תוכן עניינים:
- סוגים איקונוגרפיים של דמותו של ישוע המשיח
- סוג אייקונוגרפי של ישו בגיל ההתבגרות
- תיאור כללי של האיקונוסטזיס
- אייקון המושיע עמנואל
- סוג אייקונוגרפי של ישוע המשיח: Deesis
- סמל עמנואל עם מלאכים
- היסטוריית הסמל
- מיקום סמל
![דמותו של עמנואל המושיע: משמעות, איקונוגרפיה וצילום דמותו של עמנואל המושיע: משמעות, איקונוגרפיה וצילום](https://i.religionmystic.com/images/055/image-162441-j.webp)
וִידֵאוֹ: דמותו של עמנואל המושיע: משמעות, איקונוגרפיה וצילום
![וִידֵאוֹ: דמותו של עמנואל המושיע: משמעות, איקונוגרפיה וצילום וִידֵאוֹ: דמותו של עמנואל המושיע: משמעות, איקונוגרפיה וצילום](https://i.ytimg.com/vi/V-tLNtHResI/hqdefault.jpg)
2024 מְחַבֵּר: Miguel Ramacey | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 06:19
אייקון - תמונה של ישוע המשיח, אם האלוהים, השילוש הקדוש, קדושים וכו'. לעתים קרובות אתה יכול למצוא אייקונים שמתארים כל אירוע תנ"כי. מהשפה היוונית, מילה זו מתורגמת כ"תמונה". בנצרות האורתודוקסית, הסמל תופס מקום מיוחד. עבור המאמינים, זוהי פנייה ללא מילים לאלוהים, מעין תפילה. הכנסייה מדגימה את הוראתה באמצעות אייקונים.
סוגים איקונוגרפיים של דמותו של ישוע המשיח
ישו המשיח הוא ציור הסמלים העיקרי בנצרות. דמותו האמיתית של המושיע הייתה זה מכבר הגורם למחלוקת, שהובילה לכמה סוגים של תמונות של ישוע:
- המושיע לא נעשה בידיים;
- ספא הכל יכול (פנטוקרטור);
![אייקון של פנטוקרטור אייקון של פנטוקרטור](https://i.religionmystic.com/images/055/image-162441-1-j.webp)
- קינג-מלך;
- בישוף גדול;
- אל תבכה אותי, מתי;
- ישו דנמי הזקן;
- מלאך המועצה הגדולה;
- שתיקה טובה;
- מזמור טוב;
- Vine true;
- ספא עמנואל;
- The Vigilant Eye.
סוג אייקונוגרפי של ישו בגיל ההתבגרות
![אייקון עמנואל אייקון עמנואל](https://i.religionmystic.com/images/055/image-162441-2-j.webp)
המושיע עמנואל - דמות פניו של ישוע המשיח בגיל ההתבגרות. שם זה התגלה לראשונה בנבואת ישעיהו, המדברת על ביאת המושיע לעולם: "…הנה הבתולה שברחם תקבל ותלד בן, ויקראו את שמו. עמנואל" (אי' ז, י"ד). האיקונוגרפיה של עמנואל המושיע מבוססת על שברי מקרא. עמנואל פירושו "אלוהים איתנו". הוא האמין כי על סוג זה של סמלים האדון מתואר בגיל שתים עשרה. הבסיס לכך הוא קטע מבשורת לוקס: "וכשהיה בן שתים עשרה שנה, גם הם באו כמנהגם לירושלים למשתה". המראה של סוג זה של איקונוגרפיה מתוארך למפנה של המאות ה-6-7. עד היום ידועים פסיפסים איטלקיים עם דמותו של המושיע עמנואל של אז. סמלים של ישוע המשיח בגיל ההתבגרות נדירים למדי. לעתים קרובות הרבה יותר אתה יכול למצוא תמונות של ישו התינוק בזרועות הבתולה. אייקונים כאלה ניתן לייחס חלקית לאיקונוגרפיה של עמנואל. אבל עדיין הם שונים בביצוע ובתוכן הרוחני. הסמלים של המושיע עמנואל למעשה אינם שונים מהסמלים של המושיע הכול יכול (פנטוקרטור). האדון האל על האיקונות הללו לבוש בבגדי מלכות, והילות מעל ראשו דומות. גם המשמעות הרוחנית של האייקונים קרובה. המשמעות של עמנואל המושיע היא האדרת ישוע כמלך השמימי עלי אדמות. כולם צריכים לדעת את זה.
![אחד הסמלים של דיסיס אחד הסמלים של דיסיס](https://i.religionmystic.com/images/055/image-162441-3-j.webp)
תיאור כללי של האיקונוסטזיס
ספא עמנואל הוא דמות עצמאית של הילד ישוע המשיח, שאינה תוספת לדמותה של אם האלוהים. הנוער-משיח מוצג לנו בטוניקה והימציה, עם הילה על ראשו ומגילה בידיו.ההילה מעל ראשו של ישו מדברת על האלוהות שלו לפני קבלת סקרמנט הטבילה. הסמל "המושיע עמנואל" מסמל את הגשמת התוכנית האלוהית, אומר שהכל עלי אדמות נקבע מראש על ידי האדון אלוהים. למרות העובדה שישוע המשיח על סמלים אלה מתואר כילד, פניו נראים חכמים למדי, והמבט שלו מאוד חודר ולא אופייני לילד. אחרת, סמלים אלה דומים לאיקונות של ישוע המשיח המבוגר.
אייקון המושיע עמנואל
הסמל הייחודי של הילד-ישו הגיע לזמננו. מידותיו גדולות למדי (2.24 על 1.2 מ'). האייקון נשמר במוזיאון ההיסטורי הממלכתי, אליו הגיע בשנת 1925. תקופה ארוכה היא הייתה במחסנים והייתה במצב מצער. מקורו של הרכב זה אינו ידוע. מדענים אינם יכולים לקבוע עבור מי ועל ידי מי נכתב ספא עמנואל. הוא מכיל לא רק מסורות רוסיות, אלא גם מערביות של איקונוגרפיה. יש להניח, המחבר של שריד זה עשוי להיות בוגדן סלטנוב או וסילי פוזננסקי. עד היום הסמל "המושיע עמנואל" במצב טוב. מדענים השקיעו מאמצים מטורפים כדי לשחזר אותו.
סוג אייקונוגרפי של ישוע המשיח: Deesis
![אייקון דיסיס אייקון דיסיס](https://i.religionmystic.com/images/055/image-162441-4-j.webp)
Deesis הוא קומפוזיציה של ציור אייקונים הכוללת מספר תמונות. במרכז סמלים כאלה תמיד ישוע המשיח. משני צידיו נמצאים מריה הבתולה ויוחנן המטביל בתנוחות תפילה. המשמעות הרוחנית של תמונות אלו היא שהמושיע יושב על כס המלכות ומתכונן למשפט, והמקורבים אליו מבקשים ממנו להיותאדיב, רחמן וסלחן. Deesis ביוונית פירושו "עצומה", "תפילה". באיקונוסטזיס, סמלים אלה תופסים את המקום העליון. לעתים קרובות הם נכללים בחיבורים המתארים אירועים מקראיים, שם הם גם נמצאים בראש. דוגמה לכך היא האייקון של אנדריי רובלב "הדין האחרון". ברוסיה הופיע מושג כמו שכבת deesis - שורה נפרדת של האיקונוסטזיס. דמותו של המושיע תמיד במרכז, ואז אם האלוהים, יוחנן המטביל, שני מלאכים: גבריאל ומיכאל, שני שליחים וכו'. באקונוסטזות בבית, סדר האיקונות זהה לחלוטין.
סמל עמנואל עם מלאכים
![המושיע עמנואל עם המלאכים המושיע עמנואל עם המלאכים](https://i.religionmystic.com/images/055/image-162441-5-j.webp)
יש כמה סוגים של דיזיס: ראש, עגל ואורך מלא. אחד מסוגי הכתפיים הוא הסמל של עמנואל המושיע עם המלאכים. ישוע המשיח הצעיר (עמנואל) מתואר כאן בין המלאכים גבריאל ומיכאל, מרכינים את ראשם אליו. הקומפוזיציה מובחנת בפנים עדינות וחינניות המביעות צער. פניו של עמנואל המושיע מאירים יותר מפניהם של מלאכים. המושיע מתואר בחלוק אוקר עם נתזי זהב. המלאך מיכאל לבוש בצ'יטון ורוד, בעוד שגבריאל מתואר בגלימה כחולה. הרקע הזהוב של האייקון לא נשמר, ניתן לראות אותו רק מעל כתפי המלאכים. גם הצבע על הילות המלאכים לא שרד. אתה יכול לראות רק את הצבע הוורוד על הראשים שלהם.
היסטוריית הסמל
![המושיע עמנואל עם המלאכים המושיע עמנואל עם המלאכים](https://i.religionmystic.com/images/055/image-162441-6-j.webp)
את המראה של אייקון זה ניתן לייחס למאה ה-12, לתקופת שלטונו של וסבולוד הקן הגדול בנובגורוד. היסטוריוניםידוע שהוא היה אנין גדול של תרבות ואמנות ביזנטית, הוא הגיע ללמוד בקונסטנטינופול, משם הוא קרא למאסטרים לצייר את קתדרלת סנט דמטריוס. סביר להניח שהם הם שיצרו את הסמל של צורה מוארכת לא סטנדרטית. היא כתבה על שלושה לוחות טיליה המחוברים זה לזה, מה שאופייני לאיקונות. הקצוות החופשיים מעידים שהם נועדו בעבר למסגור כסף. ברוסיה, מסגרות כאלה היו בשימוש נרחב. לרוע המזל, הסמל של עמנואל המושיע עם המלאכים לא שרד עד זמננו בצורתו המקורית. אנחנו רואים שהוא כבר שוחזר.
![אייקון של אם האלוהים אייקון של אם האלוהים](https://i.religionmystic.com/images/055/image-162441-7-j.webp)
מיקום סמל
הסמל של המושיע עמנואל עם מלאכים הובא למוסקבה בשנת 1518 לשיקום, שם הוא נשאר. במשך יותר ממאה שנה, הוא היה תלוי מעל דלתות האיקונוסטאזיס בקתדרלת ההנחה של הקרמלין במוסקבה. מאוחר יותר, הוא הועבר לשריון, ומשם הוא הגיע לגלריית טרטיאקוב הממלכתית ב-1963, שם הוא נמצא עד היום.
לסיכום, אנו יכולים לומר שהשם עמנואל, על פי הקנונים של הכנסייה, מוקצה לכל תמונה של הילד-ישו. בין אם מדובר באייקון עצמאי או דימוי כחלק מכל קומפוזיציה (אם האלוהים עם הילד, קתדרלת המלאכים וכו') דמותו של עמנואל המושיע מספרת לנו על אמיתות התגלמותו של הבן. של אלוהים. אייקונים של ישו הנער מציגים את חייו כגבר. הם מפריכים את הכפירה שהמושיע לא היה אדם והופיע בפני אנשים בצורת רפאים. מנקודת מבט רוחנית, האייקון מדבר על האיחוד בבן האלוהים של שנייםטבע: אנושי ואלוהי.
מוּמלָץ:
אייקון של המושיע. אייקונים מופלאים. אייקון אורתודוקסי - אייקון המושיע
![אייקון של המושיע. אייקונים מופלאים. אייקון אורתודוקסי - אייקון המושיע אייקון של המושיע. אייקונים מופלאים. אייקון אורתודוקסי - אייקון המושיע](https://i.religionmystic.com/images/035/image-103015-j.webp)
ברוסיה, אייקונים תמיד תפסו מקום מיוחד בביתו של כל אורתודוכסי. בלטה להם פינה נפרדת, היא נקראת גם "אדום". הוא היה ממוקם ליד החומה המזרחית, כמו מקדשים רבים. סמל המושיע הוא הסמל המרכזי והנערץ ביותר של הכנסייה האורתודוקסית. זה נותן לכל מאמין שלווה ושלווה. בנוסף, מייחסים לה מספר עצום של ניסים וריפויים
כנסיית דמותו הקדושה של ישו המושיע בנובוגיריבו: בעבר ובהווה
![כנסיית דמותו הקדושה של ישו המושיע בנובוגיריבו: בעבר ובהווה כנסיית דמותו הקדושה של ישו המושיע בנובוגיריבו: בעבר ובהווה](https://i.religionmystic.com/images/042/image-125751-j.webp)
בשנת 1714 כתב הנסיך גוליצין עצומה לצאר עצמו בבקשה לאפשר בניית כנסייה על אדמותיו. בהיסוס מסוים, נתן הקיסר רשות, אך מינה מס שנגבה מכל כוהני הדת וחצרותיהם הממוקמות ליד המקדש
איקונוגרפיה היא משמעות המילה, המושגים והקטגוריות
![איקונוגרפיה היא משמעות המילה, המושגים והקטגוריות איקונוגרפיה היא משמעות המילה, המושגים והקטגוריות](https://i.religionmystic.com/images/008/image-21007-7-j.webp)
בכנסייה הנוצרית, תמונות ציוריות של אם האלוהים, ישוע המשיח וקדושים שונים נקראות אייקונים. אלה חפצי קודש. הם משמשים לכיבוד דתי של אלוהויות. במהלך התפילה, הרגשות והמחשבות של המאמינים בהחלט מכוונים לתמונות שעל האייקונים
המושיע על הדם בסנט פטרבורג (מקדש). כנסיית המושיע על הדם
![המושיע על הדם בסנט פטרבורג (מקדש). כנסיית המושיע על הדם המושיע על הדם בסנט פטרבורג (מקדש). כנסיית המושיע על הדם](https://i.religionmystic.com/images/042/image-125794-8-j.webp)
המושיע על הדם בסנט פטרסבורג היא אחת הכנסיות היפות, החגיגיות והתוססות ברוסיה. במשך שנים רבות, בתקופת ברית המועצות, הוא נשלח לשכחה. כעת, משוחזר, הוא מושך אלפי מבקרים עם הפאר והייחודיות שלו
כנסיית המושיע בנרדיצה. כנסיית המושיע בנרדיצה
![כנסיית המושיע בנרדיצה. כנסיית המושיע בנרדיצה כנסיית המושיע בנרדיצה. כנסיית המושיע בנרדיצה](https://i.religionmystic.com/images/056/image-165055-8-j.webp)
ניקולס רוריך דחק באמנים רוסים ליצור כמה שיותר עותקים מהציורים הגאונים של הכנסיות הרוסיות, כדי לנסות ללכוד ולהעביר את יצירות המופת הלאומיות הללו לדורות הבאים. גאונים ברוב המקרים תובנה אינהרנטית. נראה היה שהוא חזה את הגורל שפקד את כנסיית שינוי הצורה של המושיע בנרדיצה