העולם הדתי, כמו כל שאר ההיבטים של חיי האדם, בזמננו נוטה להתפתח במהירות. הצד ההפוך של הקידמה קשור לשבירה של מסורות מבוססות, להשפעה הדדית פעילה של תרבויות שונות, וכתוצאה מכך, הצמיחה המהירה של תנועות דתיות חדשות בעלות אופי סינקרטי. היציבות היחסית של התחום הדתי של תקופות קודמות בהיסטוריה היא נחלת העבר. בנוסף, כיום יש מגמת עלייה מתמדת בביקוש למורשת טרום-נוצרית, בעיקר תוכן אלילי. התפרצויות של ניאו-אופגניזם נצפות בכל העולם, מספר חסידיהם גדל במהירות. נסיבות אלו הופכות לרלוונטיות, יתרה מזו, דרושות בדחיפות, מחקר מפורט ומעמיק של כתות עתיקות, המיתולוגיה, הדוגמה והפרקטיקה שלהן.
זכר ונשי בפגאניזם
חסידי הפגאניזם המודרני וחובבי כתות פגאניות מחדש, בהשראת דימויים עתיקים, משחזרים את מערכת ההערצה לטבע, ומתארים אותה בשפת המיתולוגיה כמכלול של יחסים מורכבים בין כוחות שונים של היקום והעולם. איש. אורתודוכסי ואוניברסלי ברוב המבנים הללו הםדמויות טיפולוגיות של אל השמש - האב הארכיטיפי האלוהי של היקום - ואלת האדמה - האם הגדולה. האחרון קשור לרוב גם לירח, מה שגורם בהקשרים שונים להופעת זוג יציב של שמש-אדמה או שמש-ירח כביטוי זכר ונקבה של העיקרון האלוהי העליון. מקורות התמונות הללו עתיקים ביותר, מונים לפחות עשרות אלפי שנים ומתוארכים לימי המטריארכיה האפורים. באופן כללי, הם דימויים קנוניים בתרבות המערבית, אם כי יש להם גם אבות טיפוס במסורות דתיות רבות בעולם. עם זאת, ישנן גם דוגמאות נגדיות. כך, למשל, הסיזיגיה המצרית האלוהית Geb ו-Nut מייצגות היפוך של הארכיטיפ האוניברסלי. האלה אגוז היא אלת השמים, והאל גב אחראי על כדור הארץ. באופן דומה, סמליות הירח מוקצה לפעמים לדמויות גבריות. כך, למשל, בטנגריזם - השיטה הדתית השמאניסטית, באותה מצרים (מול האלים תות' ויאה), בתרבות הוודית (תחת פני האל סומא). החטא, אל הירח של שומר העתיקה, שייך גם להם.
פולחן שומרי של הירח. אלוהים ננה
מידע פרגמנטלי ומפוזר על פולחן הגופים השמימיים, שהביאה לנו התרבות השומרית, מספר לנו שני שמות - Sin (Shin) וננה. מבין שתי הדמויות הללו, השני הוא אל הירח העתיק ביותר באזור זה. לפי המיתולוגיה, הוא היה בנו של האל אנליל, נכדו של אל השמים העליון אנו. לפיכך, ננה הוא אח של נינורתא ואישכור. בנוסף, הוא הוליד שני ילדים -תאומים - האלה המפורסמת אישתר והאל שמאש.
תמונה מיתולוגית של ננה
פירוש השם ננה הוא "אדון השמים". אבל אדון השמים אינו אל השמש ואל הירח. במקרה זה, כינוי זה קשור ביציבות רק עם מאור הלילה. ננה הייתה מיוצגת באופן מסורתי כנוסע על פני האוקיינוס השמימי על סירה, שהייתה סהר. מכאן הכינוי שלו "מגור", שפירושו "ספינה".
התפשטות כת הנון
מעללים מיוחדים, לפי נתונים זמינים, ננה לא ביצע, גם בתחום המלחמה והאהבה לא הבחין. אף על פי כן, בקרב אוכלוסיית שומר, הוא זכה ליראה והכרה רבה. בתחילה, בהיותו האלוהות הפטרונית של העיר אור, פולחן ננה כבש את חרן, ולאחר מכן הפך לדומיננטי בניפור, הבירה הדתית של שומר. כך הפך אל הירח למנהיג במספר החסידים והמעריצים בחברה השומרית.
פיתוח כת הנון
הדתות של העמים העתיקים, כשהופיעו קשרי צבא או מסחר, החלו להשפיע הדדית זו על זו, ודימויים ארכיטיפיים דומים התמזגו לעתים קרובות לאחד. כתוצאה מתהליכים אלו, אל הירח השומרי ננה התמזג לאדם אחד עם אל הירח הבבלי Sin, והטביע בתרבות האזור תמונה הוליסטית של האלוהות של כוכב הלילה, שעברה במשך מאות שנים.
דוגמה בולטת נוספת לאלוהויות זכריות הקשורות ללוויין של כדור הארץ מגיעה ממצרים.
אל הירח המצרי
ליתר דיוק, המסורת המצרית מכירה לא אחד, אלא לפחות שלושה זכרים.אלים - תות', יאה וחונסו. זאת בשל העובדה שבמצרים העתיקה לאורך ההיסטוריה שלה לא הייתה דת אחת. למרות שנעשו ניסיונות לכפות אותה, כל נום, כל עיר נשארה נאמנה לאלים שלה. כמובן, היו ביניהם אלוהויות לאומיות, אבל תפקידם המיתולוגי, אילן היוחסין, תפקידיהם ומנהגי הכת יכולים להשתנות באופן משמעותי ממרכז הוקרה אחד למשנהו.
למצרים הייתה רק תרבות משותפת, שבתוכה נצצו בתי ספר דתיים עצמאיים רבים. לכן, לכל עיר גדולה היה אל הירח שלה.
God Thoth
המפורסמת והבולטת מבין אלוהויות הירח הידועות של מצרים היא ללא ספק תות'. דמותו כה מרשימה, שאפילו בתקופתנו, מעטים שמעו את שמו. יתרה מכך, תחת דגל הרמטיקה, פולחן האל תות' שרד עד היום. זהו האל המצרי הקדום היחיד שנחסך על ידי הגורל בהקשר זה.
אבל למעשה, תחום השיפוט של הדמות הזו כלל לא רק את מאור הלילה. לכן, קודם כל, תות' הוא לא רק אל הירח, אלא פטרון הידע והאומנויות, מקור החוכמה, ממציא הכתיבה, שליח האלים. הוא ליווה את נשמת המנוח לממלכת המתים וכסופר נכח במשפטה על ידי אוזיריס.
מרכז ההערצה לתות' היה העיר גרמופול. באופן מסורתי, אל הירח הזה בקרב המצרים תואר עם ראש איביס, שנחשב לחיה הקדושה שלו. ואשתו של החכם האלוהי הייתה האלה מעת - פטרונית האמת וכל הסדר.
אלוהים יאה
כנראה יאה הוא אל הירח העתיק ביותר בפנתיאון המצרי. בתחילה, מקור הכת שלו בתבאי, שם סגדו לו פשוט כירח, כתופעה אסטרונומית. למעשה, עצם השם "יה" פירושו פשוט "ירח" או "חודש".
פולחן יאה שגשג במהירות, ואז באותה מהירות ירד לדעיכה, מכיוון שלא היה מסוגל להתחרות עם אלוהויות ירח אחרות. אף על פי כן, תמיד נשאר מעגל מצומצם של מעריצי יה. עדות לכך היא התמונות הנפוצות, אם כי נדירות, של האלוהות הזו, כמו גם טקסטים פולחניים מצריים עתיקים. מבין האחרונים, העדות החשובה ביותר לתפקידו החשוב של יאה היא ספר המתים הידוע לשמצה.
מעט מאוד ידוע על המיתולוגיה ופרטים אחרים על החיים והפולחן של האלוהות הזו. עד כה, פולחן יאה נותר אחד ההיבטים הפחות נחקרים של הדתיות המצרית העתיקה. עם זאת, כמה חוקרים טוענים כי לו ולאל היהודי יהוה היה אב טיפוס יחיד שחיבר בין שני האלוהויות ושימש כמקור הערצתם.
God Khonsu
חונסו הוא אל ירח נוסף של מצרים. עם זאת, הסמליות הקשורה בו מודגשת, בניגוד לתות' ויאה, בזרימת החיים המחזורית. פירוש השם חונסו עצמו הוא "עובר". בהתאם, זהו אל לוח השנה, שליט הזמן. מכאן חשיבותה הרבה, כי לפי מחזורי הירח חישבו המצרים את השנים, את עונות השנה, את שטפונות הנילוס, את זמן הזריעה והקציר.
גנאלוגיה מיתולוגית מייחסת את תפקיד הוריו של חונסו לאל אמון והאלה מוט. אדון הזמן הוצג בתמונה של נער או נוער עם דיסק ירח על ראשו. ובגלל מערכת היחסים האיקונוגרפית הזו, הוא נקשר לפעמים עם הרפוקרטס, האל הסינקרטי המנוח של השתיקה והשתיקה.
סינתזה של אלוהויות הירח במצרים
כמו אל הירח השומרי ננה-סין, גם אלי הירח של המצרים התמזגו לדימויים בודדים, ובצירופים שונים. תמונות סינתטיות של Thoth-Yahah, Thoth-Khonsu ו-Yahya-Khonsu ידועות בזמנים שונים ובמקומות שונים.
בכל מקרה, אל הירח היה אלוהות חשובה מאוד בעולם העתיק. זאת בשל התפקיד החשוב של הלווין של כדור הארץ בחיים החברתיים, החקלאיים, הביולוגיים של האנושות והטבע בכלל.
