יום הרוחות: תאריך, היסטוריית הקמת ומסורות

2024 מְחַבֵּר: Miguel Ramacey | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 06:19

החג הדתי של רוח הקודש, או יום הרוחות, בנצרות נחגג ביום שאחרי השילוש. ככלל, זה נופל ביום שני הראשון אחריו. רק התאריך בלוח השנה משתנה.

זהו זמן מיוחד למאמינים, מלווה בשירות אלוהי חגיגי - עם מזמורים וקריאה של פסוקים מיוחדים ותפילות.

Description

רוח הקודש היא האנרגיה הפעילה של העליון, שדרכה הוא מפגין יכולת כזו כמו נוכחות-כל.

כמו כן, על פי ספרי התנ ך, הודות לכוח הקדוש הזה, נעשו ניסים רבים, כולל ריפוי אנשים ותחיית המתים לחיים.

סמל רוח הקודש הוא ציפור יונה. זה בא לידי ביטוי בבירור ברגע הטבילה של ישוע המשיח בירדן - אז עפה ציפור זו מעליו כאות לכוחו הפעיל של הכול יכול והוכחה לכך שהוא אלוהים, ששלח את בנו יחידו ארצה.

ממנו נובע שסמל זה הוא חלק מהשילוש הקדוש: אלוהים האב, הבן והרוח קודש. השילוש הקדוש הזה הוא שמגלם את החג הנוצרי באותו שם, שנחגג חמישים יום לאחר חג הפסחא. ותמיד ביום ראשון. לכן, התאריך של היום הרוחני הוא יום שני הראשון שאחריו מיד לאחר השילוש. מומלץ גם יום קודם - בבוקר ובערב, ובשעות הבוקר המוקדמות של היום הזה, אנשים מבקרים במקדש כדי להשתתף בפולחן.

הרי בחג זה קוראים תפילה מיוחדת - "למלך השמים", שמתמלאת בטהרה יתברך, ענווה, הכרת תודה, בקשת עזרה ויראת שמים. וגם הקאנון והאקתיסט מבוצעים.

רוח הקודש מעניקה לכל אדם על פני הפלנטה, במיוחד כן, בהיר ואדיב, תכונות יוצאות דופן, אשר בתנ"ך נקראות "פירות הרוח". כלומר: אורך רוח, רחמים, אהבה, שמחה, חסד, טוהר. כל זה כמו חסד מאלוהים שנשלח לאנשים. וחשוב מאוד לשמר ולהגדיל את המתנות הללו, להיות אסיר תודה.

היסטוריה

כדי להבין טוב יותר את מהות יום הרוח, עליך לפנות לאירועים מקראיים שהתרחשו במאה ה-1 לספירה.

כאשר ישוע המשיח קם לתחייה ועלה לשמים לאחר ארבעים יום, הוא הבטיח לתלמידיו ולחסידיו שיישלח אליהם אות מיוחד. וזה יקרה בירושלים.

עשרה ימים לאחר מכן, דבריו של בן האלוהים אושרו: השליחים ומאמינים אחרים נפלולשונות לוהטות, המסמלות את מתנת השמים - להטיף על האמונה הנוצרית ברחבי כדור הארץ; והם דיברו בשפות שונות. כל זה היה מלווה בסופת רעמים, המבשרת סערה.

רגע בלתי נשכח זה נקרא יום השילוש הקדוש. וזהו הסיפור על הקמת רוח היום, כאשר רוח הקודש ירדה על העם הנבחר, תלמידי המשיח.

מסורות נפוצות

בחג זה מתקיימים טקסים אלוהיים בכל מקום בכנסיות של הדת הנוצרית, במהלכם קוראים מזמורים ותפילות קדושות. בנוסף ל"מלך השמים", מבטאים טקסטים של תפילה גם לאנשים שנרגעו.

מאמינים מקדשים ענפי ליבנה - סמל ליום השילוש. למסורת זו שורשים נוצריים עמוקים. במאות הראשונות, כל איש דת הלך עם תושבי הכפר המקומיים ביום חגיגי לחורשת ליבנה או ליער, שם קידש חגיגית ליבנה. ואז אנשים נשאו ענפים מהעץ הזה לבתיהם. וכך הם הציבו מגן בלתי חדיר עבור כוחות האופל.

לפי המסורת, ביום הרוחות, התקדשו המים בבארות כדי שיהיו מעוררי חיים, והמקור לעולם לא יתייבש.

ליחסים עם כדור הארץ יש חשיבות מיוחדת בחג זה. כל הנוצרים המאמינים ניסו להיות קשובים במיוחד ליסוד זה. הקשיבו לה ולמדו מידע חשוב בדרך זו. או שהם ארגנו מה שנקרא פיקניקים בשדות, שהשפיעו לטובה על הפריון והשגשוג.

איסוף עשבי המרפא בוצע גם ביום הרוחות מאז ימי קדם. בגלל שהםמלא בתכונות ריפוי והגנה מיוחדות, שלפי האגדה מעניק חג.

סקרמנטים של פולחן

בכנסיות אורתודוקסיות, הכל מתחיל מיום השילוש. בערב החג מבצעים וספרים מסורתיים.

בשעה זו קוראים תפילות, שרים מזמורים חגיגיים. הכומר עושה מעבר במקדש עם מחתת.

יתר על כן, כל המאמינים כורעים ברך - תוך כדי קריאת תפילות קדושות אחרות: לישועה, למען המנזר, למען אהובים - החיים והנעלמים.

אחד מטקסטים-המזמורים החשובים לתפילה הוא אקאטיסט, אשר מבוטא גם במהלך השירות המוקדש לחג - היום הרוחני. זהו קודש גדול, מלווה בשירת מקהלה, הגייה משותפת של חלקים מסוימים מהטקסטים.

ובמהלך הווספרים הגדולים, מתקיים הקנון של רוח הקודש, שהוא מרכיב חשוב בשירות האלוהי ובמסורת הקדושה של יום יוצא דופן שכזה.

כל הפסוקים, השירים והתפילות הללו נקראים מספר פעמים. וכל מילה מלאה במשמעות גדולה, נוגעת בנפשם ובלבבותיהם של המאמינים שנוכחים בזמן זה בכנסיות.

ובבוקר מתקיים טקס - גרנדיוזי וקדוש כמו היום הקודם.

תפילות

ביום החג של רוח הקודש, קוראים סדרת תפילות. הראשון שבהם הוא "אל מלך השמים", שמוביל אנשים רבים ליראה. לכוחו של הטקסט ולכוחו של האדון, האנרגיה הפעילה שלו גדולה ואין לה מגבלות זמן.

ניתן להשמיע תפילה זו גם בפני עצמהאדם בבית כל יום (בוקר או ערב).

זה מופנה לרוח הקודש - אחד מהפנים של השילוש הקדוש. מי היוצר של הטקסט הקדוש הזה אינו ידוע. אבל התפילה הופיעה באלף הראשון לאחר לידתו של ישו על פני כדור הארץ.

השני מופנה גם לרוח בבקשה למלא את היקום כולו, כל אדם חי, לא להתנער מטומאת הנשמה ולהתנקות ממחשבות ומרצונות חטאים. נטען שבעזרת רוח הקודש חי אדם שחזר בתשובה ועושה מעשים טובים. ומפאר את השילוש: אב, בן ורוח הקודש.

כמה מילים על המנהגים הסלאביים של היום

חג יום רוח הקודש הוא נוצרי נפוץ. לכן, המנהגים הקשורים בו מתקיימים הן באורתודוקסיה והן באמונה הקתולית. הם עשויים להיות דומים במובנים מסוימים, אך שונים במובנים מסוימים.

לדוגמה, בקרב סלאבים אורתודוקסים מאמינים ביום הרוחות, מאמינים ש:

• מזג האוויר אמור להיות מלווה בסופת רעמים עם גשם. זה מה שמזין את אמא אדמה כשהיא חוגגת את "בריאתה" היום.
• בערב, הרוח יורדת אל האדמה ומתפשטת בשדות ובמגורים של אנשים.
• יש צורך לעשות תהלוכות ברחבי הארץ.
• כל בתולות הים יוצאות מהבריכות אל האדמה ורצות עליה, ובכך ממלאות אותה בלחות - לקציר טוב יותר.
• בנות לא נשואות צריכות לטוות זר ולשלוח אותו לצוף על המים - זה מזל טוב.
• יש צורך לבלות את האביב (מסורות על אדמת סיביר), שתרם לחגיגות ההמוניות של הנוער שאורגנו על ידי העם.
• נשמותהמנוח טס בחג והתיישב על ענפי ליבנה. לכן, באזורים קטנים, העץ הזה היה המרכז, שאחר כך הובל אל הנהר או אל השדה.
• המים במאגרים קדושים, ונשים בפדרציה הרוסית שטפו את עצמן איתם מוקדם בבוקר, וכך התנקו מטומאה רוחנית ומחשבות רעות, נרפאו ממחלות.

ובקרב הקתולים - במערב - מתקיימות ביום זה חגיגות המוניות של הרועים המסורתיות.

סימני חג

ומאז ימי קדם, המאמינים ידעו שבחג נוצרי לכבוד רוח הקודש, אין להפריע לכדור הארץ. כלומר: לעבוד על חלקה אישית (לשחרר את הערוגות, לעשב את הגינה, לשתול צמחים בגינה וכדומה).

יש צורך להתייחס בזהירות ובזהירות לגורמים ביום זה, לא להפר את השלווה והיושרה. אחרת, עלולה להתרחש שנה רזה.

גם מטלות הבית אינן מומלצות: ניקוי, צביעה, הלבנה, תפירה, כביסה. אסור גם לשחות.

מהיום הזה מתחיל הקיץ האמיתי. כי החום מגיע גם מהאדמה וגם מהשמיים. ולפני החג, עדיין ייתכנו הפסקות קור.

אנשים חכמים אמרו שמזג האוויר ביום הרוח מאפיין את כל הקיץ - מה שהוא בחג, זה יהיה ככה בשאר הימים של העונה הזו.

CV

מסורות, היסטוריה, סימנים וכן הלאה בחג הזה כל כך עמוקות ורחבות שפשוט אי אפשר לכסות הכל. אף על פי כן, זה חלק מהתרבות הנוצרית הדתית, וכלומר חייו של מאמין מודרני שחי בשטחה של רוסיה.

וככל שהמגע עם הרוחני, הפנימי ביותר, האנשים המאושרים יותר, האנשים.