במשך זמן רב ברוסיה הפכה למסורת לחגוג את החג הנקרא קתדרלת המלאך גבריאל שלוש פעמים בשנה (8 באפריל, 26 ביולי ו-21 בנובמבר) שלוש פעמים בשנה. היא הוקמה לכבוד הרוח הבלתי-גשמית ─ עבד האל, שהביא את המסר למרים הקדושה על גורלה הגדול. בעניין זה מתברר מדוע נבחר כאחד הימים התאריך שלאחר חג הבשורה, שנחגג יום קודם לכן. המילה "קתדרלה", הכלולה בשם החג, מדגישה את האוניברסליות ואת אופיו ההמוני. ביום זה, נוצרים מתאספים כדי להלל את אלוהים ואת שליחו הנאמן.
מלאך, שנקרא "מבצר אלוהים"
כדי לקרוא בצורה מודעת יותר את האקתיסט והתפילות במהלך חגיגת הקתדרלה של המלאך גבריאל, עלינו להתעכב ביתר פירוט על מה שאנו יודעים מהכתבים והמסורת הקדושים על נציג זה של שורות מלאכים.
קודם כל, נציין ששמו ─ גבריאל, מתורגם מעברית כ"מבצר אלוהים". בנוסף, מקובל בדרך כלל שבקרב המלאכים, שהם נציגי הדרגה השנייה של השמייםרוחות (יש תשע בסך הכל), הוא תופס עמדה מיד מאחורי המלאך מיכאל, אוחז בחרב לוהטת בידו, ושומר על הכניסה לגן העדן.
אזכור של המלאך גבריאל בברית הישנה
כל מלאך הוא שליח של משהו (אנו מציינים בשגגה שכך מתורגמת המילה "מלאך" מיוונית), אך המלאך גבריאל מופקד במשימה מיוחדת ─ לחשוף את המשמעות הנסתרת של חזיונות, ולחזות לאנשים את מהלך האירועים העתידיים. בנוסף, יש לו תחומי אחריות רבים. במיוחד, כשהוא עומד על כסא האל, הוא מהלל את בורא היקום ומתפלל עבור אלה שחיים על פני האדמה.
בין שאר הכוחות העליונים של העולם הבלתי-גשמי, הוא מפקד על הצבא השמימי. כפי שברור מהפרק הראשון של ספר חנוך, בין שאר המלאכים, גבריאל נשלח על ידי הבורא להעניש את המלאכים שנפלו. הוא גם נתן השראה למשה הנביא ליצור את ספר בראשית וגילה לו את עתידו של העם היהודי. עם זאת, זה רחוק מכל מה שהופך את הקתדרלה של המלאך גבריאל לאחד החגים הנערצים ביותר בקרב האנשים.
נבואות הברית החדשה הראשונה
מלאך המלאך גבריאל הוא שהתגלה לאנה הצדקנית כשהיא מתאבלת על עקרותה, והודיע לה שנשמעה תפילתה לאדון, ובקרוב היא תלד את הבתולה, דרכה בן אלוהים יתגלם בעולם. דבריו התקיימו בדיוק, ולאחר הזמן המיועד ילדה אנה הצדקנית את מרים הקדושה.
כאשר עםדרשה נשמעת ביום הקתדרלה של המלאך גבריאל, אז היא, ככלל, מזכירה גם כיצד שליח האל שהה באופן בלתי נראה עם הבתולה הקדושה במקדש ירושלים במהלך התבגרותה, ולאחר מכן הגן על כל ימיה. חיים ארציים. במקרים כאלה, הם לא שוכחים להזכיר כיצד המלאך גבריאל, לאחר שהופיע בפני הכומר זכריה, הודיע שאשתו אליזבת תלד בקרוב בן - יוחנן המטביל לעתיד. כאשר הוא פקפק באמיתות הנבואה, המלאך הכה אותו בטמטום.
הכרזה לבתולה ללא רבב
עם זאת, המעשה העיקרי שלו, שהפך את חג הקתדרלה של המלאך גבריאל ליקיר במיוחד לכל הנוצרים האורתודוכסים, הוא החדשות הטובות שהביא אותו למריה הקדושה על התעברות בן האלוהים בשנת אותה על ידי הנפילה ופעולת רוח הקודש. שני אוונגליסטים מספרים על אירוע זה: מתיו ולוקס, ואם הראשון שבהם קצר מאוד, אז השני נותן סיפור מפורט.
יתרה מכך, על מנת להציל את הבתולה ללא רבב מהחשדות שעלו מארוסה (בעלה הפורמלי) יוסף, ללא יכולת להבין את הסוד האלוהי במוח אנושי חלש, המלאך גבריאל הופיע אליו בחלום. הודיעה שהעלמה, לאחר שהתעברה ברחם, נותרה תמימה, שכן זה קרה מפעולת רוח הקודש, המשנה את טבע האדם. על ידי כך הוא השרה שלווה ושלווה בנפשו של יוסף הזקן הצדיק, המוזכרת גם בחג הקתדרלה של המלאך גבריאל.
החדשות על בואו של המושיע לעולם
המבשר הקדוש לוק, מתארלידתו בבית לחם של בן האלוהים ─ ישוע המשיח, מזכירה כי המלאך גבריאל הוא שהתגלה לרועים השומרים על הצאן והודיע להם על שמחה גדולה ─ על הופעתו בעיר דוד של המושיע, שנועד. להציל את כל בני העולם ממוות נצחי. הוא, מוקף בלוחמים שמימיים, היה הראשון לשיר הלל לקב ה, המשרה שלום ורצון טוב בלב ילדיו.
שליח האל, יוסף הקדוש המאורס, לא עזב את טיפולו גם לאחר לידתו של ישוע. נשלח על ידי ה', הוא התגלה אליו פעם שנייה בחלום וציווה, יחד עם אם האלוהים ותינוקה הנצחי, לברוח למצרים כדי למצוא שם ישועה ממזימותיו של המלך הרשע הורדוס, שתכנן. להשמיד את המשפחה הקדושה שלהם.
הכרזה על שלושת אירועי הגוספל העיקריים
אבל זה רחוק מכל מעשיו של שליח האל המוזכרים באקתיסט לקתדרלה של המלאך גבריאל, הנקרא בכל הכנסיות האורתודוקסיות ברוסיה. באחד הרגעים הדרמטיים ביותר בחייו הארציים של ישוע המשיח ─ תפילותיו בגן גת שמנים, שהפכו לסף הצליבה, שלח האדון את המלאך גבריאל לחזק את בנו. האוונגליסט לוק מתאר בפירוט בפרק 22 כיצד שליח אלוהים היה קרוב לישוע באופן בלתי נפרד, ועזר לו לשמור על נוכחות הנפש שלו.
יותר מכך, הפעם, כל ארבעת האוונגליסטים מדווחים על הופעתו של המלאך גבריאל בפני הנשים נושאות המור, שהופיעו מוקדם בבוקר בקבר הקדוש, כדי למשוח את גופו הישר בקטורת. למרות העובדה שהעדויות שלהם שונות במקצת במנייןמשתתפי האירוע הזה, כולם תמימי דעים בדבר אחד - בכניסה למערה פגש את הנשים החסודות המלאך גבריאל, שהכריז על תחיית בן האלוהים מהמתים. לפיכך, הוא היה המבשר של שלושת אירועי הברית החדשה העיקריים הקשורים בשמו של ישוע המשיח - התפיסתו, לידתו ותחייתו.
ולבסוף, הפרק האחרון המזוהה עם המלאך גבריאל, ומתואר בברית החדשה, הוא הופעתו בפני מריה הקדושה, שהגיעה בסוף מסע חייה להר הזיתים כדי להתפלל אליה. בנה הנצחי. לאחר שהכריז על התקרבות יום עלייתה הכנה ועלייתה לשמים, הוא השאיר לאם האלוהים ענף בהיר מגן העדן.
נס על הר אתוס
כל מה שסופר לעיל ידוע מדפי הברית החדשה, אבל אפשר למצוא סיפורים על שליח אלוהים גם במסורת הקדושה. ולמרות שהם לא נשמעים מהאמבו של הכנסייה ביום הקתדרלה של המלאך גבריאל, נוצרים שמרו אותם בקפידה במשך מאות שנים. בואו נזכור רק אחד מהם.
הם אומרים, למשל, עובדה מוזרה כזו, הקשורה ישירות לחגיגת הקתדרלה של המלאך גבריאל, ─ התפילה "ראוי לאכול", הנקראת מדי יום על ידי כל בני הכנסייה, היא מסתבר, הובא לעולם על ידי שליח אלוהים עצמו. זה קרה בסוף המאה ה-11 על הר אתוס הקדוש, לשם נמלטו אז נזיר נזיר מסוים והטירון שלו.
פעם, כשהלך לבית המקדש לשירות כל הלילה, ביקר זקן אלמוני בתאו ולימד את הנשאר בוהנוער, שבאותה שעה כרע ברך לפני דמותה של אם האלוהים, נוסח התפילה החדשה הזו, באותה תקופה. כדי שדבריה לא יימחקו מזיכרונו של הצעיר, רשם אותם אורח הלילה באצבעו על לוח אבן, שבמקביל הפך פניו רך כשעווה. לאחר מכן, הוא נעלם בצורה מסתורית כמו שהופיע, ונתן רק את שמו ─ גבריאל. בשובו מהוספרים והאזין לסיפורו של הטירון, הבין הנזיר שבהיעדרו ביקר בתא המלאך גבריאל.
לאחר מכן, הידיעה על התקרית המופלאה התפשטה בכל העולם והגיעה לקונסטנטינופול. לשם, לאישור האותנטיות של מה שקרה, נשלח לוח אבן עם נוסח התפילה "ראוי לאכול", שנקרא מאז מדי יום ובעיקר נקרא חגיגי ביום קתדרלת המלאך גבריאל. הסמל של אם האלוהים, שלפניה התפלל הנוער ואורח הלילה שלו, קיבל מאז גם את השם "ראוי לאכול". התמונה שלה מוצגת למטה.
דיונים של מדענים
בין ההיסטוריונים של הכנסייה אין הסכמה לגבי התאריך הרשמי לכינון החג של יום הקתדרלה של המלאך גבריאל. רבים מהם נוטים להאמין שמסורת זו מקורה בהקדשה במאה ה-17 של מקדש קונסטנטינופול, שהוקם לכבודו. עם זאת, מתנגדיהם מצביעים באופן סביר על ראיות רבות לכך שלהיסטוריה של הקתדרלה של המלאך גבריאל יש שורשים עמוקים הרבה יותר.
היומיים הראשונים לזכרו של המלאך גבריאל
באשר לימי הזיכרון המקובלים לכךרוח חסרת גוף, שליח האל, שהביא חדשות לעולם שהפכו לאבני הדרך העיקריות בתולדותיו, אז, כפי שנאמר בתחילת המאמר, יש שלושה. הראשון שבהם ─ 26 במרץ (8 באפריל), נחגג למחרת חג הבשורה, מכיוון שלמלאך גבריאל יש את הקשר הישיר ביותר אליו.
התאריך הבא ─ 13 ביולי (26) נקבע לכבוד הקדשת המקדש המוקדש למלאך המלאך גבריאל בקונסטנטינופול, שהתרחשה לפני ארבע מאות שנה, גם זה נדון לעיל. אגב, נציין שיש אמונה בעם ─ אם יתברר היום הזה, גם אם יהיה קר, אבל בלי גשם, אז הסתיו יהיה יבש וחמים.
יום הכבוד לכל הכוחות השמימיים חסרי הגוף
אבל ה-8 בנובמבר (21) נבחר, כי ביום זה מכבדים את המלאך מיכאל, ועמו כל הרוחות חסרות הגוף השוות לו בדרגה: ירמיאל, יהודיאל, אוריאל, ברכיאל, סלפיאל וכמובן., הכי קרוב אליו ─ המלאך גבריאל. בנוסף, ביום זה מתכבד לכל המעצמות השמימיות שנמצאות בכסאו של עליון ומקיימים את רצונו הקדוש.
תכונות החג
במשך זמן רב, אנשים פיתחו אמונות רבות שקובעות מה ניתן ומה לא ניתן לעשות בחג הקתדרלה של המלאך גבריאל. בין המעשים המוכרים כמתאימים, ניתן לציין מעשים נפוצים של חסידות נוצרית, כגון צום של יום אחד בערב החג, ביקור בכנסייה עם קריאת תפילה המתאימה לאירוע, וכן מתן כל סיוע אפשרי לכל מי ש צריך את זה. במקרה זה, הדרישות אינן חורגות מהנורמות הרגילות של ההתנהגות של האדוקיםכריסטיאן.
דברים שיש להימנע
רשימת האיסורים שהוטלו ביום זה היא די מוזרה. קודם כל, מאמינים שב-8 בנובמבר (21) לא ניתן לעשות שני דברים: לחתוך בסכין ולדקור בגרזן. זה מוסבר על ידי העובדה שהמלאך מיכאל, שזכה לכבוד באותו יום, עלול להיעלב, שכן דקירה וקיצוץ הם זכות החרב הלוהטת שלו. אי אפשר גם לארוג, אם כי קשה למצוא את הסיבה לכך.
עם זאת, איסורים אלו עשויים להיות קשורים לאמונה עתיקה יותר, לפיה ביום זה ניתן לגמול לאדם על חטאיו בעודו בחיים, כלומר משהו בלתי צפוי וקטלני, למשל, איזשהו תְאוּנָה. בעניין זה, נהוג היה להימנע מביצוע עבודות קשה שונות, שבהן ניתן היה, למשל, להתאמץ יתר על המידה או כאלה הקשורות בסיכון לפציעה.
כמובן, היוצאים מן הכלל היו אותן פעולות שאדם היה חייב לבצע בניגוד לרצונו, למשל, תפקידים רשמיים או הפקה. זה כלל גם מעשים, אמנם קשורים לעבודה קשה או מסוכנת, אך במקביל מכוונים לעשות משהו טוב ונעים לאלוהים. חשוב רק שמטרות אנוכיות לא יימשכו.
הדבר המשותף לשלושת ימי כיבוד המלאך גבריאל היה הדרישה לעשות כמה שיותר מעשים טובים, אשר, עם זאת, חלים על כל חיי האדם.