מקדשים בסין: תיאורים, שמות ותמונות

2024 מְחַבֵּר: Miguel Ramacey | [email protected]. שונה לאחרונה: 2023-12-17 06:19

יש הרבה מקדשים עתיקים בסין, אבל נתמקד במקדשים המפורסמים ביותר. לכל אחד מהם יש סיפור מעניין שחוזר מאות שנים אחורה. כמעט כל בניין עבר זמנים קשים ולכן הוא מעניין אנשים מודרניים. מי הקים את המתחמים וההרכבים הללו? מהם שמות המקדשים בסין? ננסה לענות על שאלות אלו ואחרות במאמר שלנו.

מקדש השמים

זהו המקדש הגדול, היפה והשמור ביותר בסין. המקדש מוקף בשתי חומות. הראשון שבהם - מרובע - מסמל את כדור הארץ. השני - העגול - מייצג את השמים. מתחם המקדשים, בשטח כולל של 273 דונם, בולט בפאר הארכיטקטורה שלו ומרשים במראה החגיגי שלו. המתחם כולו מחולק לחלקים פנימיים וחיצוניים. הבניינים הראשיים ממוקמים בחלק הפנימי. אלה כוללים את אולם השמיים, שבו נמצאים לוחות הזיכרון של רוח השמים. גם היכל התפילה לקציר התבואה נמצא כאן. החזר קיר קולידוע בחו ל כבניית אקוסטיקה אדריכלית. האנסמבל האדריכלי של מקדש השמים בסין, ששוחזר ונבנה שוב ושוב, מובחן במגוון סגנונות וצורות ומוכר כהרכב הגדול בעולם שהוקם למען הקרבת קורבנות פולחניים לגן עדן. מקדש השמים הוא הדוגמה המייצגת ביותר לארכיטקטורה פולחנית סינית. הוא ידוע בשל הפריסה הסמלית הקפדנית שלו, המבנה הייחודי והעיצוב המפואר שלו.

העיצוב של מתחם מקדש השמים, נאמן לתכליתו הקדושה, משקף את החוקים הקוסמולוגיים המיסטיים שלדעתם הם מרכזיים בפעולת היקום. גם הפריסה הכללית וגם הבניינים עצמם משקפים את היחסים הקיימים בין שמים וארץ בליבת הקוסמולוגיה הסינית באותה תקופה. נומרולוגיה רבים, המסמלת אמונות ודת סיניות, נוכחת בעיצוב מקדש השמים. לדוגמה, מכיוון שהמספר תשע נחשב לעוצמתי ביותר (המייצג את הנצח), הלוחות היוצרים את המזבח של התל העגול נערמו בכפולות של תשע. באופן דומה, בהיכל התפילה לקציר טוב, עשרים ושמונה העמודים הפנימיים מחולקים לארבעה עמודים מרכזיים לייצג את עונות השנה, שנים עשר עמודים פנימיים לייצג את החודשים ושנים עשר עמודים חיצוניים לייצג את שתים עשרה תקופות השעתיים. עובדה מעניינת נוספת היא שהיכל התפילה לקציר טוב הוא אחד ממבני העץ הגדולים מימי הביניים: גובהו 38 מטר (125 רגל) וגובהו 36 מטר (118 מטר).רגל) רחב, בנוי לחלוטין ללא מסמרים.

טקס במקדש השמים

קיסרי סין נחשבו ל"בני שמים", נערצים כנציגי גן עדן עלי אדמות. הקיסרים ראו את טקס הקרבת היפוך החורף למען יבול טוב כפעילות הדתית והפוליטית החשובה ביותר.

שלושה ימים לפני הטקס עבר הקיסר עם פקידיו ושומריו מהעיר האסורה למחנה במקדש השמים. הקיסר לבש גלימות טקסים ונמנע מאכילת בשר ואלכוהול.

יום קודם לכן, הבקר הוכנו כקורבן.

הטקס נערך עם פרטים חשובים. האמינו שאפילו סטייה קלה יכולה להביא את מורת רוח גן העדן על סין. מאז השנה ה-19 לשושלת מינג יונגל, 27 קיסרים הוערכו במקדש השמיים. אנשים רגילים לא הורשו לצפות בטקס.

מקדש השמים היום

למרות שבתקופות אימפריאליות הציבור לא הורשה להיכנס לפארק הענק, עכשיו תמורת תשלום מינימלי כולם יכולים ליהנות ממנו כל היום.

בוקר מוקדם הוא הזמן הטוב ביותר לבקר במקדש השמיים. כדאי להתעורר: תהיה לך חוויה מעניינת לראות את המקומיים עושים את תרגילי הבוקר שלהם.

אדם מבוגר שמתאמן בתנועות טאי צ'י איטיות וזורמות עשוי להיות ליד אדם צעיר המבצע בעיטות קונג פו נמרצות. קבוצה אחת עשויה ללמוד את אומנות הלחימה העתיקה של לחימה בחרב, בעוד שהשנייהריקוד מסורתי.

מנזר שאולין

בין המקדשים הבודהיסטים בסין בולט מקדש שאולין, שנוסד בשנת 495 לספירה. ה. למרגלותיו המערביים של הר סונגשאן, 13 קילומטרים צפונית-מערבית לעיר דנגפנג, מחוז הנאן. הקיסר שיאוון דאז משושלת ויי הצפונית (386-557) בנה מקדש כדי לשכן את המאסטר ההודי באטו (בודהאדרה). מקדש שאולין פירושו המילולי "מקדש ביערות הצפופים של הר שאושי". בתור אב המנזר הראשון של שאולין, בטואו (בודהאבהדרה) התמסר לתרגום כתבים בודהיסטים ולהטפה למאות מחסידיו. מאוחר יותר, נזיר הודי אחר, בודהידהרמה, הגיע למקדש שאולין ונאמר כי חצה את נהר היאנגצה על קנים. הוא בילה תשע שנים במדיטציה במערת שיא וורו והתחיל את מסורת הצ'אן הסינית במקדש שאולין. לאחר מכן, בודהידהרמה הוענק לתואר הפטריארך הראשון של צ'אן בודהיזם. מכיוון שמקורו של הקונג פו הסיני גם ממקדש שאולין, הוא הוכר כמקורו של הצ'אן בודהיזם ועריסת הקונג פו. מקדש שאולין כולל אטרקציות מעניינות רבות כגון היכל הממלכות השמימיות (טיאנוואנגדיאן), אולם מהביר, יער הפגודה, מערת דהרמה ומרכז ההדרכה לאמנויות לחימה.

Shanmen Hall

בחלק העליון היה שלט שאומר "מקדש שאולין". הלוח נחתם על ידי קיסר קאנגשי (1622-1723) במהלך שושלת צ'ינג (1644-1911). מתחת למדרגות האולם יושבים שני אריות אבן שנעשו בתקופת שושלת מינג (1368-1644). מאטריה בודהה מוחזק באולם. שני צדדים של המסדרון מחוץ לשערי האולםמרופדת בכתובות על אבני אבן שנעשו בתקופת שלטונם של כמה שושלות שונות.

היכל המלכים השמימיים

שערי האולם נשמרים על ידי שתי דמויות המתארות את וג'רה (משרתם של לוחמים בודהיסטים). בתוך האולם נמצאות דמויותיהם של ארבעת המלכים השמימיים, האחראים להתנהגות האדוקה של אנשים ולברכתם.

Mahavira Hall

הנה גם חגים חשובים וגם תפילות קבועות. 18 ארהטים בודהיסטים עומדים לאורך הקירות המזרחיים והדרומיים של האולם. באולם זה שוכנים בודהות של התיכון, המזרח והמערב, בהתאמה שאקיאמוני בודהה, בודהה הרוקח ובודהה אמיטבה. דמויותיהם של קינגנארו (מייסד מועדון שאולין) ו-Dharma (מייסד הזן-בודהיזם הסיני) עומדות לצד שלושת הבודהות הללו, שסידורם שונה מאוד מאולמי מהווירה אחרים. למרגלות העמודים באולם Mahavira זה נמצאים אריות אבן בגובה של למעלה ממטר אחד (כ-3.33 רגל). יש כ-50 חורים קטנים על הקרקע, בעומק 20 סנטימטרים (כ-7.87 אינץ').

יער הפגודה

בית קברות לנכבדים בודהיסטים במשך מאות שנים. בממוצע, גובה הפגודות פחות מ-15 מטרים (כ-49 רגל). השכבה והצורה של פגודה תלויים בגורמים רבים כמו מעמד בודהיסטי, הישגים ויוקרה במהלך חייו. פגודת היער כאן היא הגדולה מבין מתחמי הפגודות של סין.

מנזר אבות ומנזר אבות שני

המנזר הראשון נבנה על ידי תלמיד דהרמה כדי לכבד את זכר הדהרמה. יש בו אולם גדול הנתמך ב-16 עמודי אבן, שפיריהם מגולפים בחן עם לוחמים, דרקונים רוקדיםעוף החול. המנזר השני הוא בית האבות של אביו הקדמון השני של חויקה, שחתך את ידו השמאלית כדי להראות את כנותו בלימוד הבודהיזם מהדהרמה. בחזית המנזר יש ארבעה מעיינות שנוצרו על ידי דהרמה כדי לעזור להואיקה להשיג מים בקלות.

מערת דהרמה

במערה הזו, דהרמה הסתכלה בסבלנות על הקיר ועשתה מדיטציה במשך 9 שנים. לבסוף, הוא הגיע למצב רוחני אלמוות ויצר זן בודהיסטי. עומק המערה שבעה מטרים (כ-23 רגל) וגובה שלושה מטרים (כ-9.8 רגל). כתובות אבן רבות מגולפות משני הצדדים. יש אבן מדיטציה במערה. אומרים שהצל של הדהרמה השתקף על האבן ונבנה בתוכה בגלל הזמן הארוך שבילה במדיטציה מול הקיר. לרוע המזל, האבן נהרסה במהלך המלחמה.

רובעים בודהיסטים

לאחר שעברנו את מערת הדהרמה, אנחנו מגיעים לאזור המגורים הבודהיסטי לנזירים זמניים. הוא ממוקם על הגדה הדרומית של נהר שאוקסי מול המקדש. נבנה לראשונה בשנת 1512 בשושלת מינג, שופץ בשושלת צ'ינג. הרבעים ידועים בעיצובם הפשוט והמיוחד. הוא קרס ב-1958 ושופץ ב-1993.

מרכז האימון של וושו (אומנויות לחימה)

נזירי שאולין מתרגלים קונג פו כבר למעלה מ-1500 שנה. המערכת הומצאה על ידי דהרמה, שלימדה את הנזירים את השיטות הבסיסיות לשיפור בריאותם והגנתם, זוהי סוג של אומנות לחימה המאמנת גמישות וכוח.

מקדש בודהה הירקן

המקדש בסין המוקדש לבודהה הירקן הואמתחם מפורסם הממוקם במרכז ההומה של שנגחאי. המקדש נחשב לאחת מ-10 האטרקציות המובילות בעיר. ההיסטוריה של המקדש עד היום היא יותר מ-130 שנה. בשנת 1882, הנזיר הבודהיסטי של שושלת צ'ינג, הויגן מהר ווטאי, עלה לרגל להר אמיי ולטיבט הקדושה, הגיע להודו, ולבסוף הגיע לבורמה כדי לקחת חמש חתיכות של בודהה הירקן והתכונן לחזור להר ווטאי, אחד מארבעה. הרים בודהיסטים קדושים בסין. בשנחאי הוא השאיר שני פסלים: בודהה יושב ובודהה שוכב, ובנה מקדש שנקרא מקדש בודהה הירקן. מאוחר יותר הוא נהרס במהלך המלחמה ונבנה מחדש ב-1918.

מקדש ג'ייד בודהה הוא ארכיטקטורה בסגנון שושלת סונג עם מבנה מורכב והרמוני ברור. בציר המרכזי נמצאים אולם ממלכת השמים, האולם הגדול של דאקסיונג, וחדר בודהה הירקן. בצד שמאל וימין נמצאים אולם בודהיסטווה Avalokitesvara, אולם בודהיסטווה Ksitigarbha, אולם בודהיסטווה מנג'ושרי, פסל בודהה שוכב, אולם בודהה נחושת וכן הלאה.

היכל המלכים השמימיים

היכל המלכים השמימיים כולל שתי קומות. מאיטריה בודהה יושבת מול האולם עם פרצופים מחייכים שיופיעו על כדור הארץ בעתיד. מאחורי הפסל של מאיטריה יש פסל של סקנדה עם וג'רה בידיו, שמגן על המקדש. משני צידי האולם נמצאים ארבעת המלכים השמימיים, המסמלים שלום במזרח, במערב, בצפון ובדרום.

האולם הגדול

זהו החלק העיקרי של מקדש בודהה הירקן. שלושה בודהות קדושים יושבים באולם:Shakyamuni Buddha נמצא באמצע, Amitabha נמצא בצד שמאל ובודהה Medicine Guru נמצא בצד ימין. כולם בגובה כארבעה מטרים עם הבעה רגועה מאוד על פניהם. בנוסף, יש את האלים של עשרים השמים המכוסים בזהב המצפים את הצדדים המזרחיים והמערביים של האולם הגדול. ו-18 ארהטים מוזהבים ייחודיים עומדים בתשע קבוצות מחוץ לאולם.

Won Tai Sin Temple

לפי האגדה, מקדש זה בסין נקרא על שמו של מאסטר וונג צ'ו פינג, נער רועה שנולד בשנת 328 לספירה בתקופת שושלת קון למשפחה ענייה מהעיר לאן שי, מחוז ג'ין הואה, מחוז ג'ג'יאנג במזרח. חוף סין היבשתית. הוא חי במשך 40 שנה בהתבודדות ולמד אמנות זו, לאחר מכן אחיו וונג צ'ו היי מצא אותו לפי הוראותיו של מאסטר טאואיסט, ומאז ואילך הוא נקרא וונג טאי סין. בשנת 1915, האב ובנם של הכוהנים הטאואיסטים ליאנג רנאן וליאנג ג'ונזואן הביאו דיוקן של הונג טאי סין להונג קונג מהמקדש המקומי של סיק סיק יואן ב-Xiqiao במחוז גואנגדונג, ודיוקן זה הוצג במקדש קטן בוואן. צ'אי, שם נוסד ארגון צדקה, המנהל את מקדש וונג טאי סין.

בשנת 1921, בעקבות ההדרכה האלוהית של וונג טאי סין, הדיוקן הועבר לאתר של המקדש הנוכחי, שלדעתו יש shung shui טוב על רקע סלע האריה. המקדש היה מקדש פרטי עבור הטאואיסטים Pu Yi Tang עד 1934, אז הוא נפתח לציבור בראש השנה הירחית. אולם הפולחן הראשי הנוכחי נבנה בין השנים 1969 ל-1973 ושופץ בהרחבה בין השנים 2008 ל-2011 במקביל להקמת המקדש.ארמון תת קרקעי טאי סוי יואנצ'ן.

Church of the Epiphany - Kitay-Gorod

כאשר חומות הקרמלין של מוסקבה עדיין היו עשויות עץ, כבר ניצבו באתר זה כנסייה ומנזר ההתגלות, שהוקם על ידי הנסיך דניאל ב-1298. במנזר זה, הקדוש מוסקבה לעתיד אלכסיי נדר נדרים נזיריים. בשנת 1342 ייסד הנסיך איבן דניילוביץ' קליטה כנסיית אבן. זו הייתה קתדרלת האבן הראשונה במוסקבה מחוץ לחומות הקרמלין. בבסיס כנסיית ההתגלות הנוכחית בקיטאי-גורוד, נשמרו האבנים של אותה כנסייה ראשונה.