לפני שוניושקה קסטקין החל לשאת את השם ניקולאי היפני, הוא היה בנו של דיאקון כפר רגיל והיה ידיד קרוב עם ילדי האדמירל של משפחת סקרידלוב, שאחוזתה הייתה ממוקמת ליד מקדש האב. חברים שאלו אותו פעם למה הוא רוצה להיות, ומיד החליטו שהוא ילך בדרכו של אביו. אבל וניה חלם להיות ימאי. אולם אביו רסן את חלומותיו על הים ושלח אותו ללמוד בסמינר התיאולוגי של העיר סמולנסק, ולאחר מכן, כאחד מטובי התלמידים, נשלח ללמוד על חשבון המדינה בסמינר התיאולוגי של סנט פטרסבורג.
בעיר זו נפגשו חברי ילדות, וניה ולאונט סקרידלוב, שסיימו את חיל הצוערים הימיים. כשנשאל מדוע לא הפך למלח, השיב וניה שאפשר גם לגלוש במרחבי הים והאוקיינוס ככומר ספינה.
ניקולס היפני: התחלה
בשנה הרביעית שלו באקדמיה התיאולוגית, איוון למד מהודעה מהסינוד הקדוש שהקונסוליה הקיסרית הרוסית ביפן זקוקה לכומר. קונסול יפן I. Goshkevichהחליט לארגן מיסיונרים במדינה הזו, למרות שבאותה תקופה היה איסור חמור על הנצרות.
ראשית, כשאיבן שמע על השליחות הסינית, הוא רצה לנסוע לסין ולהטיף לפגאנים, והרצון הזה כבר נוצר בו. אבל אז התפשט העניין שלו מסין ליפן, כשקרא בעניין רב את "הערות של קפטן גולובין" על השבי במדינה הזו.
במחצית הראשונה של שנות ה-60 של המאה ה-19, רוסיה תחת אלכסנדר השני ביקשה להחיות, הגיע הזמן לרפורמות גדולות ולביטול הצמיתות. מגמת השליחות בחו ל התחזקה.
הכנה
אז, איוון קסאטקין התחיל להתכונן לעבודה מיסיונרית ביפן. ב-24 ביוני 1860, הוא הוכרז כנזיר בשם ניקולס לכבודו של עובד הפלאות הגדול ניקולס. לאחר 5 ימים, הוא התקדש להירודיאקון, ויום לאחר מכן, להירומונק. וב-1 באוגוסט, הירומונק ניקולס, בגיל 24, עוזב ליפן. הוא חלם עליה כמו על כלתו הישנה, שצריך להעיר אותה - כך היא נמשכה בדמיונו. על הספינה הרוסית "אמור" הוא הגיע לבסוף לארץ השמש העולה. בהקודטה קיבל אותו הקונסול גושקביץ'.
באותה תקופה במדינה הזו במשך יותר מ-200 שנה היה איסור על הנצרות. ניקולאי מיפן נלקח לעבודה. קודם כל הוא לומד את השפה היפנית, תרבות, כלכלה, היסטוריה ומתחיל לתרגם את הברית החדשה. כל זה לקח לו 8 שנים.
פירות
שלוש השנים הראשונות היו הקשות ביותר עבורו. ניקולאי היפני התבונן בחיים בדריכותיפנים, ביקרו במקדשים הבודהיסטים שלהם והקשיבו למטיפים.
בהתחלה לקחו אותו למרגל ואפילו הניחו עליו כלבים, והסמוראי איים להרוג אותו. אבל בשנה הרביעית, ניקולס מיפן מצא את האדם הראשון שלו בעל דעות דומות שהאמין במשיח. זה היה אב המנזר של מקדש שינטו, טאקומה סוואבה. שנה לאחר מכן, היה להם אח נוסף, ואז עוד אחד. טקום קיבל את השם פאבל בטבילה, ועשר שנים לאחר מכן הופיע הכומר היפני האורתודוקסי הראשון. בדרגה זו, הוא נאלץ לעבור ניסיונות קשים.
הנוצרים היפנים הראשונים
הכסף היה קטן מאוד. הקונסול גושקביץ' עזר לעתים קרובות לאב ניקולאי, שנתן כסף מכספיו שנשמרים בדרך כלל ל"הוצאות חריגות". בשנת 1868 חלה מהפכה ביפן: נוצרים יפנים שזה עתה התגיירו נרדפו.
בשנת 1869 נסע ניקולאי לסנט פטרסבורג כדי להשיג את פתיחת המשימה. זאת כדי להעניק לו עצמאות מנהלית וכלכלית. שנתיים לאחר מכן, הוא חוזר לדרגת ארכימנדריט וראש המשימה.
בשנת 1872 קיבל ניקולאי מיפן עוזר בדמותו של בוגר האקדמיה התיאולוגית של קייב - הירומונק אנטולי (שקט). בשלב זה כבר היו בהאקודטה כ-50 יפנים אורתודוכסים.
Tokyo
ואף אז St. ניקולס מיפן משאיר הכל תחת השגחתם של הכומר פאבל סוואבה והאב אנטולי ועובר לטוקיו. כאן הוא היה צריך להתחיל הכל מחדש. ובזמן הזה הוא פותח בית ספר בביתרוסית ומתחיל ללמוד יפנית.
בשנת 1873, ממשלת יפן העבירה חוק על סובלנות דתית. עד מהרה אורגן בית הספר הפרטי מחדש לסמינר תיאולוגי, שהפך ליצירת מוחו האהובה על האב ניקולאי (מלבד תיאולוגיה, למדו בו דיסציפלינות רבות אחרות).
בשנת 1879, כבר היו כמה בתי ספר בטוקיו: סמינר, קטכיזם, כמרים ובית ספר לשפות זרות.
בסוף חייו של האב ניקולאי קיבל הסמינר מעמד של מוסד חינוכי משני ביפן, שמיטב תלמידיו המשיכו את לימודיהם ברוסיה באקדמיות תיאולוגיות.
מספר המאמינים בכנסייה גדל במאות. בשנת 1900 כבר היו קהילות אורתודוכסיות בנגסאקי, היוגו, קיוטו ויוקוהמה.
מקדש ניקולס מיפן
ב-1878 החלה לבנות את הכנסייה הקונסולרית. הוא נבנה מכספי צדקה מהסוחר הרוסי פיוטר אלכסייב, מלח לשעבר של הספינה דז'יגית. באותו זמן, כבר היו 6 כמרים יפנים.
אבל האב ניקולאי חלם על קתדרלה. כדי לגייס כספים לבנייתו, הוא נשלח לכל רחבי רוסיה.
בשנת 1880, ב-30 במרץ, הכומר ניקולאי התקדש ב-Alexander Nevsky Lavra.
האדריכל א. שורופוב עבד על שרטוט של הכנסייה העתידית של קתדרלת תחיית ישו. האב ניקולאי קנה מגרש באזור קנדה על גבעת Suruga-dai. האדריכל האנגלי ג'ושוע קונדר בנה את המקדש במשך שבע שנים, ובשנת 1891 הוא מסר את המפתחות לאב ניקולאי. 19 כמרים השתתפו בהקדשהו-4 אלף מאמינים. האנשים קראו למקדש הזה "ניקולאי-דו".
קנה המידה שלו עבור בניינים יפניים היה מרשים, וכך גם סמכותו המוגברת של ניקולס מיפן עצמו.
War
ב-1904, עקב מלחמת רוסיה-יפן, עזבה שגרירות רוסיה את המדינה. ניקולס מיפן נותר לבדו. ליפנים האורתודוקסים לעגו ושנואו, הבישוף ניקולס אוים במוות בגין ריגול. הוא החל להסביר בפומבי שאורתודוקסיה היא לא רק הדת הלאומית הרוסית, פטריוטיות היא תחושה אמיתית וטבעית של כל נוצרי. הוא שלח פנייה רשמית למקדשים, שם נצטווה להתפלל לניצחון החיילים היפנים. אז הוא החליט להציל את היפנים האורתודוכסים מסתירות: להאמין במשיח ולהיות יפני. בכך הוא הציל את הספינה האורתודוקסית היפנית. ליבו נשבר, והוא לא השתתף בפולחן הציבור, אלא התפלל לבדו על המזבח.
ואז הוא טיפל בשבויי מלחמה רוסים, מהם היו יותר מ-70 אלף עד סוף המלחמה.
הבישוף ניקולאי, שלא היה ברוסיה במשך 25 שנה, חש את החושך הממשמש ובא עם לבו המובהק. כדי לברוח מכל החוויות הללו, הוא צלל ראשו בתרגומים של ספרים ליטורגיים.
ב-1912, ב-16 בפברואר, בגיל 75, הוא נתן את נשמתו לאדונו בתא של קתדרלת תחיית ישו. סיבת המוות הייתה אי ספיקת לב. במהלך פעילותו בת חצי המאה, נבנו 265 כנסיות, 41 כמרים, 121 קטכיסטים, 15 יורש עצר ו-31,984 מאמינים.
שווה לשליחים ניקולאי הקדוש מיפן היההוכרז כקדוש ב-10 באפריל 1970.
