למד את הבשורה, אתה יכול לראות שישוע המשיח עלי אדמות היה מוקף כל הזמן באנשים שנזקקו לתמיכתו ולעזרתו. ה' ראה סדרה אינסופית של ייסורים: העיוורים, הצולעים, בעלי השדים, המצורעים, הסובלים ממחלות סודיות וברורות אחרות, ביקשו ממנו ישועה. ישוע מעולם לא סירב לעזור לאיש. בזכות ניסים רבים, כולם יכלו להיות משוכנעים שהוא המשיח שנשלח על ידי אלוהים, שנקרא להציל את האנושות. המשיח ריפא נשמות אנושיות, ורק אהבת אלוהים יכולה לעשות זאת.
תפילה בהסכמה
בבשורת מתי, אתה יכול לקרוא את השורות הבאות: "… אני אומר לך שאם שניים מכם עלי אדמות יסכימו לבקש מעשה כלשהו, אז מה שהם יבקשו, זה יהיה מהשמיים שלי. אבא, כי היכן שנאספו שניים או שלושה בשמי, שם אני בתוכם." המילים הללו נאמרו על ידי המושיע, פנו לכל האנשים. קונסטנטין רובינסקי, כומר מהמאה ה-20, מפרש שורות אלו כהוראה ישירה למאמינים שסבלו מאסון להתפלל ברצינות לאלוהים יחד עם אחרים. הכהן הארכי מאמין שתפילה בהסכמה רלוונטית במיוחד היום, כשצריך לחזק את אמונתם של אנשים רבים, וההזדמנות להתפלל על מישהו מהלב מאפשרת לכולם להראות אהבה חסרת אנוכיות ואהבה.חמלה כלפי השכן.
נס בכנסיית אברהם הקדוש
בסוף שנות ה-90, הקהילה של St. השהיד אברהם מבולגריה היה במצב מצער. המקדש היה על סף חורבן, לא היה מה לשלם אפילו חשבונות שירות. ואז ולדימיר גולובין, הרקטור, היה רעיון להפוך את תפילת הכנסייה הכללית ליעילה יותר. בימי שישי החלו לחגוג את הליטורגיה בבית המקדש (לא הייתה עבודת קודש ביום זה בשבוע קודם לכן). בני קהילה יכלו לקחת קודש, להתוודות ולהתפלל במיוחד לצורכי הכנסייה. לאחר הליטורגיה, המאמינים הקריאו במשותף את האקאתיסט בפני הקדוש הפטרון של הקהילה, אברהם מבולגריה, בתקווה לעזרתו ותמיכתו. לאחר זמן מה החלו להתרחש ניסים בבית המקדש. השטיפה העצמית המופלאה של אייקונים החלה, זרם הדס וניחוח נעים מהם הופיע, ולאחר מכן החלו עולי רגל לבקר באופן פעיל בקהילת אברהם הקדוש. תפילה על פי הסכמת ולדימיר גולובין זכתה לפופולריות רבה, וטקס הקתדרלה הפך לעניין מיוחד במקדש.
קריאה אקאתיסטים
מאז 2004 נקראו אקאתיסטים בכנסיית אברהם הקדוש, שהן אחת מצורות התפילה בהסכמה. כל שירות מבוצע ביום ובשעה מסויימים, מטרתו מוגדרת מראש. אדם שהחליט לקרוא בקביעות תפילה בהסכמה, נרשם אליה ויודע שבכל מקום שיאמר זאת, מאמינים אחרים יבקשו אותו בו זמנית. והכי חשוב, במקביל, כולם יעבדו בכנסייה. מסביב לעולםכבר כ-300,000 איש מתפללים יחד עם כנסיית אברהם הקדוש. ולדימיר גולובין טוען שתפילה בהסכמה היא צורה אוונגליסטית, עתיקת יומין ומיוחדת של פולחן כנסייה, בציווי האדון, כך שכל אדם יוכל לשתף אותו בבעיותיו.
בקשות לדברים קטנים
תפילה קצרה בהסכמה כוללת את הבעיה הדחופה הספציפית של כל אחד. הבקשה ללחם יומי נראית חסרת משמעות בפני עצמה, אבל בלי אוכל אדם לא יכול לחיות, לעשות טוב. לכן, אנו מבקשים מקרה ספציפי למען דברים מהותיים יותר. שרפים מסרוב טענו כי המטרה העיקרית בחייו של כל מאמין היא רכישת רוח הקודש, וכיצד ישיג מידות טובות תלוי באדם עצמו, בהעדפותיו וביכולותיו.
לרבים יש את השאלה האם אפשר להפריע לאלוהים בגלל זוטות. נניח שאדם רוצה מכשיר טלוויזיה עם DVD או אופניים חדשים, האם הוא באמת יכול לבקש ממנו בעיה כל כך לא משמעותית? תפילה בהסכמה עשויה לכלול רגעים כאלה. יתר על כן, יש צורך להתפלל על כל דבר קטן, כיון שה' הוא כל כך גדול, עד שבשבילו אין זוטות בחייו של מאמין. ג'ון כריסוסטום אף קיבל בברכה תפילות תכופות המגנות על חייו של כל אדם מפני חטאים ופיתויים, ומאצילים עניינים ארציים פשוטים במחשבות צדקניות.
כמה דברים קטנים חשובים
הכומר אמברוז מאופטינה סיפר אירוע מעניין מחייו. יום אחד הוא דיבר איתוחברי קהילה על חיי הרוח. בעיצומה של השיחה הפנה לפתע את תשומת לבו לאישה הזקנה. לאישה היו בעיות דחיפות שונות לחלוטין, היא דיברה על איך להאכיל נכון את תרנגולי ההודו. אמברוז ניהל איתה שיחה ארוכה ונלהבת בנושא זה, ואז הוא הואשם בסטייה מהשיחה על אלוהים למען הקשיים הקטנים של איכרה אנאלפביתית. הכומר השיב שעבור רבים, שיחה רוחנית היא מותרות שהם יכולים להרשות לעצמם בכל רגע, אבל עבור אישה זקנה, תרנגולי ההודו שלה הם עניין של חיים ומוות.
לכן, להתפלל למשהו פשוט אך מכריע בחייו של אדם חשובה הרבה יותר מאשר לומר מילים גדולות על מה שיכול לחכות. ולא בגלל שה' הוא משני, אלא בגלל שהוא אהבה. אם כל חייו של אדם מורכבים מבעיה ספציפית, אז אתה צריך לתמוך בו, להתפלל איתו על המעט הזה. הרי מהי תפילה בהסכמה? זה כאשר כמה לבבות סובלים מאותו כאב.
תפילה היא שמחה עבור הכול יכול
לעיתים קרובות אדם עובר את סף המקדש עם מטרה מסוימת. תפילה עבורו היא המוצא האחרון כאשר כל השיטות האחרות כבר נוסו. אבל גם במקרה זה, הקב ה חש שמחה מכך שאדם פנה אליו בבקשה, כלומר חש צורך לתקשר עמו.
בשורת מתי מספרת שכאשר יהוה נסע ביריחו, שני עיוורים פנו אליו בבקשה לרפא אותם. ישוע נגע בעיניים של אנשים. הם כאןאבל הם קיבלו את ראייתם והלכו אחריו. לפיכך, המשיח לא רק החזיר לאנשים את הראייה, אלא גם הנחיל להם מבט על הדברים. הם קיבלו ערכים חדשים, חיים אחרים. אז הוא ריפא לאנשים האלה לא רק גופים, אלא גם נשמות.
האושר נמצא בתהליך של תפילה
תפילות אורתודוכסיות חייבות להיאמר באהבה כנה ואמונה באל יכול. תהיה הבקשה אשר תהיה - לחתן או לכלה, לחולים, לקבלת הכנסה נוספת, למסע הקרוב, צריך להתפלל בצורה כזו שתקבל שמחה מכל מילה. "חפש תחילה את מלכות אלוהים, והשאר יתווסף לך", אומר ה'. זה אומר שאתה צריך ללמוד איך להיות מאושר במשיח, ואז בהחלט יהיה אדם שמוכן לחלוק איתך את השמחה הזו.
לדוגמה, מאמינה אחת מחפשת כלה כבר שנים רבות. לדעתו, אחת הדרכים להשגת המטרה היקרה היא תפילה בהסכמה. איך לקרוא שירות כזה, איפה למצוא את המילים הנכונות? עבור אדם זה, הכלה היא נושא לתפילה הפנימית ביותר של הלב, שאותה הוא יכול לחלוק רק עם האנשים הקרובים ביותר. הוא נהנה מעצם תהליך השגת המטרה. מסתבר שהמטרה הטקטית של תפילת הבקשה שלו היא שותפה לחיים, והמטרה האסטרטגית היא להיות מאושר באיחוד שלו עם אלוהים.
כאשר בקשה לא מתמלאת
השגחת אלוהים לא תמיד עולה בקנה אחד עם השאיפות והתקוות שלנו. תפילה בהסכמה, שהטקסט שלה מכיל את המילים "אבל שניהם, לא כמו שאנחנו רוצים, אלא כמוך. רצונך ייעשה לעד", מרמז שלאניתן להגשים את כל משאלותיו של השואל. אם אדם קיבל מה שביקש זה מה', אם לא קיבל אז שוב לפי הבנת הקב"ה. עלינו להשפיל את עצמנו ולהמשיך בדרכנו, לבטוח בחסדי הכוחות העליונים.
F. מ' דוסטויבסקי כתב בצורה מבריקה על ניסיונו המר של ארבע שנות עבודת פרך: רק תחשוב - אבל; תסתכל מקרוב - רצון ה'. תפילות אורתודוכסיות נקראות בתקווה ובענווה. כל מאמין מבין שרצון האל אינו תמיד מובן. אבל אלוהים תמיד נותן לאדם את מה שהוא באמת צריך.
הנתיב להרמוניה
אם תקרא בעיון את התפילה בהסכמה, תשים לב שאלו הן מילים על הרמוניה בין אדם לאלוהים, על השילוב של רצון ה' עם רצונותינו: "דבריך אינם ניתנים לשינוי, אדוני, רחמיך אינם מיושמים. ולאהבתך לאנושות אין קץ. לשם כך, אנו מתפללים אליך: תן לנו, משרתיך (שמות), שהסכימו לבקש ממך (בקשה), את מילוי עתירתנו. אבל שניהם לא כמו שאנחנו רוצים, אלא כמוך. יהי רצון שנעשה לעד. אמן."
ה' רוצה שנחיה בשלום ונאהב זה את זה, כי חייו בנו הם בראש ובראשונה אהבה. בכל מקום שבו אנשים מתאספים בשם אלוהים, אנשים מסתכלים על אותם דברים אחרת, אבל באותו כיוון, ומתפללים לקב ה לעזרה בחיים בשלום, ולהסכמה בדרך זו.
לכל אחד יש חוויה משלו של חסד וחטא. כל אחד נפל בזמן שהשכן שלו עמד, למחרת המצב יכול להיות בדיוק הפוך. עם זאת, רק בהרמוניה ובאהבה, אפילו עם אלה שסומכיםעונה בבגידה, מתרחש סקרמנט ההבנה של החוויה הזו.
משל לסליחה
לאחר משל הכבשה האבודה והוראות כיצד לחפש אדם שפנה ממך, המשיח אומר את המילים "במקום שבו שניים או שלושה נאספים בשמי, שם אני בתוכם. אותם", שהפך לרציונל לתפילה בהסכמה. בהקשר זה, ה' מלמד אותנו, אנשים הקרובים לאיבוד, להתפלל לישועתו. הוא טוען שמידת הסליחה היא בלתי מוגבלת. "אני לא אומר לך עד שבע, אלא עד שבעים כפול שבע", עונה המשיח על השאלה של השליח פטרוס על כמה אתה יכול לסלוח לאדם. ניתן להבין את דברי הקב"ה כך: אם תשים אותי כיסוד ראשון לאהבה לרעך, אז תמיד אהיה לצידך.
אהבה מוחלטת לא סובלת שום תנאי, היא פשוט קיימת ואינה תלויה בנסיבות חיצוניות. קשה למצוא מישהו שאוהב באמת ובתמים את רעתו למען המשיח. עם זאת, עלינו לשאוף לאידיאל הזה, וכל צעד בדרך זו הוא צעד נוסף המקרב אותנו לאלוהים. תפילה בהסכמה לאדם חולה כוללת צער כנה ודאגה לאדם הקרוב אלינו, לשלומו ובריאותו: "אדוני ישוע המשיח בן האלוהים, אמרת בשפתיך הטהורות: אמן, אני אומר לך כי אם עוד שניים ממך יפגשו עלי אדמות על כל דבר, גם אם היא תבקש, זה יהיה אימא מאבי. מי בשמים: היכן שיש שניים או שלושה מתאספים בשמי, כי אני בתוכם. דבריך אינם ניתנים ליישום, אדוני, חסדך אינו מיושם ולפילנתרופיה שלך אין קץ. בשביל זה אנחנו מתפלליםטאי: תן אותנו למשרתים שלך (שמות המתפללים) שהסכימו לבקש ממך את הענקת ריפוי ובריאות למשרתים חולים שלך (שמות של חולים) על מילוי העצומה שלנו. אבל שניהם לא כמו שאנחנו רוצים, אלא כמוך. יהי רצון שנעשה לעד. אמן."
אוקראינה
ניתן לקיים פולחן משותף גם באירועים עולמיים מיוחדים. לאחרונה, הרשתות החברתיות הפיצו את המסר שבקשר לאירועים הטרגיים במדינה השכנה, כל יום בשעה 22.00 שעון מוסקבה, מתפללים להסכם על אוקראינה. הניסיונות הקשים שפקדו את אחינו באמונה אינם יכולים להשאיר אף נוצרי אדיש, לא משנה היכן הוא נמצא. ועכשיו לכולם יש הזדמנות לומר את מילותיה של תפילה קצרה שלוש פעמים במקביל עם מאמינים אחרים, לבקש מהאדון שלום והרמוניה לכל תושבי אוקראינה.
מסקנה
באמצעות הרצונות הקטנים שלנו, שאנו סומכים עליהם באלוהים, אנו סוללים את הדרך לאושר הגדול של הרמוניה עם עצמנו ועם העולם הסובב אותנו. הכנסייה לוקחת את תפילותיה לא רק מהבשורה. הספר הוא מקור בו כל אחד מוצא משהו מתאים לו. לכל מאמין יש תפילת לב משלו, שדרכה הוא מרגיש את אהבת האדון. היום יש תפילות ברוסית. הם מאפשרים לכל אדם שאין לו ניסיון בפנייה לאלוהים לעשות את הצעד הראשון לקראת אמונה.
תפילה בהסכמה היא לא רק בקשה להגשמת כמה משאלות שווא. אדם מזדהה עם מישהו, מתפלל עם שכנו עבורוהדאגות שלו, ובו בזמן מרגיש את אותה אהבה ורחמים עצמיים. לכן, בקנה מידה עולמי, תפילה משותפת היא בקשה להסכמה של כל האנשים במשיח וכל אדם אינדיבידואלי עם אלוהים, כך ששלום והרמוניה ישלטו ביקום החוטא שלנו.
