דם הוא הנשא של מידע גנטי. מאז ימי קדם, תכונות קסומות רציניות מאוד יוחסו לו בצדק. יתר על כן, הוא שימש לעתים קרובות בטקסים פגאניים עתיקים, ובזמננו הוא משתתף לפעמים בטקסים שטניים מצמררים. אבל בקסם, סם החיים הזה זוכה למקום מכובד עוד יותר!
רצף הפעולות
שבועת הדם תמיד היוותה אישור חזק מאוד למחויבות הזו. במשך מאות השנים, הטקס הקדוש הזה כמעט ולא השתנה, ורצף הפעולות נשאר זהה.
ראשית, המקללים מבצעים חתך קטן בחלק מסוים של הזרוע (אמה, אצבע, כפות הידיים או פרק כף היד).
שנית, שני המשתתפים מורחים פצעים זה על זה, כסימן לערבוב דם.
שלישית, מבטאים דברי שבועה, שבירה שהיא גרועה ממוות!
בגרסה הנוראה ביותר, שיקוי מיוחד נרקח מהדם. אבל לרוב זה פשוט מדולל ביין.
אגדות ואגדות
ה"סאגת אורבר-אודה" הסקנדינבית מתארת בצורה המדויקת ביותר דוגמה של שבועת דם של ידידות. הוא מספר על איך הדמות הראשית החליטה להתמודד מול השבדי האמיץ הי'למאר, אבל בתום הקרב, שנמשך יומיים, התברר שהכוחות שלהם שווים, אז הם החליטו להפוך לאחים ולעולם לא להיפרד. הם חיברו יחד את קצות החניתות העקובות מדם, הבסיס מונח על רקיע כדור הארץ, הדם זרם (מלווה בלחש) והתאחד לשלולית אחת גדולה. לפיכך, נראה שהם מיזגו את כוחותיהם יחד. הרמן שטרק לברכט, מדען גרמני מפורסם, חקר את נושא שבועת הדם בפירוט רב והגיע למסקנה כי: המשמעות המקורית של טקס זה של השבטים הצפוניים הייתה ככל הנראה שהמשתתפים הראו כי כדור הארץ הוא אם כל חי. להיות.
באגדות הנורמניות יש אזכור לכך שהגני וגונאר הופכים לאחי דם למלך סיגורד, שנישא לאחותם גודרון. יצירתו של וגנר "טבעת הניבלונגים" מספרת לנו על "אחוות הדם" של זיגפריד וגונתר. ובאגדה הוויקינגית על המריבה של לוקי, נאמר שגם האלים אודין ולוקי ערכו את טקס שבועת הדם.
הפניות בספרות מדעית
ספרו של שטראק "דם באמונות ובאמונות תפלות של האנושות" אומר שהמנהג לאכול דם אנושי טהור (או מדולל ביין) במהלך שבועת ידידות או ברית חגיגית שימש בתרבות של קבוצות אתניות שונות., הן בפגאניות והן בימי הביניים, בהמסורות השתייה הטקסיות של "סם החיים" הזה מתוארות בפירוט.
הרודוטוס מספר על הסקיתים שההסכמות שלהם נחתמות בכך ששופכים יין לקערת חרס גדולה, והחיילים מבצעים חתך קטן באזור היד, ובכך מדמם ואז זורם לתוך היין. שתו את הסם הזה ואלה שחותמים את החוזה, ועדים למה שקורה.
על הפרסים (הוא עצמו) אומרים ששבועת הנאמנות בדם מתרחשת כך - עד עומד בין השניים נשבע, ובאבן מחודדת חוטב פצע עמוק בכל כף יד, ואז מושך חוט אחד מהגלימות שלהם. לאחר מכן, הוא מכסה את כל שבע האבנים שהונחו בין הנובעים, וקורא לאורניה ודיוניסוס כעדים. אבל החל מהמאות ה-6-7, אין אזכור של דם אנושי במקורות היסטוריים, ומוזכרים רק טקסים עם שימוש בדם גמלים.
ב"דברי הימים" של טקיטוס כתוב שכאשר שני מלכים עושים הסכם, הם משלבים ידיים, משלבים את אגודליהם, ולאחר מכן הם מזריקים עליהם זריקה קטנה, ומכל אחד מהם מלקקים את הנוזל המשוחרר. אַחֵר. איחוד זה נחשב סודי וקדוש, שכן הוא חתום בדם של שני הצדדים.
פלוטרכוס מספר שטרקיניוס הגאה הגולה, יחד עם צאצאיו של ברוטוס, הגה קונספירציה, שנחתמה בשבועה נוראה, על תוכו של אדם מוקרב. סלוסט מספר שגם קטילינה והקושרים שתו דם ויין כאות להסכמה.
טקס האחווה בקרב הסלאבים
בפגנית סלאביתמסורות מצביעות על כך שהדרך העיקרית לסיים את היריבות בין שתי המשפחות הייתה שתיית דם יחד. נציגי שני החמולות מחוררים את העורק על פרק כף היד של יד ימין במחט חדה, ולאחר מכן הם מוצצים את דמו של זה, חותמים את ידידותם בנשיקה ובשבועת דבקות עד המוות.
טקס כזה היה בשימוש פעיל בשבטים הסלאבים, והצליח להגיע לזמננו מבלי להשתנות. אם שני גברים מחליטים להפוך לאחים בדם, אז לפני שהם עושים זאת, הם חייבים לחשוב על זה יותר ממיליון פעמים. רק לאחר קבלת החלטה נחרצת תוכל להודיע על כך למגוס או לזקן אחר כך שיהפוך לעד לשבועה ויקרא את המילים הנחוצות. אחר כך הם קורעים את הוורידים על פרקי ידיהם עם פגיון (טקסי או כל אחד משלו), ושופכים דם לתוך הספל המשכר, מערבבים אותו עם משקה, ולאחר מכן הם מחברים את הפצעים, לוחצים אותם בחוזקה זה אל זה, פזמון המגוס. לאחר מכן, בתום קריאת לשון הרע, הוא נותן לכולם שיקוי, לאחר ששותים אותו, האחים המאורסים חותמים את הקשרים בחיבוק.
שבועת דם לאהבה
עד היום, לעמים רבים יש טקס מיוחד להחתים את קשרי הנישואין. זה מורכב מהעובדה שהאוהבים פוצעים עמוק זה את כפות הידיים של זה, ולאחר מכן הם מוסיפים את דמם לכוס היין הפולחנית ושותים כמות שווה של הסם. כך הם מתחברים ברמה אנרגטית.
במשך אלפי שנים, טקסים כאלה נוכחים ועדיין נמצאים בשימוש על ידי עמים רבים, בכלל לא במטרה לעשות משהו רע, אלא להיפך, להחתים את האיחוד של שנייםאנשים, מה שהופך אותו לחזק עוד יותר. ולשבועת הדם של האוהבים תמיד היה מקום בתרבויות שונות.
בתקופתנו קשה מאוד לפגוש מאהבים חד-פעמיים, לכן הבטחת אהבה רצינית לקבר היא לפחות טיפשית וחסרת תועלת, ולכל היותר - פשוט מסוכנת. אל תבטיח הבטחות שקשה כמובן לקיים.
טקסי קסם
ישנם טקסים אזוטריים רבים ושונים שבהם הדם הוא המרכיב החשוב ביותר. כאשר מבצעים טקסים כאלה, כדאי להקפיד על כללים נוקשים ולשמור על כל התנאים, אחרת אתה יכול לגרום נזק בלתי הפיך במקום לטוב.
שבועות דם בקסם חזקות מאוד ומתבצעות לרוב בירח מלא, בדיוק בשעה 00:00. להלן דוגמה לאחד מהם.
מדליק נר שעווה, מותקן על צלוחית, והטקסט הבא כתוב באותיות כחולות על דף נייר אפור: "אני (שם), אני נשבע… (מילים נדרשות). אני לא אשבור את המילה, לא אבגוד. אמן (כך יהיה)." לאחר מכן, יש לנקב את האצבע של יד ימין ולחבר אותה לפיסת נייר בקונספירציה, רצוי במרכז הכתוב. את העלה מקפלים ארבע פעמים, אחר כך שורפים באמצעות להבה מנר, ועד שהוא נשרף עד היסוד חוזרים על דברי לשון הרע. יש לפזר את האפר ברוח, לעזוב את סף הבית, להסתיר את הנר, ופשוט לשטוף את הצלוחית ולהשתמש בה. לאחר סיום הטקס, עליך ללכת לישון בהקדם האפשרי.
השלכות שבועת הדם
מסיבות סבירות, מתן פריחה כלשהינדר, יש טיפשות גדולה. כי צריך לעשות נדר לכוחות עליונים רק כאשר הוא משוכנע לבסוף בנכונות מעשיו, ולזכור שלא תהיה דרך חזרה. אי מימוש הבטחה כזו – שבועת דם – גוררת לרוב השלכות חמורות שישפיעו לרעה על שארית חייכם. וכאן זה לא משנה אם אתה מאמין במיסטיקה או לא, העונש עדיין יעקוף.
יקטרינה שברינה מכילה את המילים הבאות בשיר שלה:
אהבה אחרונה, עצור את השעון! אהבה אחרונה היא כמו שבועת דם! הוא משכר חזק יותר מיין בן מאה שנים! ואל תיפרד ממנו, ואל תשתה עד התחתית!
אבל אהבה לא צריכה טקסים מיסטיים, היא חייבת להיות הדדית, הדדית, בהסכמה של שני הצדדים.
לעולם אל תעשה את זה
כשופי אהבה רבים נעשים באמצעות דם, אבל זה מהקטע של מה שאסור לעשות בכלל. אדם מכושף הופך להיות כמו זומבי - הוא מאבד את רצונו, וההשלכות הופכות לרוב מצערות מאוד. לכל הפחות, אדם מכושף הופך לאלכוהוליסט בעל רצון חלש, ולכל היותר לרוצח של מי שכישף אותו. האחרון הוא בדרך כלל תוצאה של קנאה רגילה. לפני ביצוע טקסים קסומים, חשוב על ההשלכות. ישנן דוגמאות רבות כאשר כישוף אהבה חוזר למי שביצע אותו. אין בזה מיסטיקה, אלא חוק הצדק.
