מהו צלב ה-encolpion? השנייה מבין המילים הללו היא זרה. זה משמש לעתים רחוקות מאוד ברוסית. יש אנשים שמתקשים לבטא. והחפץ עצמו הוא אירוע נדיר בחיי היום. פרטים על מהו צלב ה-encolpion יידונו בסקירה.
קונספט כללי
כדי להלחין, תחילה עליך להתייחס למושג "הקלה". זהו השם הכללי לסוגים שונים של מיכלים שבהם ניתן לאחסן חלקיקים של שרידים. האחרונים הם שרידי אנשים שאחרי מותם הוכרזו כקדושים. יש להם רכוש של אי-שחיתות, מתייחסים אליהם ביראת כבוד. מאמינים שהשרידים הם נושאי החסד.
כדי שהחלקיקים שלהם יהיו איתך, יש שרידים בצורות שונות. אלה כוללים:
- צלבי זכר. ביניהם צלבי חזה ומזבח. בין האחרונים הוא זה שהיה שייך לאפרוסיניה מפולוצק.
- הארון הוא קופסה קטנה המיועדת לאחסון שרידים. זה יכול להכיל שרידים של כמה קדושים בו-זמנית.
- רליקווארי- מצורף לסמל.
- Encolpion הוא מיכל קטן לשרידים, שיכול להיות בעל צורות שונות, כגון עגול או מלבני. בנוסף, ישנם צלבי אנקולפיון. נדבר עליהם ביתר פירוט בהמשך.
הגדרה
אז, סוג הצלב המדובר הוא ארון קטן לשרידים. וגם יש ממוקמים חלקיקים של prosphora. זהו לחם ליטורגי המשמש במהלך השירותים האלוהיים לטקס הקודש באוכריסטה באורתודוקסיה, כמו גם להנצחת החיים והמתים במהלך הפרוסקמדיה.
חלקיקי שרידים ופרוספורה נועדו להגן על אדם מכל מיני אסונות, מה שחשוב במיוחד במהלך טיולים ארוכים ונסיעות. כאשר מניחים אותם בצלב הקדוש, יוצקים את חלקיקי השרידים בתרכובת מיוחדת, שהיא מסטיק שעווה המגן עליהם מפני נזק או נפילה.
Device
צלב ה-encolpion הוא מכשיר מתקפל שיש לו שני חלקים הנקראים אבנטים. על המשטח הפנימי של כל אחד מהם יש שקע. את השריד מניחים בחלק החלול הזה. החלק העליון והתחתון של הדשים מחוברים בצירים.
זה הכרחי כדי שניתן יהיה לאטום את השרידים הקדושים בצורה האמינה ביותר. בחלק העליון יש מעין טבעת המיועדת לענידה של אנקולפיון על חוט או על שרשרת, הנקראת גאיטנה. זה היה במקור צלב עץ.
היסטוריה
בימי הנצרות הקדומה, מבוגרים, ככלל, לא ענדו צלבים. אלה היו מדליונים שעליהם נוצרה דמות הצליבה או הכבש, או אנקולפיונים. הם נקראו גם "אנקלופיוס". המילה היא ממקור יווני. בתרגום, זה אומר "על החזה", "בחיק". אלה היו המבשרים של הצלב החזה. המילה "חזה" פירושה גם "לבש על החזה", כלומר "על החזה". הוא נלבש סביב הצוואר, נלבש מתחת לבגדים או מלמעלה.
ראשית, צרופים נעשו בצורה של קופסאות ארבע צדדיות שהיו ריקות בפנים. בחוץ, הייתה להם תמונה של מונוגרמה המציינת את שמו של ישוע המשיח. בדרך כלל הונחו בתיבה חלקיקי תשמישי קדושה, ובתקופת רדיפת הנוצרים הוצבו רשימות שנעשו מספרי קודש. מאוחר יותר החלו ליצור צלבים בצורות שונות.
בשנת 1571, במהלך חפירות בוותיקן, נמצאו שני אנקולים באחד הקברים. לפי ארכיאולוגים, הם שייכים לתקופה של המאה ה-4 לספירה. ה.
עדותו של ג'ון כריסוסטום
על קיומם במאה ה-4 מעיד ג'ון כריסוסטום. באחד מנאומיו, שהיה מכוון נגד הגויים והיהודים, הוא טען שישוע הוא האל האמיתי. התאולוג שאל מדוע כל הנוצרים מגיעים מעת לעת לעץ עצמו שאליו מוסמר גופו הקדוש של ישו?
מדוע גברים ונשים רבים, לאחר שקיבלו חלקיק קטן מהעץ הזה, מכסים אותו בזהב ותולים אותו על צווארם בצורת קישוט, כי פעם זה היה סימן לעונש ולגינוי?” -שואל הארכיבישוף של קונסטנטינופול.
באותו נאום, יוחנן התאולוג נותן תשובה לשאלתו. הוא מסביר שה' אלוהים הוא זה שברא את העולם כולו, שינה אותו, הציל אותו מרשע, הפך את הארץ לשמים. הוא גם העלה את הכלי המביש והשנוא הזה (הצלב) מעל השמיים עצמם.
אנשים מודרניים רבים לא יודעים שקודם לכן אדם שנתלה על עץ נחשב למקולל על ידי אלוהים. לכן, המוות שנצלב על הצלב נחשב למבייש ביותר. זה מסביר את נאומו של כריסוסטום.
צלב
כאשר עוקבים לבשו צורה של צלב, עדיין היה בהם חלל בתוכם, שנועד לאחסן שרידים. בצורה זו, הם נלבשו על ידי הבישופים על לבושם. בשנת 1862, ברומא, בהריסות בזיליקת סנט לורנס, אשר נבנתה על ידי קונסטנטינוס הגדול, נמצא העותק העתיק ביותר. זה היה על החזה של שלד שנקבר ליד הכנסייה. סביר להניח שזה היה הבישוף.
אפילו צלבי האנקולפיה בקונסטנטינופול היו גם פרט חשוב בלבוש המלכותי החגיגי. מאוחר יותר הם הופיעו ברוסיה. זה קרה עוד לפני פיטר הראשון. לפעמים הם נלבשו מתחת לבגדים על ידי נזירים רגילים, כמו גם אנשים אדוקים, למשל, עולי רגל. ניתן למצוא עטיפות בגדלים ועיצובים שונים באוספים כנסייתיים וארכיאולוגיים. אז, הם נוכחים בכספים של המוזיאון של האקדמיה התיאולוגית של סנט פטרבורג.
Cross Reliquary - מעין encolpia
במקרים מסוימים, צלב כזה (רובנפוץ היום) נחשב כסוג של תשמישי קדושה. ליתר דיוק, יש לציין שלמעשה מדובר בסוג של אנקולפיה. לפעמים קוראים לזה ככה. כלפי חוץ, זהו צלב אורתודוקסי רגיל עם צלב. עם זאת, האנקולפיום נועד לאחסן חלקיקים של שרידי קודש ושאר שרידים קדושים. מסיבה זו, הוא חלול מבפנים.
זה יכול להיות גם חזה וגם ציור מזבח. העיקר בו הוא כוח ההגנה הגדול שלו. מאמינים שאפילו חלקיקים קטנים של השרידים שבו מעבירים אנרגיה רבה וחוזק יוצא דופן לצלב.
כדי להבהיר יותר, יש לומר בנפרד על צלב המזבח (הצלב החזה הוזכר לעיל). צלב המזבח הוא צלב מזבח אורתודוקסי, צלב, השמור על כס המלכות במזבח המקדש. הוא משמש בסוף הטקס, כאשר הכהן מברך את המאמינים, והם מנשקים אותו. ממש כמו בסוף הטבילה, החתונה, הווידוי, ההבלה. אם כלי הזכרון הוא מזבח, אז, כמובן, אי אפשר לקרוא לו אנקולפיון, והצלב החזה הוא אחד.
צלבי תשמישי קדושה הם תכונותיהם של עולי רגל הפונים למקומות קדושים. בתוכם ארון קודש קטן ובו מאוחסנים מקדשים. בצד הקדמי יש את הצליבה.
הוא ממוסגר עם עלי אקנתוס. זהו מוטיב שצמח במקור באמנות העתיקה והיה נפוץ באדריכלות של יוון העתיקה, רומא וביזנטיון. הוא קיבל את שמו מהאקנתוס, צמח עשבוני בעל עלים שיש להם כמה קצוות חדים.צורה זו היוותה את הבסיס לציור. בנצרות, עלי האמנתוס הם סמל לפריחה של גן העדן.
בתוך הצלב הקדוש מונחת דמותה של הבתולה הנקראת "הסימן". מאחור תפילה שמתחילה במילים "יקום שוב ה'". ולאורך הסוף - המילים מתפילת ישוע.
משמעות
תקליטים-תשמישי קדושה הופיעו ברוסיה בימי קדם. כיום ניתן לראות אותם במוזיאונים, למרות שרבים מהם חסרים שרידים. עם זאת, חלקם מכילים אותם בפנים ונשארים מופלאים.
ארונות משמשים גם לאחסון שרידים. עם זאת, עבור מאמין מסוים, הצלב הוא העדיף ביותר מבחינת הגנה. אתה תמיד יכול לקבל את זה איתך. אז הכוח שניתן על ידי שרידי הקדוש יתמוך ויגן על אדם בכל רגע.
ככלל, תכשיטנים מייצרים צלבי אנקולפיה מודרניים בזהירות רבה. הם מעוטרים בדיוקנאות של קדושים ואבנים יקרות. תפילה מיוחדת כתובה בפנים ומוצבת תמונה נוספת של הצלב.
