הסמל הוא התמונה אליה אנו פונים בתפילותינו. זהו מעין מתווך בינינו לבין הקדוש המתואר על הבד. וכנראה, עבור מאמינים אורתודוקסים שזה עתה דרכה רגל על הנתיב הרוחני, זה יהיה מפתיע שישנו קדוש מעונה מסוים כריסטופר פסגלבטס, המתואר על סמלים עם ראש של כלב.
חיים
הקדוש כריסטופר פסגלבטס נולד במאה ה-3 לספירה באימפריה הרומית. על פי האגדה, הוא היה כל כך יפה, שלא רצה לפתות את הסובבים אותו במחשבות החטאות, הוא התפלל לאלוהים שיעוות את פניו. אלוהים עשה כפי שביקש כריסטופר, והכתיר את גופו בראש של כלב.
לפני הטבילה, הקדוש נשא את השם Reprev, שפירושו "לא מתאים". כריסטופר הצהיר על אמונה בישוע המשיח, למרות שעדיין לא יזם את הסקרמנט הגדול. אנשים רבים מחו בגלוי נגד דבריו ואף היכו אותו. כריסטופר סבל בענווה את כל המכות והבריונות, והמשיך להביא את אמונת המשיח לעולם.
לקיסר דציוס
פעם הקדוש כריסטופר לדרשה נוספת בשם ישוע המשיח הוכה על ידי בכחוס פלוני, ששירת עם הקיסר. להפתעת הלוחם, הקדוש סבל את המכות בענווה. לאחר מכן, צבא שלם של 200 הגיע לכריסטופר.אדם והוביל את הצעיר התמים אל הקיסר. בדרך לארמון התרחשו ניסים חסרי תקדים: המקל שעליו נשען כריסטופר פרח לפתע. הדרך אל הקיסר הייתה ארוכה, ועד מהרה היו החיילים רעבים. אבל לא היה מספיק לחם לכולם, ולכן רבים נשארו רעבים. כריסטופר, כמו ישוע המשיח עצמו, עשה נס - הוא הגדיל את האוכל כך שכולם היו מרוצים ממנו.
הצבא שליווה את הקדוש נדהם מהניסים הללו. כל החיילים האמינו במשיח והחליטו להיטבל, מה שעשו כשחזרו הביתה.
ייסורים אכזריים
הקיסר, שציפה בקוצר רוח לשובו של הצבא עם מטיף לאמונת המשיח, פגש את כריסטופר באימה - הוא מעולם לא ראה הופעה מכוערת שכזו.
אבל זה לא הפריע לדקיוס לאלץ את הקדוש להכחיש את האדון. לשם כך הוא שלח שתי בנות שהיו אמורות להערים על כריסטופר להקריב קורבנות לאלים הפגאניים. אבל בקהילה עם הקדוש, זונות פעם האמינו באדון האמיתי. הם התנצרו.
בבואם אל הקיסר, הנשים הכריזו על עצמן כמאמינות בישוע המשיח, שבגללו הוצאו להורג. החיילים שליוו את כריסטופר נהרגו גם הם על התנצרות. דקיוס הורה להשליך את הקדוש עצמו לקופסה לוהטת. כריסטופר, בחסדי אלוהים, לא חש שום כאב. הקיסר, מלבדו מזעם, המשיך לענות ולענות את הקדוש. בסופו של דבר, ראשו של הסובל נכרת.
למרות חייו הקצרים, הקדוש כריסטופר פסגלאבץהצליח להמיר אלפי עובדי אלילים לנצרות. רבים, לאחר שלמדו על מותו הכבד וללא פגע במהלך הייסורים, ביקשו להיטבל בשם המשיח.
לאחר הוצאתו להורג של הקדוש, אחד הבישופים הצליח לקחת את גופתו של כריסטופר לקבורה על ידי מתן שוחד לחיילים. למותו של קדוש האלוהים הייתה השפעה רעה על הקיסר עצמו: הוא חלה במחלה מוזרה, ממנה לא ניתן היה לרפא. מחלה זו גרמה לו הרבה כאב וייסורים. באותו רגע, דציוס הבין שהרצח של כריסטופר הוא האשם. הקיסר המותש קרא לאשתו למיטתו וביקש חלקיק מגופו של הנפטר הטרי. דציוס היה בטוח שכך אפשר לרפא אותו ולהיפטר מסבל ומייסורים נוראים. הלוחמים הצליחו לאסוף את האדמה שעליה נשפך דמו של הקדוש. הם ערבבו אותו במים ונתנו לקיסר לשתות. לאחר שלקח כמה לגימות, דסיוס מת. כך סיים הקיסר האכזר את קיומו. עינוייו נעצרו על ידי הקדוש כריסטופר פסגלאבץ, שחייו נשארו במשך מאות שנים.
גרסה נוספת של הופעת תמונה יוצאת דופן
כמה חוקרים מאמינים שקיומו של אייקון כל כך מוזר למאמינים אורתודוכסים, שבו הקדוש מתואר עם ראש כלב, קשור לפעילותם של המצרים הקופטים שהאמינו במשיח. כפי שאתה יודע, תושבי הארץ הזו בתקופה המוקדמת היו עובדי אלילים שעבדו לאלים רבים. אלילים אלה תוארו לעתים קרובות עם ראש של ציפור, חתול, סוס וכו'. דמותו של כריסטופר הקדוש שילבה את תכונות האמונה האורתודוקסית והדים של פגאניות. גם לזה יש את שלוהסבר: הקופטים, שרצו להפיץ את הדת הנוצרית על אדמת מצרים, נשאו עימם את הסמל של כריסטופר הקדוש. לפיכך, המעבר מעבודת אלילים לדת אמיתית היה הרבה יותר קל לתושבי הדרום.
אייקונים של כריסטופר הקדוש
הכנסיות האורתודוכסיות והקתוליות מפרשות את הופעתו של קדוש זה בצורה שונה. עד המאה ה-17, השהיד צויר עם ראש של כלב. ברוסיה, האמינו כי קדוש האל בא ממעין צינופלוס, שבו כל האנשים נולדו עם תכונות דומות. מצד שני, הסמל של כריסטופר הקדוש עם ראש של כלב צריך להיתפס באופן סמלי. יחד עם זאת, הופעתו המחרידה נתפסת כסימן לעבודת אלילים ואכזריות לשעבר.
בכנסייה הקתולית נוצרה יחס מעט שונה כלפי כריסטופר. בתרגום מאנגלית, פירוש שמו הוא "נושא ישו". לכן באיקונות נוצריות מערביות הקדוש מתואר כענק הנושא את ישו התינוק על כתפיו. אחת הכרוניקות, שחוברה על ידי נזיר מהרפובליקה הדומיניקנית במאה ה-13 הרחוקה, אומרת שפעם נשא השהיד הקדוש כריסטופר, שטרם הוטבל, תינוק מעבר לנהר, מה שנראה לו נטל בלתי נסבל. הקדוש הרגיש כאילו הוא מחזיק את כל הארץ על כתפיו הרחבות. ההשערות של כריסטופר לא אכזבו: הוא סבל את ישוע המשיח עצמו, שנראה לו בדמות ילד.
דמותו של הקדוש הענק היוותה את הבסיס ליצירות זרות רבות של ספרות, מוזיקה וציור של ימי הביניים. גם במאה ה-18 הייתה נטייה להקים פסלים של כריסטופר במקדשיםאֵירוֹפָּה. מקדשים דומים נשמרו בצרפת, בקתדרלת נוטרדאם. האמינו שמאמין צריך להתפלל לפחות פעם ביום מול הפסל הזה. זה חוסך ממוות פתאומי ומצרות אחרות.
במהלך הרפורמציה, פסלים של הקדוש הענק הוסרו מהקירות החיצוניים של קתדרלות ומקדשים כמעט בכל פינות אירופה.
מי שראה את האייקון המערבי והרוסי של כריסטופר לא יוכל לזהות את הקדוש על בדים של ציירי איקונות ביזנטיים. עליהם הוא מתואר כצעיר בגלימות פטריציות או בשריון. כמה קתדרלות ומקדשים של ביזנטיון עוטרו בציורי קיר כאלה.
ניסים
הסמל של כריסטופר הקדוש, עליו הוא מתואר עם ראש של כלב, מעורר את העניין הגדול ביותר בקרב רבים. האייקון העתיק ביותר של הקדוש נחשב לדימוי המתוארך למאה ה-6. על סמל זה מתואר השהיד לצד קדוש אחר - ג'ורג' המנצח. שני הצעירים לבושים בשריון ומחזיקים בחניתות. ביניהם יש צלב.
הערצה מיוחדת של כריסטופר הקדוש ברוסיה נפל במאה ה-16. במקביל, אנשים התפללו לפני הסמלים של השהיד, המתוארים כלוחם וגם כצינופלוס. הוא האמין כי בימי קדם כריסטופר הגן על ערים רוסיות מכל מיני אסונות, כולל מחלות. נראה מפתיע שהמגיפה במוסקבה הסתיימה, שחפפה עם תחילת בנייתו של מקדש בקרמלין לכבוד הקדוש המעונה הזה. במקביל, בנובגורוד, החלה המחלה המדבקת לסגת לאחר בניית הכנסייה לכבוד כריסטופר הקדוש.
תמונות ששרדו
רביםאייקונים עתיקים של כריסטופר הקדוש שרדו עד היום. חלקם נשמרים במוזיאונים ובגלריות. אם תצליחו לבקר בגלריית טרטיאקוב במוסקבה, תוכלו לראות את אחת הדלתות של האיקונוסטזיס של כנסיית השילוש, הממוקמת באזור ארכנגלסק, שעליה מתואר הסמל של כריסטופר. יצירות המופת הללו מעניינות בכך שהן מתארות את השהיד בצמיחה מלאה ועם ראש של כלב.
המוזיאון ההיסטורי שימר אייקון קטן של הקדוש, שהיה באוסף פרטי. עליו, כריסטופר, לבוש בשריון ובגלימה אדומה, מתפלל לפני האדון האל, שנמצא בגן עדן ומביט בקדוש שלו. הקדוש מופיע לפנינו כצעיר יפה, ולא צינופלוס מכוער. נראה שהתמונה הזו אינה תמונה של מצב חיצוני, אלא של מצב פנימי, כי נשמתו של כריסטופר הייתה כל כך יפה, טהורה ומקיפה כל.
החלטה לשנות את הסמל
הקדוש כריסטופר זכה להערכה רבה ברוסיה עד המאה ה-18. בתקופה זו עלתה בארץ השאלה כיצד יש לייצג את השהיד על האייקונים. חלקם מחו נגד הדימוי שלו עם ראש של כלב, וחשבו שזה בלתי מקובל לחלוטין, בעוד שאחרים כבר היו רגילים לתמונה כזו. בהקשר זה, אייקונים כאלה נשארו עם האוכלוסייה הרוסית במשך זמן רב.
הכל הוחלט בתקופת שלטונו של פיטר הראשון. הסינוד הקדוש קבע שתמונות כאלה, בניגוד לטבע האנושי, הן מגונות, ולכן התמונה המקורית של כריסטופר הוחלפה בצעיר יפה בשריון. במקביל, המחוקקעם זאת, מומלץ לא לקבל החלטות כל כך קשות לגבי סמלים הנערצים על ידי האנשים.
הקדוש הידוע דמיטרי מרוסטוב, שחי באותה תקופה, התנגד באופן מוחלט לתיאורו של כריסטופר בצורת צינופלוס. אותה דעה הייתה שותפה למטרופולין אנתוני, שפנה לסינוד הקדוש בבקשה לשחזר את הסמל של השהיד הגדול, המתאר אותו עם ראש אדם. עתירות הכמורה לא צלחו. אייקונים ותמונות קטנות המשיכו להימכר בהצלחה בכל חנויות הכנסייה.
ורק בכמה קתדרלות וכנסיות ציירי אייקונים מיומנים תיקנו את התמונות של כריסטופר פסגלבטס. ניתן לראות עקבות של שיקום כזה במקדשים אלה אפילו כעת - על הילה של קדוש האלוהים ניתן לראות את הקו מהפנים המתוקנות של הכלב.
ראוי לציין שאחרי המאה ה-18, הקדוש המעונה כריסטופר תואר לא רק עם ראש של כלב, אלא גם עם ראש של סוס. אחד מהסמלים הללו שמור כעת ברוסיה, במוזיאון הדת. חלק מהחוקרים מאמינים שהתדמית החדשה של השהיד הגדול קשורה לחוסר היכולת של ציירי האיקונות לצייר ראש של כלב, אם כי טיעון כזה נראה לא משכנע לרבים.
כבוד לכריסטופר במדינות אחרות
בכנסייה הקתולית, יום הקדוש נחגג ב-24 ביולי. יש לציין כי תאריך זה לא נכלל בלוח השנה הכללי של הוותיקן בסוף שנות ה-60 של המאה ה-20. אף על פי כן, תושבי אירופה ממשיכים לכבד את כריסטופר הקדוש ולחגוג את חג הפטרונות שלו.
שרידי הקדוש נשמרו פעם אחתביזנטיון, נלקחו לאחת מערי קרואטיה. הודות לכוחם המופלא ניצלו המקומיים ממצור האויב. לכבוד השהיד קראו הקרואטים את אחד ממבצרי החוף.
בדת הנוצרית המערבית, כריסטופר שייך לקדושים הפטרונים של המטיילים. מסיבה זו הקדוש המעונה, שנעלם רשמית מרשימת קדושי האל, נערץ על ידי מלחים, נהגי מוניות, מכונאים. ברוסיה, כריסטופר הקדוש הוא הפטרון של הנהגים. ובחלק ממדינות אירופה ישנם מרכזים נפרדים המתמחים בייצור מדליונים המיועדים למטיילים.
למטבעות, שלעתים קרובות מונחים במכונית, יש כיתוב האומר שמי שמאמין בשהיד הזה לא ימות בתאונת דרכים. כך כריסטופר הקדוש דואג לנו. לקמע שנוצר לכבודו יהיה כוח דומה אם מאמין באמת ובתמים בהשתדלות השהיד.
באמצעות תפילותיו של כריסטופר הקדוש, הוא מסוגל לרפא מכאב שיניים ולהקל על מצבו של חולה עם אפילפסיה. קדוש מעונה יכול להציל אדם ממכת ברק, ממחלה מדבקת. סוחרים וגננים פונים לרוב אל כריסטופר בתפילות.
כמה התנחלויות ואפילו איים נמצאים תחת חסותו של השהיד. זוהי עיר בקרואטיה באי ראב, רורמונד, הממוקמת בהולנד, וילנה ואחרות.
פטרון ליטא
הקדוש כריסטופר הוא השומר של המדינה הזו. ניתן לראות את דמותו על הסמל של וילנה. כפי שהוזכר קודם לכן, בתרבות הנוצרית המערבית, הואמתואר כענק. זה היה הפסל שהותקן באמצע המאה הקודמת על שטחה של כנסיית סנט ניקולס. אחד מבתי הספר והתזמורת הראשית של וילנה נקראו גם על שם כריסטופר.
בליטא, השהיד הוא הפטרון של אנשים יצירתיים - אמנים, ציירים, זמרים, פילנתרופים וכו'. אחת מתחרויות המוזיקה המרכזיות במדינה נקראת על שמו של כריסטופר. הפרס הנכסף הוא פסל קטן של קדוש. פרס זה נחשב למכובד מאוד בליטא.
קתדרלת כריסטופר בהוואנה
בתחילת המאה ה-18, נבנה מקדש בקובה לכבוד הקדוש המעונה הגדול הזה. עדיין לא ידוע מי הוא המחבר של המבנה הזה. מאמינים כי קתדרלת סנט כריסטופר נבנתה על פי הפרויקט של אחד הישועים, שכן המבנה בסגנונו שונה מאוד משאר מקדשי הוואנה. עיטור הפנים מורכב מציורי קיר המתארים את הסעודה האחרונה והמעונות של מלכת השמים. כנסיית כריסטופר הקדוש מחזיקה בין חומותיה פסל של פטרון המקדש, שיצירתו מתוארכת למאה ה-17.
מנזר לכבוד השהיד כריסטופר
המתחם הזה נטוש. ממוקם במצרים, הוא חיסה כמה נזירות ותיקות בין חומותיו. עכשיו אין בו מקדשים חשובים. אבל בכל זאת, הנזירות ממשיכות להתפלל עבור כל העולם לאלוהים ולקדוש כריסטופר, זוכרות את ייסוריו בשם ישו.
Saint Christopher - הפטרון של הנהגים
שהיד הזה נחשב בתחילה למגן המטיילים רק בכנסייה הקתולית. אחרי הכל, זה כןמשם הגיעה גרסה על קיומו של ענק שנשא אנשים דרך זרם נהר סוער. מאמינים שבזמן מסוים חי השהיד הקדוש כריסטופר פסיגלבטס על החוף כנזיר, ומדי פעם עזר לאנשים לעבור לצד השני. זה היה אז שמשיח הופיע אליו בדמות ילד, שהשהיד נשא אותו על פני הנהר. ישנה דעה שישו הוא שנתן לנזיר את השם כריסטופר - "נושא את המשיח".
בתחילה, הקדוש היה נערץ במיוחד על ידי מלחים. עם הופעת התחבורה היבשתית - עגלות רתומות לסוסים, ואחר כך מכוניות - כריסטופר הפך לקמע עבור נהגים, כמו גם עבור אלה שעבודתם קשורה לנשיאת מטענים כבדים - קוטפים, מובילים ואחרים.
מדליונים
כיום, מכירת הקמעות שנקדשו לכבודו של שהיד הזה הפכה לפופולרית מאוד. כמובן שאין איסור לרכוש אותם ולתלות אותם ברכב, אך יחד עם זאת צריך לזכור שלא המדליון עצמו הוא שמציל, אלא האמונה שלך. אם נתייחס לדברים כאלה מנקודת מבט של פטישיזם, אז האורתודוקסיה לא באה בחשבון כאן. תפיסת עולם זו קרובה מאוד לפגאניזם, כאשר אנשים ממש עשו אלילי עץ. לכן, לפני שאתה רוכש דברים כאלה, העריך בצורה מפוכחת את היחס שלך לדת. אם באמת יש לך להבת אמונה מצילה בליבך, תוכל לרכוש מדליון כזה בבטחה.
פנייה לתפילה
תוכל לבקש עזרה מקדוש באמצעות תפילה. יש לזה כוח מיוחד אם אתה קורא לכוחות העליונים באמונה ובכנות. תפילה לכריסטופר הקדוש מכילה פנייה לבורא הראשי של עולמנו- אדוני. בשורות אלו, אנו מאשרים את אומניפוטו, ומבקשים ממנו לעזור לנו לחזור הביתה בשלום. בתפילה אנו פונים לחסדי אלוהים, ואומרים שהאדון הוא בכל מקום וכל יכול. ובסופו של דבר, אנו זוכרים את שמו של השהיד כריסטופר, שקורא לו להתפלל על נפשנו וישועתנו.
ראוי לציין שאנו מתפללים לקדושים כדי שיהיו משתדלים שלנו בפני אלוהים. זה לא נכון לחשוב שכל חביב שולט. כל קדוש הוא מתווך בינינו לבין ה'. לכן, כאשר מבקשים עזרה, אל תשכח להתפלל לאלוהים עצמו.
מהימנות סיפור חייו של כריסטופר
לחלק מהאנשים, לאחר היכרות עם חייו של קדוש, יש שאלות נפרדות על מציאות קיומו. כמובן, הנושא העיקרי למחלוקת כזו הוא הופעתו של כריסטופר. יתכן מאוד שהייחוס של הכיעור לו אינו אלא טעות של המתרגמים. כריסטופר הגיע מהסוג cananeus, שתועתק כ"כלב". יתכן שהיה צריך לתרגם את המילה הזו כ"כנענית", שמשמעותה אחת ממחוזות הים התיכון. ואז מתברר שכריסטופר במראהו היה האדם הרגיל ביותר שגילה אמונה בלתי מעורערת באדון.
החוקרים מצאו גם כמה חוסר עקביות היסטורי. למשל, הקיסר דקיוס עמד בראש המדינה הרומית במשך שנתיים בלבד, בעוד בחייו כתוב שהוא הוציא להורג את קדוש האל בשנה הרביעית למלכותו. ישנה טענה שכריסטופר פסוגלבץ הקדוש נרצח על ידי קיסר אחר - מקסימינוס דאזה. חלקם בטוחיםשהמילה "דציוס" פירושה לא שם ספציפי, אלא אלגוריה. "Dectios" בתרגום לרוסית פירושו "מכל" (כוחות רשע).
עם זאת, כריסטופר הקדוש, שחייו מעלים מספר ספקות, עדיין נערץ על ידי המאמינים על ניסיו שנעשו במהלך הקיום הארצי ואחרי המוות. ואפילו האיסור של הוותיקן על אזכור של כריסטופר בלוח השנה של הכנסייה לא יכול היה להשפיע על היחס אליו.
