תפקידה המיוחד של הכהונה כיום הוא לא רק בשירות הליטורגיה, אלא גם בעובדה שהם הופכים למנטורים של אנשים שיצאו לדרך האמונה הצרה. אלכסיי אומינסקי, עליו נדון במאמר, הוא דימוי של כומר פתוח לתקשורת. יחד עם זאת, הוא מודע היטב לכל מידת האחריות המוטלת עליו על ידי האדון עצמו.
אלכסי אומינסקי: ביוגרפיה ומשפחה
הוא נולד במשפחתו של מהנדס ומורה סובייטי מן השורה, אנשים רחוקים מהדת, אך יחד עם זאת בעלי עומק מוסרי שכזה, שאפשר לו למצוא את הקווים המנחים הנכונים בחיים בעתיד. וכמו כל אדם סובייטי, הוא ניסה את כל הסטטוסים שהיו באותה תקופה: תלמיד בית ספר, חלוץ, חבר קומסומול. האחרון היה לטעמם, ובמשך זמן מה אלכסיי אומינסקי עבר בהצלחה רבה לאורך הקו הזה, והפך ליושב ראש מטה קומסומול, ואף זכה בפרס.
אמא, שלימדה צרפתית, החדירהאהבה לבנו, ולכן הבחירה במקצוע נראתה ברורה מאליה: אלכסיי אומינסקי נכנס למכון הפדגוגי של נאדז'דה קרופסקאיה וסיים בהצלחה את לימודיו בפקולטה לפילולוגיה רומנו-גרמנית.
הלימודים באוניברסיטה היו נקודת מפנה בחייו של הכומר לעתיד - כאן הוא פגש מאמינים, החל לקרוא את הבשורה ויצא לדרך האמונה. הוא הוטבל ב-1980 ועד סוף האוניברסיטה התחזק בנצרות.
ד' אלכסי הוסמך בשנת 1990, והמקום הראשון בשירותו היה בית המשפט בכנסיית בית הקברות בעיר קלין שבמחוז מוסקבה. מאוחר יותר הוא הפך לרקטור של אחת מכנסיות קאשירה - קתדרלת ההנחה, שם כיהן במשך שלוש שנים.
ואז הוא הועבר למוסקבה. כאן, בנוסף לשירות בכנסיית הנסיך ולדימיר הקדוש, הפך האב אלכסיי למנהל גימנסיה אורתודוקסית, שבה עבד שש שנים. הוא נשאר נאמן לה היום, בהיותו מוודה. מאז 1994, אלכסיי אומינסקי משמש גם ככומר בכנסייה אחרת - השילוש הקדוש, שנמצא במסכת, המכונה היום חוקלאמי (חוכלובקה).
חייו האישיים של כומר
מעט מאוד ידוע על הצד הזה בחייו של האדון אלכסיי. הוא גר עם משפחתו בבניין רגיל בן תשע קומות, כמו רוב האזרחים המודרניים. מתושקה עובדת כרופאה וגם משרתת אנשים, כפי שאומר אלכסי אומינסקי (כומר). ילדיו כבר די זקנים: הבן הבכור גר בגפו, והקטן הוא סטודנט. הוא לומד בפקולטה להיסטוריה ועד כה חולק את המקלט שלו עם אביו ואמו.
בן נוסף של אלכסיי אומינסקי - דמיאן - מת באופן טרגי בגיל צעיר. מעט מאוד ידוע גם על זה. דמיאן היה צעיר מאוד מוכשר, הוא אהב את הכנסייה ואת כל מה שקשור בה. מילדות הילד חלם להיות כומר. ככל הנראה, הרקורד שלו כלל שירה בקלירוס, טקס המזבח ואפילו צלצול פעמונים. כל מה שדמה לקח על עצמו, הוא תמיד עשה ביצירתיות, עם נשמה.
דרך הכהונה
אלכסי אומינסקי הגיע אליו בצורה מדהימה. פעם, בגיל 18, כששרתתי במנזר פסקוב-מערות, שמעתי את הדרשה של ג'ון קרסטיאנקין. יש לציין שהאב ג'ון תמיד היה מאוד יראת שמים לחובתו הזו והתכונן בשקידה רבה. הדברים שנאמרו בדרשה חשפו לפתע בפני הצעיר את מטרת חייו. היא, לפי אלכסיי אומינסקי עצמו, נשמעה כל כך ברור בראש ובלב שלי, עד שלא היה ספק שהוא צריך להיות כומר. למרבה ההפתעה, אביו הרוחני הגיב להכרה של האב לעתיד אלכסיי, ואמר שהוא מחכה להחלטה הזו ממנו כבר הרבה זמן.
הטיפוס על השביל הקשה הזה לא התחיל בקלות, שכן לאלכסיי אומינסקי באותה תקופה לא היה השכלה או ניסיון מתאים. עם זאת, היה רצון גדול וברכה.
שנים ראשונות של שירות לאלוהים
זכרונות מהזמן הזה עבור האב אלקסי מעוררים רגשות שונים. השירות באותה תקופה החל הרחק ממוסקבה בעיירה קשירה, לשם שלחו כומר שזה עתה הוסמך עם צעיריואישה וילד קטן. המצב בעיירה היה פשוט מזעזע. אנשים היכו והרגו זה את זה, וזה הפך לנורמה עבור חלק, ואשתו של הכומר הצעיר פשוט פחדה לחיות.
אבל באותו הזמן האב אלכסי זוכר את התקופה הזו בחייו בהכרת תודה. הרי שלוש שנות השירות הללו הפכו למבחן קשה עבורו. כשהוא זוכר את עצמו באותן שנים, הכומר מודה לבני קהילת כשירה, שלימדו אותו את התכונה העיקרית - אהבת אנשים. הדבר הראשון בו מתחילה האינטראקציה בין הרועה לבני הקהילה הוא הבנה ואהדה, וכל השאר בא אחר כך.
דרשות
בהם מתייחס הכומר לנושאים האקטואליים ביותר של זמננו. יש לציין שהוא לא מרחם במיוחד על בני שיחו. הוא קשוח במיוחד למי שמצפה רק למתנות מהכנסייה: בריאות, אושר וכל הטוב בחיים האלה. אלכסיי אומינסקי, כומר, מופיע כאב כל כך קפדן ובו בזמן אוהב.
ביקורות עליו מוכיחות שהוא נוקט בעמדה חברתית פעילה למדי: הוא נושא דרשות והרצאות לקהלים שונים, עונה על השאלות הקשות ביותר ולעיתים פרובוקטיביות.
אחד מהנושאים שנדונו הוא המצב באוקראינה. והכנסייה צפויה לקחת צד אחד. אבל זה בלתי אפשרי, כי הילדים שלה משני הצדדים. לכן, האורתודוכסים של שתי המדינות, שנקטו עמדה בלתי מתפשרת, מתפללים ומבקשים מה' שלום.
כהן כותב
ההרהורים שלי על מציאת הדרך לאלוהים, לחיים רוחניים, אלוהייםליטורגיה ושאלות רבות אחרות מעלה אלכסי אומינסקי בספריו. כאן הוא חושף בפני הקורא את תכונות הליטורגיה האלוהית, תוך שימת דגש על קודש הקודש, החשוב כל כך עבור כל מאמין אורתודוקסי. רואה את הליטורגיה כהכנה לקראת התייחדות, וחושף רגעי פולחן שלא תמיד ברורים לבני קהילה רגילים.
"יסודות החיים הרוחניים" הוא ספר שחיבר גם אלכסיי אומינסקי. הכומר חושף בפני הקורא את הרגעים החשובים ביותר בחיי הנוצרים: מושגי חירות ומצפון, מהי תפילה ויראת אלוהים, מדוע אנו זקוקים לזיכרון המוות והמאבק ביצרים שלנו.
בנוסף לספרים, אלכסיי אומינסקי הוא גם מחברם של מאמרים פדגוגיים רבים - כאן ניסיונו בגימנסיה נעשה שימושי. הכומר הוא גם חבר במערכת של מגזינים ואתרי אינטרנט אורתודוכסים.
פרויקטי טלוויזיה
הנה, האב אלכסיי מממש את עצמו בתפקיד קצת אחר. יש הרבה תוכניות טלוויזיה בהשתתפות הכומר - הוא לוקח חלק בדיונים, נותן הרצאות וכו'. עם זאת, כמארח, הוא היה מעורב בשלושה פרויקטים. בהתחלה זו הייתה תוכנית בשם "ענייני יומיום". מאוחר יותר יצאה בטלוויזיה סדרה על חיי הקדושים, שערים צרים.
כרגע האב אלכסי מנהל פרויקט טלוויזיה אורתודוקסי נוסף בשם "אנציקלופדיה אורתודוקסית". התוכנית מציגה לצופים את יסודות החיים האורתודוקסיים. בתוכניות, אנשי תרבות מפורסמים, היסטוריונים, סופרים ונציגי הכמורה דנים בנושאים הקשורים לנצרות. כל תוכנית טלוויזיה מכילה את אירועי המשרד הפטריארכלי, דיווחים על חדשות ואירועים מהחיים האורתודוקסיים.
הנושאים המועלים בתוכניות תמיד רלוונטיים ומאפשרים לצופים למצוא תשובות לרבות מהשאלות שלהם.
מי הוא כומר מודרני?
אם הוא שואל את השאלה הזו, אלכסיי אומינסקי מעלה אחרים: האם הוא מסוגל לענות על השאלות הדוחקות ביותר בחיינו, האם הוא מוכן להיפגש עם אנשים מפקפקים?
כומר עונה על שאלות עיתונאים על עבודה בכנסייה, מותח מעין קו בין מהי עבודה ומהי שירות. אלכסיי אומינסקי אומר שהכהונה היא לא עבודה. שירות האדון והכנסייה מתמשך ויש לו יחס מיוחד כלפיו. כאן עיתונות, הוראה זו עבודה, והשאר שירות. וכך ניתן על ידי האדון עצמו.
אלכסי אומינסקי, שהביוגרפיה שלו מלאה במגוון אירועים, מנוער קומסומול פעיל ועד שירות פסטורלי, היא אותה דרך קשה וסותרת, עטורת חסד אלוהים. הוא מראה לכומר את הכיוון ונותן כוח לקדש את הדרך לאנשים אחרים המחפשים את דרכם אל ה' בחושך הנורא וההבל של חיי העולם.
