלקים:
- החלק הראשון של התפילה - בו אנו משבחים את ה'.
- שני - הבקשות שלנו לאלוהים.
- החלק השלישי הוא החלק האחרון של התפילה.
בתפילה שהשאיר ישו עצמו, חלקים אלה נראים בבירור. החלק הראשון מתחיל ב"אבינו" ומסתיים במילים שבהן גלויה כבוד ה' - קדושת השם, הרצון, המלכות; בחלק השני, אנו מבקשים צרכים דחופים; והחלק האחרון מתחיל במילים - "כי שלך המלכות". בתפילת "אבינו" ניתן למנות שבע עצומות מה'. שבע פעמים אנו מדברים על הצורך שלנו לאלוהים. בואו נתמודד עם כל חלקי התפילה לפי הסדר.
אבינו
אנו קוראים לאבינו שבשמים. המשיח אמר שעלינו לאהוב את האב אלוהים ולפנות אליו בחשש, כאילו אנו פונים אל אבינו.
מי בגן עדן
לאחר מכן המילים "מי שבשמים". ג'ון כריסוסטום האמין שאנו, על כנפי אמונתנו, עפנו מעל העננים קרוב יותר לאלוהים, לא בגלל שהוא רק בשמיים, אלא כדי שאנחנו, כל כך קרובים לארץ, התבוננו לעתים קרובות יותר ביופיו של השמים, הסתובבנו. כל התפילות והבקשות שם. אלוהים נמצא בכל מקום, בנפשו של המאמין בו, בלב האוהב והמקבל אותו. בהתבסס על זה, אנו יכולים להסיק שניתן לקרוא למאמינים גן עדן, כי בפנים הם נושאים את אלוהים. האבות הקדושים האמינו שהביטוי "מי בגן עדן" אינו מקום ספציפי בו נמצא אלוהים. מכאן נוכל להסיק: באלו המאמינים באלוהים, המאמינים במשיח, יהיה אלוהים. המטרה שלנו היא שאלוהים עצמו יהיה בתוכנו.
יתקדש שמך
ה' בעצמו אמר שאנשים צריכים לעשות דברים כאלה כדי שמעשיהם הטובים יפארו את אלוהים האב. אפשר לקדש את אלוהים בעשיית טוב, לא בעשיית רע בחיים, לדבר אמת, להיות חכם וזָהִיר. לפאר את אבינו שבשמים בחיינו.
תבוא מלכותך
משיח האמין שממלכת אלוהים תבוא בעתיד, אבל במקביל, חלק מהממלכה כבר התגלה לנו במהלך חיי המשיח, הוא ריפא אנשים, גירש שדים, עשה ניסים, וכך התגלה לנו חלק מהממלכה שבו אין חולים ורעבים. איפה אנשים לא מתים, אלא חיים לנצח. הבשורה אומרת ש"השטן הוא הנסיך של העולם הזה". השד נכנס לחיי אדם בכל מקום, מפוליטיקה, שבה שולטות החמדנות והרשע, ועד לכלכלה, שבה הכסף שולט בעולם ותרבות זרה לרגשות. אבל הזקנים מאמינים שממלכת אלוהים מתקרבת, והאנושות כבר בגבולותיה.
נעשה רצונך כמו בשמים ובארץ
הכומר יצחק מסקיצקי האמין שמאמין אמיתי יודע: חוסר מזל גדול או, להיפך, אושר - האדון עושה הכל רק לטובתנו. הוא דואג לישועת כל אדם ועושה זאת טוב יותר ממה שיכולנו לעשות בעצמנו.
תן לנו את הלחם היומי שלנו היום
מילים אלו גרמו לתיאולוגים לחשוב זמן רב על משמעותן. המסקנה אליה אפשר להישען היא שהמאמינים מבקשים מאלוהים שידאג להם לא רק היום, אלא גם מחר, כדי שאלוהים תמיד יהיה עם אנשים.
והשאר לנו את חובותינו, כמו שאנו משאירים את בעלי החובות שלנו
במבט ראשון נראה שהכל ברור כאן. אבל כדאי לשים לב שהמילה חובה פירושה חטא. ויאמר ה' כי כשנסלחחטאים של אחרים, חטאינו יסלחו.
ואל תוביל אותנו לפיתוי
אנו מבקשים מאלוהים לא לתת לנו להרגיש את הניסיונות שאנו לא מסוגלים לסבול, קשיי חיים כאלה שיכולים לשבור את אמונתנו, שישברו אותנו ויובילו אותנו לחטא, לאחר מכן אדם יהפוך לזלזול. אנו מתפללים לאלוהים שלא ייתן לזה לקרות.
אבל הציל אותנו מהרע
גם קל לפענח את הביטוי הזה. אנו מבקשים מאלוהים שיגן עלינו מפני הרוע.
לכם המלכות והכוח והתהילה לעד. אמן
בתחילה, תפילת האדון הייתה ללא משפט הסיום הזה. אבל הביטוי הזה נוסף כדי להדגיש את התפילה הזו.
עכשיו שקול את נוסח התפילה בשלמותו. קל מאוד לזכור אותה. יש צורך להתחיל את היום בתפילה זו, לפני האכילה קוראים אותה גם מאמינים, וגם יהיה לה טוב לסיים את היום.
כך נשמעת התפילה "אבינו" לגמרי ברוסית, ולצדה ניתן לראות את הטקסט כפי שהוא מובא בספר התפילה. ואתה יכול להשוות חזותית את שני הטקסטים.
גרסה נוספת של תפילת האדון במלואה. זה כמעט זהה לטקסט שלמעלה, אבל יהיה שימושי כגרסה שנשמרה בנפרד.
מומלץ להתפלל נכון, תוך התבוננות בלחצים. אדם שהגיע לאחרונה לאמונה יזדקק לטקסט זה של תפילת "אבינו" עם מבטאים.
תפילה היא שיחה בין אדם לאביו שבשמים. אנחנו צריכים להתפלל לעתים קרובות יותר, ואז ה' ישמע את בקשותינו ולא יעזוב אותנו לעולם. ראינו בבירור את נוסח התפילה "אבינו" עם ובלי מבטאים. הכנסייה האורתודוקסית ממליצה ללמוד להתפלל בצורה נכונה, תוך התבוננות במבטא, באינטונציה, אך אל תתעצבן אם קריאת התפילה קשה בהתחלה. ה' רואה את לבו של אדם ולא ישוב ממך, גם אם תטעה.
