מסורת הרחצה בירדן הפכה לנפוצה, אך לא כולם יודעים את המקור והסמליות שלה. כמו כן, טבילת תינוקות היא יותר כמו הצהרה אופנתית מאשר חתיכת חינוך רוחני. למרות שבכך מתחיל דרכו האורתודוכסית של הילד.
טבילת האדון
מסורת הרחצה במים מתחילה מאז הטבילה של ישוע המשיח בנהר הירדן. האופי הפרדוקסלי של הטקס הושמע על ידי יוחנן המטביל עצמו. כשראה את המשיח, קרא בהפתעה: "אני צריך להיטבל על ידך, ואתה בא אלי?" המשיח אינו חטא ולא היה צריך להיטהר. מאמינים שאז הוא הטביע את חטאי העולם כולו במי הירדן.
הטבילה נקראת גם התגלות. במהלך הפעולה, רוח הקודש ירדה על ישוע בצורת יונה. קול משמיים העיד: "זה בני אהובי אשר חפץ בו". אלוהים הראה את עצמו בשלוש צורות. כלומר, האב, הבן ורוח הקודש.
אירוע זה הפך לנקודת ההתחלה של שירותו של ישו עלי אדמות. לאחר הטבילה, היו לו השליחים הראשונים. לאחר מכן, על פי הבשורה, ישוע הלך למדבר כדי לבלות זמן בבדידות ובתפילה ולהתכונן לקראתמשימה.
מי התגלות
הערצת המים שנאספו ביום ההתגלות - 19 בינואר, מתוארכת לימי קדם. כמו היום, במאות הראשונות לאחר הולדת ישו, האמינו שיש לו סגולות מרפא, אינו מתדרדר במהלך השנה ויש להצילו. טקס הקדשתו מתרחש תחילה בערב חג המולד, 18 בינואר, ולאחר מכן ישירות ביום התיאופניה. מי ההתגלות נקראים אגיאסמה, שפירושו "מקדש."
נהוג לקיים צום קפדני במיוחד בערב חג המולד כדי להתכונן לווידוי והתייחדות. וב-19 בינואר יש מנהג לצלול לתוך החור בצורת צלב. הם קוראים לה ג'ורדן. בערים גדולות או במקומות שאין בהם מאגרי מים, מקימים אגן טבילה.
Bathing 19 בינואר
כרגע, הטבילה ב-19 בינואר הפכה לנפוצה. כמעט כל הערים מנסות לארגן מקומות כדי לשמור על מסורת זו. זה משמעותי שביום ההתגלות במוסקבה, כמעט בכל פארק שבו יש מאגר או בריכה, הם מספקים חור קרח עם מדרונות נוחים. לידם מותקנים חדרי הלבשה ואוהלים מחוממים. מסיבות תה חינם ליד המדורות יוצרות אווירה מיוחדת. כך נחגגה חג ההתגלות במוסקבה כבר יותר משנה, מה שהופך את החג הדתי הזה לחלק מהתרבות המודרנית של העיר.
טבילה כטקס
בשחר הנצרות, הטבילה נעשתה בדרך כלל על ידי מבוגרים. לטקס קדמה דרך ארוכה של הכנה. במהלכו, היה צורך להשתתף בשירותים אלוהיים, לתקשר עם מאמינים ולקרוא תפילות מיוחדות. בהתחלהזה היה אמור להיטבל בתאופניה או בשבת קודש לפני חג הפסחא. לחניכה קדמה חרטה חובה על חטאים.
מאחר שבשנים הראשונות של הנצרות, המאמינים נרדפו ועונו, קרה שהם מתו מהעובדים האלילים, ללא זמן לקיים את הטקס. במקרה זה, הם נחשבו נטבלו בדם. הרי הם כבר קיבלו את הדוקטרינה ומתו בשביל האמונה.
היום, הטבילה במקדש כטקס אינה מצריכה הכנה כה ארוכה. אבל המשמעות שלו נשארת זהה. חניכה פירושה לידה רוחנית חדשה. האדם חייב לשנות את אורח חייו וצורת החשיבה שלו. מעתה ואילך, הוא מסרב לחיות עבור עצמו, אך זוכה למשמעות ולמלאות הקיום באמצעות שירות למשיח ולאנשים אחרים. גופן ההתגלות למבוגר מסמן מהפך רוחני. אם הוא ממשיך לחטוא לאחר מכן, זה נחשב כדחייה של חסד.
מתי אפשר להטביל ילד?
לפי מנהגי הכנסייה, אין לדחות הכנסת ילד לכנסייה. עדיף לבצע את הטקס החל מהיום ה-40 לאחר הלידה. יחד עם זאת, יש לקרוא תפילת טהרה לאחר הלידה על אם הילד לפני הקודש.
אתה יכול להטביל ילד בכל יום. אבל לעתים קרובות יותר זה קורה ביום חול או בשבת, מכיוון שהליטורגיה האלוהית מתקיימת ביום ראשון, ומאמינים רבים מגיעים למקדש.
במי לבחור כסנדקים?
כאשר מתכננים להטביל ילד, ההורים צריכים לקחת את הטקס באחריות מרבית. נקודה חשובה היא בחירת המקלטים.הסנדקים צריכים להיות אנשים קרובים למשפחה ויכולים לקחת אחריות על החינוך הדתי של הילד. הטבילה אינה מחווה לאופנה ולא הגנה מפני אסונות. זוהי הדרך למלכות אלוהים דרך המים ורוח הקודש. אפילו תינוק שנולד בחטא צריך להיטהר. לאחר הטבילה יש לחגוג את הקודש מדי שנה. וידוי נדרש גם מגיל שבע.
לסנדקים יש שלוש חובות עיקריות כלפי התלמיד: להתפלל עבורו, ללמד את יסודות הדת, להראות את דרך החסד, האהבה והרחמים בדוגמה שלו.
מאמינים שהסנדקים אחראים בפני הכול יכול על חטאי הילד. במאות האחרונות, אם האב והאם מתו, הסנדקים הם שהכניסו אותו למשפחה. יתר על כן, לא היו הורים רוחניים. הסנדק היה האדם שלקח לראשונה את הילד בזרועותיו. ולפי המסורת, אישה לקחה ילדה, גבר לקח ילד.
הכנה לטבילה
אם הטקס מבוצע על ילד, אז הכנה יסודית לקראת החניכה צריכה להיות מצד הנמענים. זה כרוך בצום, וידוי, התייחדות. אחת התפילות החשובות ביותר לסנדקים היא "סמל האמונה" - הוא קובע את עיקרי האמונה האורתודוקסית. ידיעת "אבינו" היא חובה. בנוסף, על המקבלים לדאוג לצלב החזה לילד ולקריז'מה - בד לבן בו עוטפים את הילד לאחר הטקס. זה צריך להיות מאוחסן. מאמינים שהקריז'מה מצילה את חסד המים הקדושים, המאוחסנים באגן הטבילה.
חניכה לאורתודוקסיהמבוגר כולל רמה גבוהה של מודעות. הוא אינו זקוק להורים רוחניים והוא אחראי על אורח החיים שהוא מנהל. לפני החניכה, יש צורך ללמוד את הדוגמות וההוראות הבסיסיות של הדת, לצום, להתנזר, להתפייס עם מי שהיה איתם ריב.
היכן להטביל?
כשילד קטן, חלק מההורים חושבים האם לקיים את הטקס בבית, בסביבה רגועה ומוכרת. אבל לטבילה בכנסייה יש משמעות מיוחדת לחניכה לאמונה. החגיגיות והחשיבות של הרגע עולות בקנה אחד עם האווירה במקדש, שמכניסה אותך למצב רוח נשגב. עם זאת, יש מקרים שבהם אדם חולה. אז הטבילה שלו אפשרית רק בבית (או בבית חולים).
במאות הקודמות, לעתים קרובות אנשים קיבלו את האמונה, כשהם כבר על ערש דווי. בהתאם לכך, הטקס נערך בבית. זה נעשה במודע: על מנת למות ללא חטא. ילדים לא הוטבלו, מתוך אמונה שהם נולדו טהורים. מאוחר יותר, הכנסייה החלה לגנות גישה זו, וקראה להטביל מינקות. מסורת זו תפסה בהדרגה אחיזה. יתרה מכך, גם אם היו ילדים ממשפחות אצילות, אימוץ האורתודוקסיה עדיין התרחש בכנסייה, רק בבית. ילדים אחרים הוטבלו בכנסיות.
גופן במקדש
עליך לדעת שאם טקס החניכה לאמונה מתבצע בבית, אזי ישנה שטיפה פשוטה. הגופן הקדוש נמצא רק בבית המקדש. באופן כללי, קהילה סמלית דרך מים חשובה למאמין עצמו, אך רבים רוצים עבור ילדיהםטבילה אמיתית באמצעות טבילה.
בעיה זו חריפה במיוחד עבור מבוגרים. הטבילה שלהם מוגבלת לרוב לטבילה פי שלושה של הראש, שכן בדרך כלל הגופן במקדש הוא סבך גדול. עם זאת, בחלק מהמקומות מותקנים גם ג'ורדנים. מבוגרים ובני נוער יכולים לעשות אמבטיה מלאה עם הראש בתוכם.
איך הטבילה?
אנשים רבים רוצים לדעת איך עובדת הטבילה. התרחיש של הטקס, המודעות לסמליות שלו נותנת ביטחון.
מיד לפני החניכה, אדם או, אם ילד נטבל, הסנדק חייב לוותר על השטן שלוש פעמים, תוך שהוא פונה למערב. אז אתה צריך להכריז על הרצון שלך להיות מאוחד עם המשיח שלוש פעמים. לאחר מכן, קוראים את "סמל האמונה". יתר על כן, הכומר מבטא את הליטניה הגדולה - תפילה, המורכבת מעצומות וקריאות תגובה של העם. זה חלק ההכנה.
לאחר מכן, מתחילה הטבילה בפועל. תרחיש הפעולות הוא כדלקמן: הקדשת מים, כריזמה, טבילה משולשת. במהלך קריאת מזמור 31 מניחים צלב על החזה ולובשים בגדים לבנים, כלומר ניקוי מחטאים, תמימות וטהרה. בעקבות זאת, הכומר מבצע חגיגה לקדושת הנשמה והגוף.
השמנים נוגעים בחלקים שונים, ולכל אחד יש משמעות משלו. משיחה של אוזניים, עיניים, פה - כדי שלא ישמעו, לא יראו ולא ידברו רעה. ידיים - לעשיית מלאכת צדק. רגליים - כדי שאדם ילך בדרך נעים לה'. משיחה של החזה - להביס את כוח האויב. ואז אחריהכומר הולך שלוש פעמים באגן הטבילה, המסמל את הנצח ואת הנכונות ללכת בדרך האורתודוקסיה.
החלק האחרון מורכב מקריאת השליח והבשורה. גילוח שיערו של נטבל מתבצע לאחר הכביסה והכריזציה. אחר כך הכומר קורא ליטאני מיוחד ופיטר - ברכה לעזוב לאחר השירות.
גופן כסף
לכל אורתודוקסי, טבילת האדון היא חג נהדר. יש אנשים שמעבר לטבילה חד פעמית במי קרח ומתחילים לתרגל שחיית חורף.
כבר כמה שנים, מעריצי השיר של המחבר מארגנים את פסטיבל Silver Font. פתחו מסומן ברחצה במים קרים. לאחר מכן, המבצעים משתתפים בתוכנית התחרותית. בדרך כלל מדובר במספר מועמדויות, כמו "שירה", "מחבר המוזיקה", "שיר בארד", "דואט" או "אנסמבל". חובבי שירי פייטן ושחיית חורף נהנים מהיצירתיות שלהם. קנה המידה של האירוע מדבר על חשיבות ההתפתחות הגופנית והרוחנית עבור אנשים. לכן, גם שם הפסטיבל וגם תכונותיו הם סימבוליים: יצירתיות והתאוששות פיזית מתבצעות באמצעות הגופן.
כל כך הרבה מאות עברו מאז הטבילה של ישוע. היחס לאמונה ולטבילה השתנה. אמונה עיוורת הפכה לאתאיזם. האתאיזם הוחלף בדתיות. אבל גם במסורות עממיות וגם בכל דת, אתה יכול למצוא טקס של טיהור באמצעות מים. לכן, היום, בלי קשר לשמירה קפדנית על חוקי הדת, טוב לרחוץ בגופן, להצטייד במים קדושים ולמלא את לבך חסד ורחמים.
