דיוקסית ויטבסק של הכנסייה האורתודוקסית הבלארוסית של הפטריארכיה של מוסקבה, הכוללת את העיר ויטבסק ואת כל החלק המזרחי של האזור, היא אחת העתיקות במזרח אירופה. לפי דברי הימים העתיקים, כבר באמצע המאה ה-10, כלומר עוד לפני טבילת רוסיה, הוקמו הכנסיות הראשונות בשטח ויטבסק.
הולדת דיוקסית ויטבסק
מידע על שתי כנסיות אורתודוכסיות שנבנו בעיר הקדושה השווה לשליחים הנסיכה אולגה הגיע אלינו הודות לעבודתו של ההיסטוריון של ויטבסק סטפן אוורקה, שב-1768 חיבר רשימה מפורטת של כתבי יד עתיקים. מסמכים המכסים את התקופה שבין 869 ל-1709. הם ציינו שאפילו בתקופה הקדם-נוצרית הוקמה בטירה העליונה של העיר כנסייה המוקדשת למלאך מיכאל, ובטירה התחתונה - בשורת התאוטוקוס הקדוש ביותר.
ההיסטוריה של דיוקסית ויטבסק מתחילה מאז, לאחר קבלת עצמאות במאה ה-13, הנסיך וסילי אנדרייביץ' שלט בעיר, ולאחר מכן בנו ירוסלב ואסילביץ'. זו הייתה תקופת היצירה בשטחה של מספר לא מבוטל של קהילות, המאוחדות בסמכות המקומית.אפיסקופ.
העברת מרכז הדיוקסיה לוויטבסק
אבל בשנת 1401, לאחר כיבוש ויטבסק על ידי הדוכס הגדול של ליטא ויטובט, עבר המרכז הדתי של האזור לפולוצק, ורק לאחר יותר ממאה וחצי, הודות למסעותיו המוצלחים של איבן. האיום, הדיוקסיה האורתודוקסית ויטבסק קיבלה חזרה את עצמאותה.
מאז 1839, הכיסא האפיסקופלי הועבר לוויטבסק, שמקום מושבה היה קתדרלת סנט ניקולס, שהייתה אז בכיכר החירות הנוכחית. ארבע שנים לאחר מכן, מעמדה עלה לאחר העברת משמרת הארכיבישוף אליו גם כן.
חיי הדיוסיה בסוף המאה ה-19
בשנת 1893 התפרסמה דיוקסית ויטבסק הודות למוזיאון שנפתח בקתדרלה שלה, שנקראה "המאגר העתיק הכנסייה-ארכאולוגי". הכספים שלו תפסו חלק מהשטח של בית הבישוף, שנמצא בקרבת מקום.
בסוף המאה ה-19 פעלו בשטח הדיוקסיה מספר רב של מנזרים, נסגרו ונחרבו לאחר עליית הבולשביקים לשלטון. מבין אלו ששוקמו כתוצאה מתהליכי פרסטרויקה בארץ, ניתן למנות שניים, שנוסדו עוד במאה ה-14 - זהו מנזר השילוש הקדוש לגברים, רוח הקודש לאישה.
תקופת הרדיפה של הכנסייה ותחייתה שלאחר מכן
במהלך השנים שבהן הופעל טרור רחב היקף ברחבי הארץ נגד אנשי הדת ואנשי הקהילה הפעילים ביותר, ספגה דיוקסית ויטבסק, כמו הכנסייה האורתודוקסית כולה, אבדות בלתי הפיכות. במהלך הכי הרבהבמהלך הדיכוי הקשה של 1931-1932, נעצרו כמעט כל אנשי הדת של ויטבסק ונורו חלקית, יחד עם ראשם, הארכיבישוף ניקולאי מפולוצק ומוויטבסק. כתוצאה מכך, כל 17 הכנסיות שפעלו בעבר נסגרו ב-1938, ורובם פוצצו.
החייאת החיים הדתיים של ויטבסק, כמו גם המדינה כולה, החלה בסוף שנות ה-80 כתוצאה משינוי קיצוני במדיניות המדינה כלפי הכנסייה שנגרם כתוצאה מהפרסטרויקה. בהחלטת מועצת הבישופים, שהתקיימה במוסקבה ב-1992, הופרדו דיוקסית ויטבסק מהדיוקסיה פולוטסק וקיבלה מעמד עצמאי. באותו זמן, רק 12 כמרים נותרו בשטחה, שירתו ב-9 כנסיות.
היום של דיוקסית ויטבסק
עכשיו התמונה השתנתה באופן דרמטי. הדיוקסיה כוללת 2 מחוזות - אורשה וויטבסק, המרכיבים יחד 20 דיקנים - קבוצות של קהילות הממוקמות בסמיכות זו לזו. בשטחה ישנם שלושה מוסדות חינוך רוחניים. אלו הם הסמינר התיאולוגי בוויטבסק ובית הספר הממוקם בו, וכן בית הספר התיאולוגי לנשים אורשה. בוויטבסק לבדה יש 30 כנסיות, שבהן כל תושבי העיר המאמינים מקבלים הזנה.
עבודה עם ילדים ומבוגרים
ברוב הקהילות מאורגנים בתי ספר של יום ראשון, כמו גם חוגים ומדורים שונים לילדים. כמו כן מתקיימים אירועי דיוקסיה כלליים המכסים את המגוון הרחב ביותר של ילדים. בשנה שעברה הייתה סקירהתחרות ציורי ילדים בשם "עולמו של אלוהים דרך עיני הילדים", שאורגנה על ידי דיוקסית ויטבסק. תוצאות התחרות פורסמו בדפי המקומון האורתודוקסיה שלנו. הזוכים קיבלו מתנות בלתי נשכחות.
אירועים כאלה הפכו להתחלה טובה, שהונחה על ידי דיוקסית ויטבסק. תוצאות תחרות ביצת הפסחא, שנערכה בדיוקסיית פולוצק ומתוזמנת לחגוג את חגיגת תחייתו הקדושה של ישו ב-2016, הן אישור ברור לכך. הודות לאירועים כאלה, אלפי ילדים מעורבים בתהליך היצירתי, ועוזרים להם ללמוד על העולם הסובב אותם ולממש את כישרונותיהם.
כמובן, דיוקסית ויטבסק דואגת לא רק לילדים, אלא גם להוריהם. טיולי עלייה לרגל המאורגנים הן בתוך הרפובליקה של בלארוס והן מחוצה לה נותנים להם את ההזדמנות לא רק להרחיב את אופקיהם, אלא גם להשתחוות בפני מקדשים אורתודוקסיים רבים.
