לומר מהי עבודת אלילים זה בהחלט קשה מאוד, כי אפילו חפצים, פסלים, לוחות, עמודים, פסלים שאדם מרומם כבר יכולים להיחשב לאלילים של העולם החומרי. ומה הדעה בנושא זה בקרב דתות שונות בעולם? באופן כללי, בודהיזם, נצרות, אסלאם, יהדות וצורות שונות של פגאניזם דומים בדעותיהם. הם אינם מברכים במיוחד על גישה זו, ועבורם עבודת אלילים (דת המבוססת על פולחן של אלים רבים) אינה מקובלת.
לבורא אין לא צורה ולא גוף, ולכן כל התמונות שלו הן רק פרשנות של המוח האנושי. אתה יכול לצייר אנשים, אבל אתה לא צריך לתת להם משמעות מיסטית או כת מוגזמת. כל התרוממות רוח של חפצים מובילה בסופו של דבר להערצה פולחנית, ובהתאם, מפרה את המשמעות והמשמעות של עבודת הקב ה.
עבודת אלילים בבודהיזם ובאיסלאם: מה ההבדל?
נושא: "אדם ודת" רלוונטי עבור אנשים מכל היבשות. לדוגמה, בהודו, שבה הרוב המכריע של תושבי המדינה מצהירים בבודהיזם, הנושא הזה רלוונטי כמעט לכולם. ולמרותמספר עצום של דימויים ופסלים אלוהיים שיש להם, הם לא סוגדים להם, אלא את מי שהם מוקדשים לו. עבורם, האובייקטים האלה הם רק מתווכים.
מבחינת האיסלאם, הכל כאן הרבה יותר מסובך. אמונה זו אינה מקבלת כל דימוי של הבורא; לעוקביה אין אלילים. מבין החפצים החומריים בדת זו, יש רק חוט מקשר אחד עם הבורא, וזוהי אבן שנמצאת במכה.
עבודת אלילים היא אבן הפינה של הנצרות
הנצרות עדינה מאוד בנושא עבודת אלילים. דת המבוססת על פולחן של אלים רבים נכנסה לכאן בצורה מסודרת ומסועפת, כך לפחות מאמינים כמה מתנגדי הכנסייה המסורתית. הם לא מבינים מדוע היא מברכת על הערצת ציורים בצורת איקונות, פסלים, כיסאות, עצמות ושאר תכונות של נושאים אלוהיים, משום שהעלאת חפצים ודימויים לדרגת קודש אסורה בהחלט בכתובים. אבל שרים ואנשי קהילה לא רואים בזה שום מלכוד. והעניין הוא שהמאמינים לא מתייחסים אליהם כאל אלילים או אלים.
ביוונית, משמעות המילה "סמל" היא "תמונה". ולכן, זה לא מקובל לראות בהם אלים או אלילים, זה רק דמות של אלוהים, מלאכים, קדושים. בתפילה לפני פנים קרובים ללב, אדם אינו פונה לאובייקט חומרי, המתבטא בצורה גרפית ואומנותית באמצעות מתכת, עץ, צבע. עתירתו או הוידוי הפנימי שלו מוקדשים לזו המתוארת על האייקון. כולם יודעים שזה יותר קללהעביר את המחשבה לאל יכול כשאתה רואה את הצלב שלו או את התמונה הטהורה ביותר. שימוש ב"מדריך" קל כזה הוא הרבה יותר נעים מאשר להסתפק בקירות ריקים.
פרוטסטנטים, עובדי אלילים ועבודת אלילים
בהתחשב בעבודת אלילים בנצרות, הפרוטסטנטים ציינו שחלק מהכיוונים שלה איבדו את הקשר המקורי שלהם עם הבורא. וכל זה קרה בגלל הפרתם של כתבי הקודש שלהם עצמם, שם נאמר בבירור פעמים רבות שאי אפשר לסגוד לשום דבר חומרי, לרומם תמונות, חפצים שנוצרו על ידי האדם. אבל הנוצרים, להגנתם, מדברים על משהו אחר, למשל, אייקונים ניתנים לאנשים כך שהם יקימו לתחייה בזיכרון את מעשי האל, כמו גם את מעשי הקדושים. תמונות קדושות הן כמו ספרים, רק שכאן פרצופים פועלים כתוכן טקסטואלי.
עבודת אלילים פגאנית - דת המבוססת על פולחן של אלים רבים - שוברת את כל השיאים במספר ההאשמות נגדה. חסידי דת זו מואשמים ביותר בעבודת אלילים. אבל האמת היא שלמרבה הצער, לא כל חסידי הפגאניזם יכולים להבחין ולתחם בצורה מספקת פנייה לעמוד עץ מתפילה לבורא.
כאן ועכשיו אל תהפוך את עצמך לאליל
לשינוי תכוף של סדרי עדיפויות בחברה יש השפעה מזיקה מאוד על אדם כפרט. כיום, עבור רבים, כסף, כוח, פופולריות, טובין ארציים, מעמד בחברה הפכו לאלילים ולאלילים. ללא ספק, זו הופכת להיות הסיבה להדרגתיותהשפלה של אוכלוסיית מדינות שונות. תפקיד האמונה במקרה זה גדול מאוד, ללא קשר לדת או עדה. כיום, הנושא של הגברת החשיבות והמשמעות של ערכים תרבותיים ורוחניים על פני ביטויים חומריים הגיע אל הרוביקון. זה יכול לכלול גם את היחס הראוי למוסד המשפחה, את הקשר בין הורים לילדים.
החלפתם של ערכים רוחניים בערכים בסיסיים, הכפופים לאינסטינקטים חייתיים, הפכה בולטת ביותר עם הופעת מושגים כמו "סמל מין", "האליל שלי" וכדומה. בתקופה זו החלו ללעוג לעובד פשוט, וכבוד העדיפות עבר, למשל, לזמר, דוגמן, מתאגרף או שחקן כדורגל אופנתי. יראת כבוד כזו לערכים חומריים, השתוקקות לתהילה, פולחן הביאו לניוון והשפלה של חוקי החיים המוסריים.
כדי להגיע לאיזון ולבטל את התפיסה המעוותת של העולם, חשוב לכל אחד לחשוב האם הוא חי לפי מצפונו, האם הוא הולך בדרך הנכונה. לאדם המודע מתברר יותר ויותר כיצד השתנתה והתפתחה עבודת האלילים. דת המבוססת על פולחן של אלים רבים קיבלה צורות מודרניות חדשות, שחשוב לראותן בניצן. במקרה זה, אדם כבר עומד בפני בחירה מודעת, ואינו משוטט כמו עיוור. הוא מבין מה טוב עבורו, מזהה את מה שנכפה, ורואה בבירור את מה שניתן לנטוש בבטחה. בהצלחה!
