דיוקסיה טבר. דיוקסית טבר וקשין של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית

2024 מְחַבֵּר: Miguel Ramacey | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 06:19

Tver היא אחת הערים העתיקות ביותר ברוסיה. יצירתו החלה ב-1135, ועד אמצע המאה ה-13, האזור התחזק משמעותית והצליח להתנתק לנסיכות עצמאית. קתדרלת השינוי של המושיע, הממוקמת בטבר, הוקמה עד סוף המאה ה-13. התברר שזה המבנה המונומנטלי הקדום ביותר שנבנה באזור סוזדל לאחר פלישת המונגולים-טטרים. ואיך התפתחה דיוקסית טבר, אחת העתיקות ביותר באורתודוקסיה? כדי לענות על שאלה זו, עלינו להתחיל עם ההיסטוריה של המקור שלה.

Diocese of Tver and Kashin כחלק מהכנסייה הרוסית-אורתודוקסית

להיסטוריה של הכנסייה האורתודוקסית ברוסיה יש יותר מאלף שנים. נוצר במאה העשירית, וכיום יש בו כ-150 מיליון מאמינים. היא נחשבת לכנסייה האורתודוקסית המקומית האוטוצפלית הגדולה בעולם. היחידה הטריטוריאלית העיקרית שלה היא הדיוקסיה. ראוי לציין שבתחילת מאה זו היו 132 מהם בכנסייה הרוסית האורתודוקסית. בראש הדיוקסיה עומד בישוף, שלעזרתו ממונים בכירים בישופים. הוא מאחד את המנזרים, המנזרים והקהילות הממוקמות על אדמה זו. אחד הוותיקיםהיא דיוקסיה של טבר וקשין.

הופעתה של דיוקסית טבר

הדיוקסיה היא חלק מהמטרופולין של טבר. היא סומנה כדיוקסיה עצמאית של פולוצק בתקופת שלטונו של הדוכס הגדול ירוסלב ירוסלביץ'. זה קרה לא יאוחר מ-1271. במקורות ששרדו, שנה זו מצוינת כזמן קבורתו של הדוכס הגדול בטבר על ידי הבישוף שמעון. בתחילה, שטחה של הדיוקסיה כיסה את כל נסיכות טבר. בשנת 1589 הוקמה שם ארכיבישוף. ב-1681 התקבלה החלטה להעלות את הקתדרה למעמד של מטרופוליה, אך היא בוטלה במהרה.

תולדות הבישופות במאות XVII-XIX

בהיררכיה הקיימת, דיוקסית טבר הייתה ליד ריאזאן, ומאמצע המאה ה-17 - אחרי וולוגדה. כבר מראשית המאה ה-19 זה היה האחת-עשרה. היא הלכה בעקבות דוכן ריאזאן. בחורף 1836 אושרה בה נציגות סטאריצקי. ראוי לציין כי מאז הופעת הבישופות, שבעים ושמונה בישופים נחלצו זה את זה. הארכיבישוף של טבר וקשינסקי, שעומד כעת בראשה, הוא השבעים ותשע ברשימתם.

בישופות טבר וקשין במאה העשרים

לפני מאה שנה, דיוקסית טבר נחשבה לאחת המשמעותיות ביותר במבנה הכנסייה הרוסית האורתודוקסית. ב-1917 היא כללה 36 ארגוני נזירים. יתר על כן, נזירות הנזירות של דיוקסית טבר היו במספר גדול יותר - היו 19. אז היו בה יותר ממיליון וחצי בני קהילה אורתודוכסים. המספר הכולל של מקדשים היה1204.

ההיסטוריה של הכנסייה האורתודוקסית ברוסיה בשנות ה-20-30 של המאה הקודמת התאפיינה ברדיפה מתמשכת של אנשי דת ואנשי קהילה אדוקים. הגורל המר הזה לא עקף את דיוקסית טבר. במהלך עשרים השנים שלפני המלחמה צומצם מספר הכמורה בה מכמעט ארבעת אלפים לפחות מחמישים. אז נסגרו כל הקלויסטרים הקדושים של הדיוקסיה.

Diocese now

במהלך המאה שינתה הדיוקסיה את שמה מספר פעמים, וכבר 15 שנה היא נקראת טבר וקשין. בשנת 1940, קתדרלת השילוש של טבר הוכרה כקתדרלה. הדיוקסיה חיברה בין כל הקהילות והמנזרים שהיו בשטחה. לפני שלוש שנים וחצי הופרדו מחוזות בז'צקיה ורז'בסקאיה מהדיוקסיה טבר, ובגבולות האזור נוצר מטרופולין. כעת בראשו עומד המטרופולין של טבר וקשין - ויקטור.

המשרד ממוקם בלב המרכז האזורי. יש לו מבנה מורכב, הכולל חטיבות רבות. ביניהם ספרייה, שירות יחסי ציבור, מחלקה לענייני נוער וכן לחינוך דתי ועוד. בשטח הנהלת הדיוקסיה, בנוסף, בית ספר לזמר מקהלה, מתפרה, חנות לכלי כנסייה וספרות דתית וחצרים נוספים.

מטרופוליטן של טבר וקשינסקי ויקטור

כדאי לשים לב לאישיותו של ראש הדיוקסיה. אז, המטרופוליטן של טבר וקשינסקי ויקטור הגיע לעולם ב-21 בספטמבר 1940 בפוצ'ייב, מחוז קרמנץ, אזור טרנופול.

הוא היההבן של העובד. בבית הספר, הוא גורש בגלל שהלך למקדש ונאלץ לעזוב את אמונתו הדתית.

בשנת 1966 סיים את לימודיו באקדמיה התיאולוגית של לנינגרד כמועמד לתיאולוגיה. בגיל 26 הוא זכה לנזיר. הוא קיבל שם חדש לכבודו של השהיד ויקטור. בשנת 1988, הוא מונה לבישוף של קלינין, ושנתיים לאחר מכן - טבר וקשינסקי. בסוף 2011 מונה לראש מטרופולין טבר. יש לו כמה פרסים ומסדרים של הכנסייה הגבוהה. הוא מלא השראה ועובד ללא אנוכיות לטובת המטרופולין

פעילות דיוסיה היום

כיום, דיוקסית טבר עוסקת בעבודה חברתית וחינוכית פעילה. זה מקדם את התפשטות האורתודוקסיה בקרב צעירים, תוך אינטראקציה פעילה עם מוסדות חינוך של האזור. מחלקות מיוחדות של הדיוקסיה עוסקות בסיוע לאנשים מוחלשים חברתית - חלוקת מזון, ביגוד ועוד דברים נחוצים. נוגד באופן פעיל התמכרות לסמים ואלכוהוליזם, מקיים באופן קבוע פגישות ושיחות חינוכיות עם צעירים.

ארגון הכנסייה מספק כל מיני סיוע לבתי יתומים באזור טבר. היא מפעילה מספר קנטינות צדקה ובתי יתומים. מספר רב של כלי תקשורת מתפרסמים בחסות הדיוקסיה, ופעילויות מסוקרות גם בכמה כלי תקשורת חילוניים.

עזרה לגמלאים ולנכים, תמיכה בעניים, הנאורות והחינוך הדתי של הדור הצעיר - כל זה חרוץ ומלא השראהדיוקסית טבר מאורסת, שאנשי הדת שלה מקיימים באופן קבוע אסיפות כלליות כדי לקבוע עבודה נוספת.

מקדשים ומנזרים של דיוקסית טבר

יש 15 מנזרים בשטח, כולל 10 מנזרים של נשים. מתוכם, 12 פעילים. העתיק שבהם - Staritsky Svyato-Uspensky - בן למעלה מ-900 שנה. על שטחה של הדיוקסיה נמצא גם הסקייט של מנזר ולאדיצ'ניה-מארפו-מריינסקי. זוהי נזירות סטארופגית עם סדר קיום מיוחד. עכשיו יש מקלט ליתומים, כמו גם מזנון צדקה.

בתחילת המאה הקודמת היו בטבר כחמישים כנסיות. עם זאת, רובם נהרסו בשנות ה-30, כאשר היה פיתוח פעיל של המרכז האזורי. כנסיות של דיוקסית טבר ממוקמות ברחבי האזור. המרכזית שבהן היא קתדרלת התחייה, שנבנתה ב-1913 מכספי משפחת המלוכה והשקעת המנזר עצמו לרגל 300 שנה לייסוד שושלת רומנוב.

כדאי להזכיר גם את כנסיית השילוש בזאטמצ'יה - העתיקה ביותר מבין מבני האבן ששרדו והכנסייה המתפקדת העתיקה ביותר בעיר טבר. הוא משכן את ארון הקודש עם שרידי הקדוש מקריוס פועל הפלאים. בתי נזירים ובישופים רבים כפופים אף הם לדיוקסיה.

סגפנים ומקומות מופלאים של הדיוקסיה

בין הבישופים ששלטו בקתדרת טבר היו סגפנים קדושים ומטיפים לאמונה הנוצרית. קודם כל, זהו ארסני הקדוש פועל הפלאים, המייסד של מנזרים ומקדשים רבים.אזור טבר. בסך הכל, יותר מ-150 סגפנים ממקומות אלו הוכרזו כקדושים. במהלך השנים האחרונות - יותר מ-90 חללים חדשים של ארץ טבר. במשך שש עשרה שנים נערכו חגיגות לזכרם ב-19 בספטמבר.

הדיוקסיה של טבר מגינה בהתמדה ובכבוד על מקדשי האמונה הנוצרית האורתודוקסית שלא יסולא בפז. הם נשמרו במשך מאות שנים במקדשים, במנזרים ובקתדרלות שלה. ועכשיו הם מושכים מאמינים מערים שונות ומהווים מושא יראת כבוד לתושבי האזור.

כולל שרידי הנסיכה הקדושה המבורכת אנה קשינסקאיה, הסמל של הנסיך הקדוש ברוך הוא מיכאל ועוד רבים, רבים אחרים. כעת מתקיימים עליות לרגל בארץ טבר. יש הרבה מקומות נפלאים בארץ המבורכת הזו. אנשים עם מחלות חשוכות מרפא וקשות מגיעים לכפר מסלובו, מחוז סטאריצקי, אזור טבר. יש שני מעיינות מופלאים. המקומיים קוראים להם ביראת כבוד מים חיים ומתים ומאמינים שאחד מהם מקדם ריפוי ממחלות קשות, והשני עוזר לראייה.

לכן, דיוקסית טבר של הכנסייה הרוסית האורתודוקסית נותרה מעוז אמין של הנצרות האורתודוקסית.