בהרבה מוסדות להשכלה גבוהה, כמעט בכל מחלקה מעבירים קורס של הרצאות בנושא פסיכולוגיה. לכן, תלמידים רבים מתעניינים בכיוון הביהביוריזם ובענפי מדע אחרים. ידע כזה יהיה שימושי בחיים המעשיים. הפסיכולוגיה נותנת מושג כיצד פועלת הנפש של האדם. ידע זה חשוב לכל אדם, כי הוא מאפשר להבין את עצמו ואת האחרים היטב.
ביהביוריזם הוא ענף בפסיכולוגיה החוקר את ההתנהגות והפעילות של אדם. אבל אחד ממייסדיה, סקינר, קרא ליצירתו יותר פילוסופיה. הוא התבסס על עבודתם של מדענים רוסים בתחום הרפלקסולוגיה ורעיונות הדרוויניזם. מייסד התנועה, ג'ון ווטסון, כתב מניפסט מיוחד בו דיבר על חוסר המשמעות של המושגים של תודעה ותת-מודע. הכיוון זכה לפופולריות מיוחדת במאה ה-20. במידה מסוימת, הביהביוריזם דומה לפסיכואנליזה, אך הם עדיין שונים. תומכי הביהביוריזם מאמינים שכל המושגים של "תודעה", "תת מודע" וכדומה הם סובייקטיביים למדי. לכן, לא ניתן להשתמש בתצפית, רק המידע המתקבל בשיטות אובייקטיביות הוא אמין.
ביהביוריזם הוא כיווןמבוסס על תגובות ותמריצים. זו הסיבה שתומכיו כל כך אוהבים את יצירותיו של הפיזיולוג הרוסי המפורסם פבלוב. תגובה מובנת כפעילות, חיצונית ופנימית, קודם כל, אלו תנועות. ניתן לתקן אותם. הגירוי הוא הגורם להתנהגות מסוימת. אופי התגובה תלוי בזה.
בתחילה, האמינו שהביהביוריזם הוא הכיוון הפשוט ביותר, והנוסחה של ווטסון היא אידיאלית. אבל במהלך ניסויים נוספים, נמצא שגירוי אחד יכול לגרום לתגובות שונות או לתגובות רבות. לכן הועלה הרעיון של קישור ביניים בין גירוי לתגובה.
פיתוח הביהביוריזם לאחר ווטסון המשיך על ידי סקינר. המשימה העיקרית שלו הייתה לחקור את מנגנון ההתנהגות. הוא פיתח את הרעיון של חיזוק חיובי. לפי סקינר, גירוי חיובי משפיע על ייצור התנהגויות מסוימות. במהלך ניסויים מדעיים, הוא אישר את מחשבותיו. אבל באופן כללי, הוא לא התעניין בחינוך, היה לו הרבה יותר חשוב ללמוד את מנגנוני ההתנהגות.
לפי סקינר, הביהביוריזם הוא ענף בפסיכולוגיה שאמור לספק תשובות ספציפיות לשאלות המוצגות. אם לא ניתן להשיג זאת, אז אין תשובה. עבורו, נוכחות היצירתיות בכל אדם הייתה נקודה שנויה במחלוקת. הוא לא מכחיש את זה, אבל הוא גם לא מראה תמיכה.
במהלך עבודתו המדעית, סקינר הגיע למסקנה שאדם נוצר בהשפעת החברה. הוא הכחישהרעיונות של פרויד שכל אחד יוצר את עצמו כאדם.
אבל בכל זאת, הביהביוריסטים עשו כמה טעויות. הראשון היה שכל פעולה חייבת להיחשב בשילוב עם אדם ספציפי. הטעות השנייה הייתה חוסר הרצון להבין שגירוי יכול לגרום לתגובות רבות ושונות. גם אם הוא הופק באותם תנאים.
