תפילותיו של אפרים הסורי עולות אל האדון על ידי נוצרים בכל רחבי העולם במשך יותר מאלף שש מאות שנה. פרשנויותיו לכתבי הקודש ולכתבים הסגפניים הפכו למופת של ספרות תיאולוגית. אין כמעט מאמין שלא יקרא את תפילתו המפורסמת בימי התענית הגדולה. אבל מה אנחנו יודעים על מחבר שורות אלה?
חיי האדמה של St. אפרים הסורי
אחד מגדולי המורים של הכנסייה, אפרים הקדוש הסורי נולד במסופוטמיה בעיר ניסביס ממש בתחילת המאה ה-4. זה קרה שאביו של התאולוג הנוצרי המצטיין העתידי היה כומר פגאני. בשל מחויבותו של בנו לתורתו של ישו, הוא העיף אותו מהבית. מהמידע הדל שהגיע לידינו, ברור כי בצעירותו התבלט הנזיר אפרים בעצבנות ובמזג מהיר. באופן כללי, לא ניתן לכנות את נטיותיו חיוביות.
הוא אפילו הגיע לכלא פעם אחת באשמת גניבת כבשים. כעת קשה לשפוט עד כמה היו ההאשמות הללו מוצדקות, אך ידוע שבמקום קודר זה חווה לפתע שבר פנימי עמוק. בחלקברגע שזכה לשמוע את קולו של אלוהים מופנה אליו. לא ידוע מה בדיוק אמר האדון, אבל מאז הבחור השתנה לחלוטין.
בהיותו תלמידו של הבישוף יעקב, שזכה מאוחר יותר לקדוש וידוע כעת בשם הקדוש ג'יימס מניסיביס, אפרים הקדוש למד את כתבי הקודש. נבדל ביכולות יוצאות דופן וקנאות, הוא נכנס מוקדם לדרכו של מטיף לתורתו של ישו. בנוסף להטפה, אחת מתפקידיו הייתה ללמד ילדים בבית ספר דתי. במשך 14 שנים היה הנזיר בציות ליעקב הקדוש.
השירות הפסטורלי של St. אפרים הסורי
לאחר מותו של המורה, לאחר שהסגיר את גופתו לקבורה נוצרית, הוא פרש מהעולם, התיישב בהרים, שם ניהל חיים סגפניים, מתמסר לצום ולתפילות. הוא ניהל חיים דומים עד שבשנת 363, לאחר מצור ארוך, נכבשה ניסביה בידי הפרסים. מאז התיישב הקדוש על הר לא רחוק מאדסה, שם לימד את העם והטיף לנצרות. אפרים הקדוש הסורי סיים את חייו הארציים בשנת 373, וסירב זמן קצר לפני מותו למצווה האפיסקופלית שהציע לו בזיליוס הקדוש הגדול.
כתבים תיאולוגיים של St. אפרים הסורי
מלא בענווה נוצרית אמיתית, אפרים הקדוש הסורי במכתביו מדבר על עצמו כאדם שאינו מדען, אך רבים מבני דורו ספדו ללמדנותו ולידע הרחב ביותר שלו.
הוא כתב מספר עצום של היצירות התיאולוגיות הרציניות ביותר. ביניהם, המקום העיקרי הוא תפוס על ידיהפרשנות שלו לכתבי הקודש, תורגם ליוונית במהלך חייו של המחבר ונקרא על ידי מגוון רחב של חסידי האמונה הנוצרית.
תפילותיו של אפרים הסורי, שתורגמו גם הן לשפות שונות, נשמעות בכנסיות עד היום. על פי עדותו של ההיסטוריון העתיק פוטיוס, יותר מ-1,000 יצירות נכתבו על ידי הנזיר. בנוסף, בבעלותו מספר רב של שירים שנכתבו בנושאים הקשורים לתורת הכנסייה. שירים אלו, המונחים על בסיס מוזיקלי הלקוחים מלחנים עממיים, הוצגו ברחבי הארץ.
מטיף ומחנך
ניתוח כתביו מעיד על השכלתו הרחבה של אפרים הקדוש הסורי. הם חושפים את היכרותו של המחבר לא רק עם יצירותיהם של סופרים נוצרים, אלא עם יצירותיהם של פילוסופים יווניים, עם המיתולוגיה הפגאנית, וחשובה מאוד, עם היסודות של מדע חדש באותה תקופה - מדעי הטבע. ידוע שבשעת דרשות הוא הדגיש כל הזמן את הצורך בידע, שלדבריו הוא "גבוה מעושר". לתפילותיו של אפרים הסורי, בנוסף ליסוד רוחני ומוסרי עמוק, יש גם סגנון פיוטי גבוה. הם היוו חלק משמעותי מהמורשת היצירתית שלו.
תפילת הקדוש אפרים הסורי לתענית
מכל כתבי הנזיר, התפילות שחוברות על ידו הן המפורסמות ביותר. בהם התגלה כישרונו בבהירות יוצאת דופן. תפילת התענית של אפרים הסורי, שהנוסח שלה מובא בעמוד זה, היא אולי המפורסמת מכל אלה שנכתבו על ידו. מה גרםהאפקט המדהים, המסתורי של התפילה, החודר אל תוך הלב? קודם כל, הכנות שבה הוא כתוב. זה בא מנשמה מטוהרת ומלאה בקדושה, ונולד מתוך נפש מוארת בחסד האלוהי. תפילה קטנה זו מכילה עושר בלתי נדלה של מחשבה ותחושה.
תכונות של תפילת התענית
התכונה האופיינית לו טמונה, קודם כל, בכך שאפרים הקדוש, כמתנת אלוהים, מבקש לא ברכות ארציות, לא עזרה בפתרון בעיות יומיומיות, ואפילו לא בריאות וכוח, אלא מבקש לטהר אותו מההתחלה המרושעת המונחת בכל אדם. הוא מבקש להיחלץ ממניעים חוטאים ולהפוך אותו למלא סגולות נוצריות.
למה זה מה שהוא מבקש מאלוהים? תפילת אפרים הסורי היא שיעור לאותה קטגוריה של אנשים שרגילים לסמוך רק על עצמם בכל דבר. הם מקווים באופן עיוור להשיג את מה שהם רוצים, תוך שהם מסתמכים אך ורק על כוח המוח שלהם. לפעמים הם מציבים לעצמם מטרות נעלות ואציליות באמת, שואפים לצמיחה רוחנית ולשלמות מוסרית. אבל האנשים האלה אינם מסוגלים להבין שיש הרבה בעולם שאינו נתון לרצון ולכוחות האנושיים ואי אפשר ללא עזרתו המלאה בחסד. אשליות כאלה התקיימו לעתים קרובות בתקופות טרום נוצריות, פגאניות. בימים אלה, למרבה הצער, הם גם רלוונטיים.
היפטר מרוח הבטלה והדכדוך
תפילתו של אפרים הקדוש הסורי מתחילה בבקשה לגאולה מ"רוח הבטלה".מדוע זו ההתחלה של פנייה לאלוהים? כנראה בגלל שלפי ביטוי ידוע "הבטלה היא אם כל הרעות". האמת הזו היא מעבר לכל ספק. בטלה היא המולידה לעתים קרובות מחשבות חטאות אצל אנשים, ואלה, בתורן, מגולמות במעשים המובילים למוות הנשמה.
יתר על כן, תפילתו של אפרים הסורי מבקשת מאלוהים להיפטר מ"רוח הדכדוך". התענית היא תקופה המסומנת בעצב ובחרטה קורעת בדמעות על החטאים שבוצעו. אבל זה לא אמור בשום אופן לגרום לייאוש באדם החוזר בתשובה. דכדוך על פי הקנונים של הכנסייה הוא חטא חמור, שכן הוא נוצר על ידי חוסר אמון בחסדי אלוהים ובעזרתו. בנוסף, התוצאה של דכדוך היא התמוטטות, שאינה מאפשרת לך להילחם בתשוקות ובנטיות מזיקות.
להיפטר מרוח היוהרה ודיבורי סרק
תפילתו של אפרים הקדוש הסורי אינה משאירה ללא תשומת לב רעה אנושית כמו "רוח היוהרה". זו הבקשה הבאה המופנית אל הקב"ה. סקרנות פירושה אהבה לשלוט, לפקד על אחרים. התשוקה המרושעת הזו הרסה פעם את המלאך דניצה, ראש כל המלאכים. מלא בצמא לכוח בלתי מוגבל, הוא הודח מגן עדן והפך לשטן. יש הרבה דוגמאות כאלה בתנ"ך. אותה תשוקה עומדת בבסיס הפעילות של כל האפיקורסים שרצו ורצו להחליף את ההוראה הנוצרית האמיתית בעצמם ולהפוך לראש הכנסייה.
לאחר מכן, אנחנו מדברים על "רוח דיבורי הסרק", החטא הזה שטבוע בכל כך הרבה אנשים. תפילת St. אפרים הסורי מבקש מה' להעניק ממנו הצלה. לעתים קרובות יש למילה כוח רב. יכולת למילה, כביטוי של מחשבה וכוונה, האדם הוא כמו אלוהים. המילה היא גם בורא וגם הורסת. לעתים קרובות הוא ממשיך לחיות את מי שהשמיע אותו במשך מאות שנים. המילה היא מתנת אלוהים גדולה, וגישה קלת דעת וחסרת אחריות כלפיה היא חטא חמור, שממנו מתפלל הכומר לאלוהים.
על הענקת רוח הצניעות והענווה
הצעת עצומות לגאולה מתשוקות מזיקות, תפילת הקדוש. גם אפרים הסורי מבקש מתנת מידות. הראשון שבהם הוא "רוח הצניעות". יש להבין זאת במובן הרחב – צניעות גופנית ורוחנית. לאחר שהקימה את סקרמנט הנישואין ובכך ברכה את האיחוד של גבר ואישה, הכנסייה מגנה את השחתה על כל גילוייה. אפילו המחשבה עליו מטמאה את הנשמה. הנזיר הבין את חוליית האדם, זועק לעזרה לאלוהים.
ישנה מעלה חשובה נוספת, עם הבקשה שבגינה פונה תפילת אפרים הסורי אל ה'. התענית היא זמן של תשובה, ואי אפשר בלי ענווה עמוקה. זוהי "רוח הענווה" שהנזיר מבקש שישלחו אותו. יש להבין את הענווה כציות ללא עוררין לרצון האל. זו נקודה מאוד חשובה. האושר מתחיל באזכור של "עניי הרוח", כלומר צנועים, ומובטחת להם מלכות השמים.
על הענקת רוח של סבלנות ואהבה
תפילת הכומר אפרים הסורי, בין יתר המעלות, מזכיר גם את "רוח הסבלנות". זה בהחלט יהיה נחוץ לשיפור עצמי וצמיחה רוחנית. כתבי האבות הקדושים של הכנסייה מעידים על כךשרק בסבלנות רבה ובעבודה קשה יכלו להגיע לגבהים רוחניים.
לאחר מכן מגיעה העצומה להענקת "רוח האהבה". ישוע המשיח הראה לנו את הדוגמה הגדולה ביותר של אהבה. כל שירותו הארצי וסבלו על הצלב הם הטפה אינסופית של אהבה. "אוהבים אחד את השני!" – האם ניתנה מצוותו לתלמידים. השליח הקדוש פאולוס במכתבו לקורינתים הדגיש שעם כל המעלות שלנו, בלי אהבה אנחנו כלום.
על מודעות לחטאיו ואי-שיפוט של שכניו
חודרות במיוחד המילים המסתיימות את תפילת התענית הגדולה של אפרים הסורי. הטקסט שלו בסופו מכיל עצומה לשליחת מתנת ראיית החטאים של עצמו ולא לשפוט את רעהו. זו, למען האמת, מתנה נהדרת, ולמעט אנשים יש אותה. ככלל, אנו מחמירים רק עם אחרים.
אנו מגנים ללא רחם את העבירות האמיתיות או אפילו הדמיוניות שלהם. ויחד עם זאת, אנחנו מאוד מתנשאים על המעשים שלנו. הפנייה לנושא זה מעניקה לתפילה צבע רוחני ומוסרי חדש לחלוטין ומעלה אותה מעל לרמה הכללית של כתבים דתיים מסוג זה.
תפילותיו של אפרים הסורי לכעס ולירידה במשקל
שמו של אפרים הקדוש הסורי, הודות לעבודותיו התיאולוגיות ותפילותיו, שהוא מחברן, ידוע בכל העולם. הוא נערץ גם על ידי הכנסייה הרוסית האורתודוקסית. תפילתו של אפרים הסורי בסלבית הכנסייתית נשמעת פיוטית במיוחד. אחד השירים הטובים ביותר של א.ס. פושקין מוקדש לה.
מלבד תפילת התענית שהוא כתב, הואשר נדון במאמר זה, תפילות נשמעות לעתים קרובות מתחת לכספות של מקדשים המופנים ישירות אליו. ביניהם, המפורסמת ביותר היא התפילה לאפרים הסורי מתוך כעס. בו הם מבקשים מהאדון את מתנת האמונה, האהבה והאדיקות. הם מבקשים להגן עליהם בתפילות הקדוש מפני כעס, זדון וכל הרע בעולם.
תפילה נוספת, מפורסמת לא פחות, היא התפילה לאפרים הסורי לירידה במשקל. בה, כמו בתפילה הקודמת, מבקשים מהנזיר שלא יעזוב אותם בעזרתו ומתחננים לה' ה' שישלח להם את חסדו ועזרתו בכל ענייני העולם.
יותר משש עשרה מאות שנים מפרידות בינינו לבין הימים שבהם חי ופעל אפרים הקדוש הסורי. במהלך חייו הוא כונה "הנביא הסורי". זה מעיד על הכבוד העמוק כלפיו מצד בני דורו. ובמשך מאות השנים, קולו של הנוצרי וההומניסט האמיתי הזה ממשיך להישמע.
