זה לא סוד שירושלים היא מקום של ריכוז של מקדשים של דתות רבות, במיוחד אלה האברהמיות - יהדות, נצרות ואיסלאם. מקום עלייה לרגל אחד כזה הוא המסגד המפורסם של עומר, עליו נדון במאמר זה.
מסגד מפורסם
תהילתו של המקדש המוסלמי הזה קשור בשמו של הח'ליף, שלזכרו הוא נבנה. בנוסף, הוא מתבלבל לעתים קרובות עם בניין אחר. זה מסגד אל-אקצא. בנוסף, לפעמים זה אפילו נקרא כיפת הסלע, וזה לגמרי לא נכון.
איפה המסגד של עומר
כדי למנוע בלבול, עלינו לומר מיד היכן נמצא המקדש שעליו אנו מדברים. מסגד עומר ממוקם בלב הרובע הנוצרי של העיר העתיקה כביכול - החלק ההיסטורי של ירושלים. זה לא מקרי. העובדה היא שהצבאות האסלאמיים שצרו על העיר הקדושה בשנת 637 קיבלו הצעה מהפטריארך סופרוניוס לקחת את העיר בשלום. אבל הוא הסכים להעביר את המפתחות לירושלים רק באופן אישי לידיו של הח'ליף עומר. האחרון, כשהודיעו לו על כך, יצא מיד ממדינה לירושלים, מלווה במשרת אחד, רכוב על סוס.על חמור. הפטריארך סופרוני פגש את הח'ליפה ומסר לו את מפתחות העיר, תוך שהוא לוקח ממנו הבטחה ששום דבר לא יאיים על האוכלוסייה הנוצרית. הראיתי לראש העולם האסלאמי ולאדון החדש את הבירה, והוא הביא אותו לכנסיית הקבר, שם הציע להתפלל. הח'ליף עומר סירב בטענה שהוא מוסלמי ואם יתפלל במקום הזה, אז יעשו זאת גם אלפי חסידים אחרים של הנביא מוחמד, וכתוצאה מכך הנוצרים יאבדו את מקדשם. לאחר מכן, כפי שאומרת האגדה, עזב הח'ליף את המקדש, זרק אבן והחל להתפלל במקום שנפל. במקום זה נבנה לאחר מכן מסגד עומר.
בניית מסגד
למרות שהמבנה הדתי הזה נושא את שמו של הח'ליף הגדול, הוא לא נבנה תחתיו. למעשה, הוא הוקם רק ארבע וחצי מאות לאחר מכן לאחר אירועים אלו. ליתר דיוק, מסגד עומר, שתמונתו רואים למטה, נבנה בשנת 1193 בתקופת שלטונו של הסולטן אל-אפדל, שהיה בנו של צלאח א-דין הידוע לשמצה. המסגד נבנה מחדש ושוחזר מספר פעמים. הצריח המרובע האופייני לו, המתנשא עד היום לגובה של חמישה עשר מטרים, נבנה עוד מאוחר יותר - ב-1465. לבסוף, המבנה רכש את מראהו המודרני במאה ה-19, אז עבר שיקום גדול. אגב, כאן נשמר עותק של ההסכם בין עומר לפטריארך סופרוני, המבטיח את שלומם של האוכלוסייה הנוצרית תחת שליטי האסלאם. אכן, תראהרק מוסלמים יכולים לעשות את זה, שכן חסידי דתות אחרות אינם מורשים להיכנס למסגד עומר.
מסגד אל-אקצא
בניין נוסף בירושלים, שגם הוא מקושר באופן לא רשמי לשמו של עומר, הוא מסגד אל-אקצא. אגב, יש לו את כל הסיבות לשם כזה, שכן, בניגוד לזה הקודם, זה נבנה דווקא בפקודת הח'ליף בחייו ושלטונו בעיר. לכן הוא נקרא גם מסגד עומר. הוא ממוקם על הר הבית, ואחרי הכעבה במכה ומסגד מוחמד במדינה, הוא המקדש השלישי בחשיבותו בעולם האסלאם. פעם הוא שימש כקיבלה, כלומר המרכז הסמלי של כדור הארץ עבור המוסלמים. כל המוסלמים פונים לכיוון הקיבלה בזמן התפילה. כעת מכה, או ליתר דיוק הכעבה, שנמצאת שם, משמשת כקיבלה. אבל לפני שהוא הועבר לשם, היה זה מסגד אל-אקצא בהר הבית שהוגדר לקיבלה.
לפי האגדה, המקום שבו היא עומדת קשור למסע הלילה של מוחמד, המתואר בקוראן. מאותו מקום, כפי שמאמינים חסידיו, הוא עלה לגן עדן, שם קיים פגישה עם אללה, שגילה לו את כללי התפילה.
הבניין הראשון של המסגד הזה נהרס לפני זמן רב. אחר כך הוא נבנה מחדש פעמים רבות, כיוון שסבל משריפות, רעידות אדמה וסתם חלוף הזמן. התוכנית המודרנית שלו נקבעה בעצם בתחילת המאה ה-700 תחת האומיים. בתקופת ממלכת ירושלים הפך המסגד בחלקו למקדש נוצרי, ובחלקו למשרדאבירי הטמפלרים.
כיפת הסלע
המקדש השני, הנקרא לפעמים על שם הח'ליף הנזכר, הוא כיפת הסלע. כשזה מגיע להרס המסגד של עומר, אז, ככלל, דווקא מדברים על הבניין הזה. אבל זו טעות. מבנה זה ממוקם גם בהר הבית, ממש בראשו, היכן שהיה פעם בית המקדש היהודי המפורסם. לפי התנ ך, זה האחרון יכול להיות ממוקם רק במקום הזה, ולכן לא יכולים חסידי היהדות לבנות אותו עד להריסת כיפת הסלע. כמובן, המוסלמים אינם מסכימים באופן מוחלט להקריב את המקדש שלהם, שהוקם בשנים 687-691.
לפי האגדה, במקום הזה התכונן אברהם להקריב את יצחק, דוד המלך הקים אוהל, ובנו שלמה הקים את בית המקדש. המקום הזה נחשב למרכז כדור הארץ. וכיפת הסלע היא הבניין שמגן עליה. בפנים יש אכן סלע שעליו, כפי שמאמינים המוסלמים, טביעת הרגל של מוחמד וממנו החלה בריאת העולם. בחוץ, המסגד הוא מתומן שבראשו כיפת זהב ענקית. עם זאת, הבניין אינו מתפקד כמסגד.