במסורת המוסלמית מיוחסת חשיבות רבה לתפילה היומיומית, אותה יש לקיים בשעה מסוימת תוך הקפדה על הכללים. רבות דובר על כך בכתבים שהושארו למאמינים על ידי נביאי העת העתיקה. בסופו של דבר, נקבע כלל די ברור, המומלץ לכל המאמינים המוסלמים האמיתיים. ובמאמר זה נדבר על תפילה יומית אחת - תפילת אסר.
מהי תפילת אסר?
מתורגם מערבית, אסר היא תפילת מנחה החובה. זה נקרא גם הזמן שנופל עליו. תפילת אס ר היא התפילה השלישית כזו ברציפות, המתקיימת ללא תקלות במהלך היום. ויש רק חמישה מהם. כולם שייכים לעמוד השני של האסלאם.
יש כלל מסוים לביצוע תפילה זו, הכתוב בסורה המאה ושלישית של הקוראן. כמו כן, הפניות אליה ניתן לקרוא בפסוק התשיעי של הסורה"אל-מנפיקון". חשיבות הזמן המסוים הזה מוזכרת בקוראן בסורה אל-אסר באותו שם.
זמני תפילה
אנחנו צריכים להיות יותר ספציפיים לגבי הזמן. תפילת אס ר צריכה להתבצע בדיוק בשעות המוקצות לה. זמן תחילתו שונה במקצת עבור זרמים שונים של האסלאם, אך לא באופן דרסטי.
באופן כללי רובם סבורים שאפשר להתחיל את התפילה השלישית כבר כשהצללים ברחוב הופכים להיות ארוכים פי שניים מהחפץ עצמו. בתי ספר אחרים מאמינים שאפשר להתחיל קצת יותר מוקדם - כשהצללים יהיו שווים לאובייקט.
הזמן שבו לא ניתן עוד לקיים את תפילת מנחה מתחיל מיד לאחר השקיעה, כיוון שמגיע הזמן לתפילה נוספת - מג'ריב (שקיעה). מאמינים רבים מבצעים אסר לפני שהשמש מתחילה להפוך לאדמדמה, שוקעת מתחת לאופק, ובכך שומרים על מצוות שליח אללה.
לכן כולם מסכימים שהזמן הטוב ביותר לתפילה הוא מיד בתחילת פרק הזמן המוקצב לתפילה. הדבר מעיד על כך שהמאמין באמת התנתק מענייניו העולמיים ופנה לאללה. ממש בתום המועד המיועד מותר לקרוא תפילה רק אם הייתה סיבה טובה לא לקיים אותה קודם לכן.
רקאטים שמרכיבים את התפילה
עכשיו בואו נסתכל מקרוב על תפילת האס ר, כמה רקאות מבוצעות במהלך ביצועה. רקאט הואמחזור שלם של כל קריאות התפילה והתנועות שנעשו בו זמנית. ניתן לחזור עליה פעם אחת או יותר (תלוי בסוג התפילה).
זה כולל הגיית התביר, לאחר מכן קריאת "אל-פתיח", קידה ויישור, קידה לקרקע ויישור (היציבה נשארת כורעת), קידה שוב לאדמה וחזרה לעמדת ההתחלה. כמובן שזוהי הנחיה כללית בלבד, כי תלוי באיזו רקה מדובר, התהליך עשוי להיות שונה, ויש לו גם הבדלים (אם כי מינוריים) בהתאם לתפילה עצמה.
יש ארבע רקאות בתפילת אסר מנחה. קוראים אותם בלחש, אבל בצורה כזו שאפשר לשמוע אותם בשתיקה. הָהֵן. אתה לא יכול פשוט להזיז את השפתיים שלך, אתה צריך לבטא את כל המילים בצליל כזה כאילו אתה לוחש באוזן של מישהו. יש אותו מספר רקות בתפילות זוהר ואישה, אבל בתפילת מגריב יש שלוש רקות, בפאג'ר - רק שתיים. הם נקראים אחרת.
כיצד מתבצעת התפילה: פעולות
בואו נשקול ביתר פירוט כיצד לקרוא נכון את תפילת אסר, ואילו פעולות מתבצעות. כאמור לעיל, יש להגות את המילים בתפילת מנחה בלחש שקטה, תוך הגיית כל המילים לא רק בלב, אלא גם בקול.
פעולות, באופן עקרוני, דומות מאוד לביצועים המסורתיים של ראקהות. בהתחלה, אתה צריך לעשות ניאט (כוונה), לתקן בקול ברור מה אתה הולך לעשות. לאחר מכן, עליך להרים את הידיים עם כפות הידיים לכיוון ה-Qibla ולהרים אותן לגובה האוזניים. אמור תקביר.
אז חבק את ידיך והורד אותן לטבור,קרא את דואה סאנה, סורה "אל-פתיחא" וכל אחר שתבחר. הורד את הידיים ועשה קשת מותניים. לאחר מכן, בהגיית מילים מסוימות, אתה צריך להשתחוות לקרקע, לגעת במקום של סאג' נמוך.
בסוף, אמור "אללה אכבר", חזור לתנוחת ישיבה, לאחר שתיים או שלוש שניות, חזור שוב על הקידה. הרקה הראשונה הסתיימה. התחל את השני בעמידה. בצע את כל הרקחות על ידי דקלום המילים המתאימות וביצוע הפעולות הנדרשות. לאחר הרק"ה הרביעית, ניתן לשקול את סיום התפילה.
הבדלים בפעולות לגברים ולנשים
תפילת אסר לנשים שונה במקצת רק בביצוע הפעולות. לדוגמה, בזמן הפניית כפות הידיים לכיוון ה-Qibla, נשים צריכות להרים את ידיהן לגובה החזה, לא גבוה יותר. ואילו הגברים מרימים אותם עד לאוזניים, נוגעים באגודליהם בתנוכי האוזניים.
כמו כן, נשים אינן מורידות את ידיהן לטבור בזמן קריאת הדואה סאנה, אלא שומרות אותן בגובה החזה. במהלך הקשת, הם לא צריכים ליישר לגמרי את הרגליים והגב, יש להפגיש את האצבעות.
במהלך ההשתטחות, גברים ונשים יושבים באותו אופן (כפות הרגליים מקבילות זו לזו, והאצבעות מופנות לכיוון הקיבלה), אך המרפקים נלחצים לצדי הנשים. בזמן קימות מההשתטחות נשים יושבות על ירך שמאל, מרימות את רגליהן ומפנות את בהונותיהן לכיוון הקיבלה.
יש לציין גם שנשים אינן מתפללות אם יש להן מחזור ברגע זה. על פי כל הכללים, אתה צריך להתחיל את זה רק מתיכאשר הניקוי קרה.
מה אומרים הטקסטים הקדושים על חשיבות התפילה הזו
Namaz al asr בכל הטקסטים הקדושים נחשבת לחשובה ביותר לביצוע. זה נובע מהעובדה שבמהלך יישומו, מוסלמים רבים צריכים להתנתק מענייני העולם שלהם כדי לקיים תפילה. זה בדיוק היתרון שלו - ההתנגדות להנאות העולם, שיש כל כך הרבה מהן בסביבה, והפנייה לאללה.
כדי שמוסלמי יוכל להתנגד לחטא, להשפעתו של שיטן ולמלא אחר מצוות אללה, ולקיים את חובותיו הרוחניות. אין יחס כזה לכל תפילה כמו אחר הצהריים, לכן מומלץ לתכנן את היום בצורה כזו שישתלב בו בצורה הרמונית.
תפילות אחרות
יש לציין תפילות יומיות אחרות באיסלאם. יש רק חמישה מהם, והם חובה.
- פארג'. זוהי תפילת שחרית, שמתקיימת לפני הזריחה. אם מוסלמי הצליח לבצע לפחות רקעה אחת של תפילה, אז הוא הצליח לעשות זאת בזמן. אם לא, אז היא הולכת לתפילות חובות.
- זוהר. זוהי התפילה השנייה ברציפות, הנקראת צהריים. הוא מבוצע לאחר מעבר השמש בפסגה, אך לפני שהצללים של עצמים הופכים גדולים מהם. לכן, ניתן להתחיל בתפילה לאחר שהשמש חצתה את הנקודה הגבוהה ביותר בשמיים.
- אסר. תפילת מנחה, שעליה עסק המאמר הזה.
- Maghrib. תפילה זו מתבצעת לאחר אסרהברגע שאור היום יורד מתחת לאופק. ואתה צריך להשלים את זה לפני ששחר הערב ייעלם. לתפילה זו יש את הזמן הקצר ביותר לביצוע, אז אתה צריך להיזהר מאוד לא לפספס אותה. ההעדפה לביצוע ניתנת לדקות הראשונות, ככל שמגיעה ההחלטה.
- אישה. ניתן לקיים תפילה זו מיד לאחר שנעלם זוהר הערב. מרווח הזמן שבו ניתן לעשות זאת הוא הגדול ביותר, שכן סיום תקופת התפילה הוא הסימנים הראשונים של עלות השחר. עם זאת, עדיין מומלץ להשלים אותו לפני סיום המחצית הראשונה או אפילו שליש מהלילה.
מסקנה
לכן, בהתבסס על כל האמור לעיל, תפילת אסר היא אחת מחמש התפילות היומיות החשובות ביותר, כאשר מוסלמי יכול לפנות ישירות לאללה, זכור שהוא רק בן תמותה. וגם על חוסר האפשרות לקחת סחורה ארצית מהצד השני של החיים הארציים, לא משנה כמה תרצו. לכן, עלינו להתחיל לטפל בחיינו האחרים כעת, לזרוק לפחות לזמן מה את כל ההרגלים הארציים, הדאגות, ההנאות וכו'.
