בחירת האמונה היום היא עניין אישי לכל אחד. כעת הכנסייה מופרדת לחלוטין מהמדינה, אך בימי הביניים התפתח מצב שונה לחלוטין. באותם ימים, טובת האדם הפרטי והחברה כולה הייתה תלויה בכנסייה. כבר אז נוצרו קבוצות של אנשים שידעו יותר מאחרים, יכלו לשכנע ולהוביל. הם פירשו את רצון ה', ולכן כיבדו אותם והתייעצו. אנשי דת - מה זה? מה היה הכמורה של ימי הביניים, ומה הייתה ההיררכיה שלו?
איך נולדו הכמורה בימי הביניים?
בנצרות, המנהיגים הרוחניים הראשונים היו השליחים, שבאמצעות קודש הסמיכה העבירו חסד ליורשיהם, ותהליך זה לא נעצר במשך מאות שנים הן באורתודוקסיה והן בקתולית. אפילו כמרים מודרניים כןיורשים ישירים של השליחים. לפיכך, תהליך הולדתם של הכמורה התרחש באירופה.
איך היו הכמורה באירופה?
החברה באותם ימים חולקה לשלוש קבוצות:
- אבירים פיאודליים - האנשים האלה שנלחמו;
- איכרים - אלה שעבדו;
- כהנים - אלה שהתפללו.
באותה תקופה, הכמורה היה המעמד המשכיל היחיד. במנזרים היו ספריות שבהן הנזירים שמרו ספרים והעתיקו אותם, שם התרכז המדע לפני הופעת האוניברסיטאות. ברונים ורוזנים לא ידעו לכתוב, אז הם השתמשו בחותמות, אפילו לא כדאי לדבר על איכרים. במילים אחרות, הכמורה היא ההגדרה של שרים של כת דתית, אלו אנשים שמסוגלים להיות מתווכים בין ה' לפשוטי העם ועוסקים בטקסים דתיים. בכנסייה האורתודוקסית, הכמורה מחולקת ל"לבן" ו"שחור".
כהנים לבנים ושחורים
כוהני הדת הלבנים כוללים כמרים, דיאקונים המשרתים את המקדשים - אלה הם הכמורה הנמוכה יותר. הם לא נודרים נדר של פרישות, הם יכולים להקים משפחה ולהוליד ילדים. הדרגה הגבוהה ביותר של הכמורה הלבנה היא ה-protopresbyter.
כומר שחור פירושו נזירים שמקדישים את כל חייהם לשרת את האדון. נזירים נודרים נדר של פרישות, ציות ועוני מרצון (אי חזקה). בישוף, ארכיבישוף, מטרופולין, פטריארך - זהו הכמורה הגבוהה ביותר. המעבר מכמורה לבן לשחור אפשרי, למשל, אם הקהילהאשתו של כומר מתה - הוא יכול לקחת את הרעלה וללכת למנזר.
במערב אירופה (ובקרב הקתולים עד היום) כל הנציגים הרוחניים נשדרו נדר של פרישות, לא ניתן היה לחדש את האחוזה באופן טבעי. איך, אם כן, אפשר להפוך לאיש דת?
איך הפכתם לחברי הכמורה?
באותם ימים, הבנים הצעירים של האדונים הפיאודליים, שלא יכלו לרשת את הונו של אביהם, יכלו ללכת למנזר. אם משפחת איכרים ענייה לא הייתה מסוגלת להאכיל ילד, גם הוא יכול להישלח למנזר. במשפחות המלכים, הבן הבכור תפס את כס המלכות, והצעיר הפך לבישוף.
ברוסיה, אנשי הדת קמו לאחר אימוץ הנצרות. אנשי הדת הלבנים שלנו הם אנשים שלא נתנו ועדיין לא נתנו נדר של פרישות, מה שגרם להופעת כמרים תורשתיים.
החסד שניתן לאדם בעת העלאתו לכהונה לא היה תלוי בתכונותיו האישיות, על כן יהיה זה פסול לראות אדם כזה כאידיאלי ולדרוש ממנו את הבלתי אפשרי. לא משנה מה, הוא נשאר אדם עם כל היתרונות והחסרונות, אבל זה לא שולל את החסד.
היררכיה הכנסייה
הכהונה, שהתפתחה במאה השנייה ותקפה עד היום, מחולקת ל-3 שלבים:
- דיאקונים תופסים את הרמה הנמוכה ביותר. הם יכולים להשתתף בביצוע הסקרמנטים, לעזור לדרגים הגבוהים ביותר לנהל טקסים בכנסיות, אבל אין להם את הזכות לנהל שירותים בעצמם.
- השלב השני, שנכבש על ידי אנשי הדת של הכנסייה, הוא הכוהנים, או הכוהנים. אנשים אלה יכולים לערוך שירותים בעצמם, לנהל את כל הטקסים למעט הסמכה (סקרמנט שבמהלכו אדם רוכש חסד והופך לשר בכנסייה בעצמו).
- הרמה השלישית, הגבוהה ביותר, תפוסה על ידי בישופים, או בישופים. רק נזירים יכולים להגיע לדרגה זו. לאנשים אלה יש את הזכות לבצע את כל הסקרמנטים, כולל הסמכה, בנוסף, הם יכולים להוביל את הדיוקסיה. הארכיבישופים שלטו על הדיוקסיות הגדולות יותר, ואילו המטרופולינים שלטו בתורם על אזור שכלל כמה דיוקסיות.
כמה קל להיות כומר היום? אנשי הדת הם אותם אנשים שמקשיבים מדי יום במהלך וידויים לתלונות רבות על החיים, וידויים על חטאים, רואים מספר עצום של מקרי מוות ולעתים קרובות מתקשרים עם בני קהילה מוכי צער. כל איש דת חייב לחשוב היטב על כל אחת מהדרשות שלו, בנוסף, אתה צריך להיות מסוגל להעביר לאנשים אמיתות קדושות.
מורכבות עבודתו של כל כומר היא שאין לו הזכות, כרופא, מורה או שופט, לעבוד את הזמן המוקצב ולשכוח מחובותיו - חובתו היא כל דקה עמו. בואו נהיה אסירי תודה לכל אנשי הדת, כי עבור כולם, אפילו האדם המרוחק ביותר מהכנסייה, עשוי להגיע הרגע שבו עזרתו של הכומר לא יסולא בפז.