תוכן עניינים:
וִידֵאוֹ: מיתולוגיה: אל השמש המצרי ואלים עתיקים אחרים
2024 מְחַבֵּר: Miguel Ramacey | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 06:19
המיתולוגיה של העולם העתיק כל כך מורכבת ורבת פנים, עד שכבר אי אפשר לקבוע במה בדיוק האמינו הקדמונים. הבה נפנה לדמות כה חשובה כמו אל השמש המצרי, כי השמש היא חיים, אור, ואנשים עתיקים ייחסו לה חשיבות רבה.
מקורות שונים מדברים על שני אלים שונים של אור היום. אחד מהם, שרוב שמעו עליו, הוא רא, והשני, דהה בצל "עמיתו", הוא הורוס. לשניהם יש את התואר אל השמש, אבל התמונות שלהם כל כך שלובות זו בזו שלפעמים לא ניתן לראות את ההבדלים ביניהן. בואו ננסה להבין מה גרם לבלבול כזה.
אל השמש המצרי הורוס
המקורות אומרים שהאל הזה הופיע הרבה יותר מוקדם מרא. רק דמותו היא אדם עם ראש בז, כמו גם דיסק סולארי עם כנפיים פרושות של הציפור הזו.
גור היה במקור סמל לניצחון על שבטי אויב. ראשית, הוא הפך לאלוהות במצרים העליונה, ואחרי שכל מצרים נכבשה, האל בעל ראש הבז החל לגלם את כוחו של פרעה. הורוס שילב שתי התחלות: ארצית, בדמות פרעה ומלך, ושמימית, בדמות שליט שמים ואלוהים.ראשון
הורוס, אל השמש במיתולוגיה המצרית, הוא בנם של איזיס ואוסיריס. כאשר האחרון נהרג באכזריות על ידי אחיו סט, הורוס נכנס עמו לקרב וניצח, והחזיר את כס אביו. לאחר מכן, הוא קיבל את הכבוד הגדול להיקרא מלך כל מצרים.
אל השמש המצרי - Ra
הוא נחשב לבורא כל הדברים: היקום, החיים, האור. עובדה מעניינת היא שהוא עצמו יצר את עצמו מלוטוס שהופיע על האבן הראשונה, אשר, בתורו, צמח מהמים הראשוניים. לאחר מכן, אל השמש המצרי יצר אוויר ולחות, שמהם החלו להופיע אלים אחרים, למשל, אגוז (אלת השמים) וגב (אל כדור הארץ). לאחר מכן, מצרים העתיקה החלה לצוץ. והאדם הופיע מדמעות האל רא.
האמור לעיל הוא רק מיתוס אחד בנוגע להולדת האל הזה, אבל יש הרבה מאוד מהם. במובנים מסוימים הם דומים, אבל במובנים מסוימים הם הפוכים לחלוטין, כי עם הזמן מיתוס אחד מוצב על מיתוס אחר, וכמעט בלתי אפשרי לגלות מה היה המקור המקורי.
אבל כמה סיפורים על אל השמש ידועים לכולם. למשל, שרה במרכבה של היום מפליג לאורך האלה השמימית אגוז, ובלילה בחיים שלאחר המוות הוא נלחם עם הנחש Apep כך שהבוקר הזה יגיע שוב.
הסמלים המתארים את האל רא זהים כמעט לאלו המסמלים את האל הורוס. רק במקרה זה, הרעיון של המין הספציפי שלו מעט מטושטש: בז, נץ או ציפור גדולה אחרת.
יש תמונה שבה גורעומד על סירת האל רא ונלחם נגד אויבי העולם, המוצגים בצורה של היפופוטמים ותנינים. אבל דמותו של הורוס נעלמה בכל זאת ברקע. הם אומרים שכאשר הכוח במצרים השתנה (כלומר, אדם שלא ממשפחת המלוכה עלה לשלטון), הופיעו מיתוסים שראו הוא שהיה אל השמש העליון, והורוס היה רק בנו. לכן התמונות של רא והורוס מעורבבות לכדי שלם אחד.
אלי שמש עתיקים אחרים
- ההאנשה של אל השמש ביוון העתיקה היא הליוס. הוא, כמו רא, כל יום חצה את הרקיע על מרכבתו רתומה בארבעה סוסים מכונפים. האל הכי חיובי - כולם אהבו אותו.
- ארבעת אלי השמש העניקו חיים ואור לרוסיה העתיקה. Khors, Svetovit, Dzhadbog ו-Yarilo - מהגדול ועד הצעיר ביותר. Khors - השמש של העולם התחתון, חורף ולילה. Svetovit - שמש השקיעה, זקנה, סתיו, ערב. Dzhadbog - שמש הקיץ, פירות, יום, בגרות. יארילו - בוקר, התחלה, אביב, נעורים.
מוּמלָץ:
דת באתיופיה: אמונה ואלים
כולם מכירים את מדינת אתיופיה, שכן היא השנייה הכי מאוכלסת מבין כל מדינות אפריקה והשלוש עשרה (!) ברשימה העולמית. אין לו גישה חופשית לים, במקומות מסוימים הוא מופרד ממנו במרחק של 50 קילומטרים בלבד. מה ידוע על המקום הזה, על אנשים, על מסורות ומנהגים, או, למשל, איזו דת יש באתיופיה?
מאיפה מגיע הנחש הלוהט ומי מאוים? מיתולוגיה סלבית
הסלאבים האמינו שלרע יש פנים רבות. במיתולוגיה שלהם הייתה דמות מעניינת - נחש לוהט. במדינות המערב יש יצור דומה - אינקובוס. הוא מפתה אלמנות ועלמות, ולוקח מהם את החיוניות. הם אומרים שהנחש הלוהט עדיין יכול לחדור למגורים של יפהפיות רשלניות, לעשות את עבודתו המלוכלכת. איך להתמודד עם זה בלי ליפול לטריקים? בוא נבין את זה
אל הירח השומרי. אל הירח המצרי
המאמר הוא סקירה כללית של האלים הזכרים של הירח מהפנתיאון השומרי והמצרי הקדום. בנוסף, הוא חושף את המקורות והסיבות להערצתם הרחבה בעולם העתיק ואת אופי התפתחות הדימויים המיתולוגיים שלהם
תפילה הולכים לכנסייה ברוסית. שִׂמְחָה בַּאֲשֶׁר אָמְרוּ לִי: נֵלֵךְ אֶל בֵּית ה
תפילת האדון, המכונה גם תפילת האדון, ניתנה על ידי ישוע המשיח עצמו. תפילות מאוחרות יותר חוברו על ידי סגפנים קדושים. שורות מתהילים 121 של דוד המלך מתחילות בתפילה ללכת לכנסייה, שבה נשמעות שמחה וענווה לפני אלוהים
האל המצרי אנוביס - אדון המתים
הציוויליזציה המצרית ידועה כבעלת אלים רבים. היה פטרון כמעט לכל אירוע בחיים. והמוות לא היה בלי אלוהויותיו. המצרים האמינו שהיציאה לעולם אחר היא כמעט האירוע המרכזי בקיומו הארצי של אדם. אנוביס היה המדריך שלו במסע הראשי